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无处可逃_关于历史的作文作文 文案：
一桩桩英雄往事，一起起红颜薄命，历史的车轮已布满斑驳与青苔，由岁月沧桑谱出的泛黄史书，如歌如泣地向我倾吐着哀夙，若歌声，更若杜鹃啼血。
忆往昔，三英命运般地聚首长安，你喊我一声大哥，我喊你一声三弟，歃血为盟，三位名不见经传的小人物，竟开启了长达半个世纪的烽火之年。
战火纷扰，何其能休，曾对着《三国演义》感叹，叹历史太过真实，叹古人太过执着。今宵花天酒地，狂欢极乐，却连自己明日身在何处都不知道，这一刻白首同归生死不渝，却也许下一刻便血刃相见反眼不识，这一日海誓山盟天荒地老，却谁知下一日便一骑绝尘策马而去，江山美人如何抉择，只怪一入江湖身不由己。三国这一汪深海，埋葬了太多的意气风发，也扼杀了太多海誓山盟的绝美爱情。罗贯中用自己深刻而沧桑的笔触，由兴盛至衰亡，执笔写下了一部震惊天下的王朝史诗。
小时候读《三国》，总认为诸葛亮是全书的灵魂，原因无他，诸葛孔明一死，那一本破旧的册子似乎就失去了他的色彩。人说，卧龙、凤雏，两人得一，可安天下，似乎是造化弄人，白帝城的飞矢没有射中燕雀，没有射中鹰隼，偏偏就射中了纵横一世的凤雏；孔明设七星阵，破天机定荒芜，但恰在那大事将成的前一刻钟，偏教那莽夫魏延破去了阵势，一个引领蜀国打下万顷江山的人，终是逃不过死亡的命运。
凤雏，卧龙，得一可安天下，却宿命般相继陨落，江湖，再无传说。
机关算尽算不出生死，斗尽一生斗不过老天，正若武者再强，不过帝王屋外堂前燕。
英雄皆短命，剩下几个好命的凡人空享荣华，以此来告诉你，这，就是命
命运强大而无理，给你的，你便接着，不给你的，粉身碎骨也要不到，三国的两位智者，以血为媒，教会我这样一个道理。
自打幼时父亲便教导我，为人，首先讲一忠字，忠于上级，忠于友人，忠于组织。他的教导使我较同龄人更早的认识这位面若重枣，身长九尺的河东汉子——关云长。一把青龙偃月，破了五关，斩了六将，用奸佞之人的血，为自己奠下了汉寿亭侯侠肝义胆的江湖口碑。由生到死，他传奇般的一生为《三国演义》一书渲染上了一层别样的色彩，他曾千里走单骑，也曾温酒斩华雄，身跨赤兔良驹的他是战场上令敌人闻风丧胆的红色旋风，罗贯中在书中给予他这样的评价：历观史记英雄将，谁似云长白马功？
关羽一生也只打过一次败仗，一次失败，却败得那样惨烈，那样血腥，甚至夺去了他的性命。
那是一个悲凉的下午，他独立于麦城，吴军将他紧紧包围，项王四面楚歌不过于此！北风吹，带着一股麦城土地的芬芳，将他高大伟岸的身影衬托得颇为瘦削。他明白了，万夫莫当也好，第一猛将也罢，在历史的洪流面前，自己只是一个渺小的，无足轻重的沙粒，消亡，是大势所趋，是历史让自己死亡。一双丹凤眼中再无往日的犀利，望着麦城天外浅碧色的云彩，他紧绷了一辈子的面庞终于涌上一种难以遏制的疲倦，敌人那足够他享用一生一世的劝降条件他听不到，他的耳畔，只剩下北风呼啸而过所带来的猎猎响声，他知道自己是真的累了，他同样知道，对于睥睨一切的自己来说，死亡，已是定局
没有悲哀，没有不甘，面对死亡，关羽拿出了只属于关羽的从容，手起刀落，血溅长空，他就像是每一位武侠小说中的英雄一般倒下，敌人的刑刀可能曾削去他的躯体，但又何曾削去他独属的骄傲。
此刻，行刑场上一片寂静，没有欢呼，没有喜悦，在美髯公的威严下，吴军如同是做错事的孩子一样可笑，他们知道，关羽是杀不死的，那个神灵般强大的男人一定还在那里站立着，在虎视眈眈的盯着自己呐！只要自己稍有动静，那个万夫莫敌的红色旋风一定会再度出现，伴随着赤兔马的嘶鸣，那时的他，将无人可挡。恐惧在行刑场上蔓延，正是一代武神生命的最后之余烬。
玉泉山上，禅声阵阵，“还我头来”的愤怒吼声在山涧回荡，风吹平野尸骨寒，戎马一生的关羽，终于走上了悲剧的结局。
如若说孔明之死是一场恢弘的生命之结尾，那么关羽之死则更像是一场草草的收笔，英雄向来少有归处，这是关公以更粗鲁的形式教会我的哲理。
如若说《三国演义》是王侯将相对中国时局的一次变革，那么《水浒传》则更像是一群市井无赖对正义的一次维护。二者的区别好像金庸与古龙，金庸笔下的主角往往为国为民，侠之大者，相比之下，古龙那个大口喝酒，大口吃肉的世界仿佛就低了一个层次。但读《三国》固然使人感叹，《水浒传》却能给人以另一个层面上的扼腕兴嗟。书中一百单八将与朝廷间的关系，微妙的教人有些无奈。由书首至尾语，一百单八将似乎是一步一步地走向灭亡，如同是宿命中的安排。水泊梁山是百姓正义的化身，朝廷是王侯心目中正义的化身，二者本就势同水火，注定无法融合在一起，因此明白人早已看出，从书的一开始，梁山泊就已经被打上消亡的标签，灭亡是必然的。及时雨，花和尚，施耐庵确是起名字的行家，然而听起来八面威风的称呼，却也不过是朝廷囚笼中一只待毙的金丝雀罢了，好事做尽，在朝廷眼中终是市井无赖，山野莽夫
一次次在无休无止的战斗中感到疲倦，他们渐渐意识到和平只是虚妄，猛然回头，才发现自己早便已经踏入这一往无回的深渊。
历史，讲述了多少忠义人物的血与泪，所谓忠义，不过是束缚人思想的铁链，高尚的情操，不过是统治者巩固政权的洗脑工具，所有的史书无非两个字——吃人！
端起御赐毒酒时他哭了，酒过喉入腹时他笑了，原来自己走向的不是死亡，而是解脱。
水浒，很是个悲剧。
“天下风云出我辈，一入江湖岁月催，皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞，尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。”
卷落，脑海中忽而想起徐老怪电影中那首经典的律诗，尘世如潮人如水，书生的感叹背后隐藏着多少悲剧英雄的无奈与蹉跎。
那天入夜后我昏沉睡去，朦胧间，仿佛又看到生猛的关公在战场上奋勇杀敌，远处的小舟上，卧龙和凤雏正窃窃私语，忽然耳畔响起一阵模糊的哭诉声，那是花荣坟前哭吴用。我悚然间感到前所未有的恐惧，我想逃，却发现四周早已布满死灰色的囚铁，我抬头望天，天是一张狰狞的笑脸，我再望向四周的围栏，围栏上是一具具冰凉的尸体，有李逵，宋江，关羽，和卧龙，他们企图冲出这世界，可他们全部失败了。
一入江湖，身无退处，回首，即是灭亡。
江湖几人回？江湖无人回。
历史的车轮缓缓碾压，转眼又是新的纪元。
无处可逃_关于历史的作文作文 文案：
天辽，一览无余，地阔，万马平川。一天一地便牵扯出了天地苍生悠悠万事，无论哪一个朝代总会有让人心动的人生事迹，坚强、容忍、奋斗、不屈…….
中国是一个有着五千年历史的文明国度，在这个国度里，历史记载着太多的精华，太多的瑰宝。当然，在这诸多的精华与瑰宝中，有的已经消失了。被现代的文明慢慢吞噬。我生活在这个国度里，既感到骄傲又感到心痛。骄傲，是因为历史拥有过的灿烂，而心痛则是因为那灿烂已经消失或正在消失。
文明国度是我们的家园，作为这国度的主人，挽救这些能挽救的灿烂，并将他一带又一带的完好传递，便成了崇高的，义不容辞的责任。
历史上，我们总会听到多少文人雅士开卷挥笔，写出一篇篇震撼人心的旷世传起之作。范仲淹居庙堂之高或处江湖之远叹出一声“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。李密为居家辞官而呼出，“乌鸟私情，愿企终养。”还有杜甫一篇《茅屋为秋风所破歌》一篇《兵车行》。诸如此类还有很多，这些便是古之人对忠孝最好的阐释。阐释得让人流泪，让人撼动。
古之灿烂，对国之忠，对亲之孝。我不知道在今之社会，这忠与孝消失了多少。可以肯定，遗失的决不是小部分。那忠与孝已被当今的人踏在了脚下，踏进了地里。我们是否应该捡起忠与孝，传递至诚至真的美德。
万古清风，长河涌动，一部《红楼》、一部《史记》便在历史的长河中留了下来，向后世展示那远古的美与智慧。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”于是，“酿酒大师”曹雪芹来了。在悼红轩中他苦酿着他那“千红一窟，万艳同杯”。世人都说：“由俭入奢易，由奢返俭难”可他，从少时风流繁华到如今“绳床瓦灶，举家食粥酒常赊”，如果世人所说是真理，那么他则是一个活生生的例子，验证着世间没有真理可言。苦心人，天不负。他终于酿成了这坛芳香甘冽的艺术之酒，最终也铸就这中国古典小说的最高峰。当然，这成就不是轻而易举的，不是人人都可以做到的，曹雪芹以他那不屈的毅志，在举家食粥的逆境中坚持着心中不灭的梦想，不屈则是他为世人留下美的关键。
“史家之绝唱，无韵之离骚”与其说鲁迅赞赏的是《史记》还不如说他赞赏的是司马迁。一个丧失了应有的尊严，结束了正常人的人生，不仅如此，残酷的宫刑还让他失去了应该享受的温暖，生存下去的物质条件与精神支柱。世人都说：“没有尊严的人，只是一个没有灵魂的空壳，没有存在的价值与意义”可他，共性之后失去了所有的亲人，甚至到了必须失去姓氏的地步。如果世人所说的是一个真理，那么他也是一个活生生的例子，验证着真理的虚假。苦心人，天不负，他终于成就了这无韵之离骚 ，最终页弹奏了这史家之绝唱。这成就，这弹奏需要多大的勇气后人是无法估量的。司马迁一他那不屈的勇气，在丧失尊严的逆境中，僵持着心中不灭的信念，这不屈也就成就了他为后人留下智慧的关键。
古之灿烂，以不屈，以坚忍来完善。我不知在今之社会，不屈与坚忍还有多少人拥有，可以肯定，少之又少，那不屈与坚忍已被物质的享受所磨灭，灯红酒绿所粉碎。我们是否应该呼唤不屈于坚忍，传递至高至勇的魄力。
一盘墨香，带着阳光的味道，带着清水的气息，一篇《兰亭集序》便在着阳光于清水的集合中展现了出来。龙飞鹤舞，鹅游水中，一卷自由的画卷向世人宣示着自然之美。
“天下第一行书”这是对王羲之《兰亭集序》的纯美评价。手持毛笔或手拿砚台，弯身于池水边缘，仔细的清洗着，在以毛笔为普通书写工具的时代里，这样的场景是常见的，大凡读书之人都是这般护理着自己的笔和砚。可谁会相信，一个人，一付笔砚竟会将一池子的水染上颜色。墨池的存在，让你不得不相信这是一个事实。世人说：“不付出艰辛，安来喜悦的收获。”如果这句话需要验证，那么王羲之便是最合适的人选，他一笔一笔的书写，用生命在时间上书写，持之以恒，毫无松懈，最终为世人流下了纯美的艺术精品。持之以恒，毫无松懈，这便是他书写《兰亭集序》的关键，同时也是他书写人生的关键。古之灿烂，靠持之以恒，毫无松懈取得，我不知这一种精神，在今之社会要到哪里才能观到，我想，像墨池这样的地方肯定找不到了吧。现在的人早已把学习当成负担，又安能持之以恒，毫无松懈。我们是否应该激发持之以恒，毫无松懈，传递至精的治学态度。
布满灿烂的历史，蓦然回首，悠然发现，原来那些消失的古之灿烂，消失的并不深、并不远，只需我们传承，他就会悠然再现。传递，一代代的传递中华国度的精华与瑰宝，让之继续闪烁、继续精彩。
传承历史的芬芳，传递文化的灿烂。
无处可逃_关于历史的作文作文 文案：
历史被如沙的时光悄悄地掩埋，当我们回首时，已了无痕迹。然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀，回荡。如烟往事，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字—-汉武帝。
汉武帝刘彻（前156年－前87年），汉族，是汉王朝的第7位天子，中国古代伟大的政治家、战略家、诗人、民族英雄。刘彻是汉景帝刘启的第十子、汉太宗刘恒的孙子、汉太祖刘邦的重孙子。7岁时被册立为皇太子，16岁登基，在位五十四年（公元前141年－公元前87年），汉武帝在位期间击破匈奴、吞并朝鲜、遣使出使西域。独尊儒术，首创年号。他开拓汉朝最大版图，功业辉煌。公元前87年刘彻崩于五柞宫，享年70岁，葬于茂陵，谥号“孝武”，庙号世宗。
汉武帝时期的西汉帝国，是当时世界上最强大的国家，在中国历史上，也是比较强盛的时期。在历代王朝的历史上，有“汉唐盛世”之说。这里的“汉”，主要是指的汉武帝时期。人们又常常把汉武帝和秦始皇相提并论，因为我国封建专制主义中央集权制国家，是秦始皇创立，由汉武帝巩固下来的。他在位54年，实行了许多新的措施，使西汉王朝出现了空前未有的繁荣景象。刘彻是汉景帝的儿子，汉高祖的曾孙，公元前156年生于猗立殿，他7岁时被立为太子，16岁时即皇帝位。尽管汉武帝即位时还很年轻，可是他很有一套治国的办法。
他即位不久，就下了一道诏书，让丞相、御史、郡守、诸侯王等人推荐贤良方正。诏令一下，各地推举了不少读书人，有100多人被选送到中央政府。汉武帝亲自策问他们的治国安邦之道。其中有一个叫董仲舒的，在对策中提出“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这种主张恰好符合汉武帝统一天下的愿望，因此，汉武帝大为称赞，丞相卫绾也向汉武帝上了一个奏章，指出各地派来的贤良方正，有的是法家一派的，有的是纵横家一派的，还有其这各派的，这些人不但不能治理好国家，而且各立一说，会把朝庭扰乱，应当一律不用。汉武帝接受了董仲舒和卫绾的建议，只把公孙弘，庄助等几个儒家学派的留下，其余的人一律不加任用。这就是历史上有名的“墨黜百家，独尊儒术”。从此，儒家作为封建社会的统治思想，对整个封建社会产生了极其深远的影响。
汉武帝在解决整个社会问题上，也很敏锐和果断。他懂得要实现自己的政治抱负，首先要提高生产，增强经济能力。他一方面稳定个体小农经济，宣布“重本轻末”的政策；另一方面则对地主的兼并和不法行为加以限制。同时他还注意兴修水利，先后修了引谓入河，引汾入河，引斜入渭等渠道，这样既可通航，又可灌溉田地。在他即位后的20年里，又实施了新财政政策与新经济政策；整理币制，将货币的铸造和发行，直接控制起来；废销各种杂劣铜钱，统一推行“五铢钱”。实行盐铁官营，设立盐官和铁官。
控制与经济命脉有关的大手工业和大商业。这些政策的实行，充裕了汉王朝的财政。汉武帝由于中央集权大大加强，国家的经济实力空前雄厚，为了维护北方边境地区的生产和人民的生活，汉武帝决定改变汉初以来对匈奴的和新政策，进行一场反击匈奴的战争，并于公元前127年、121年、119年对匈奴发动了3次大规模的战役。这3次战役都取得了决定性的胜利，给匈奴贵族以致命的打击，基本上解决了匈奴的威胁，保障了边境地区人民的安居生产。
但这些战争消耗了国家的财富，使广大人民增加了徭役之苦，付出了很大的代价。他为了联合西域，共抗匈奴，两次派张骞出使西域，沟通了同西域的联系，开辟了“丝绸之路”，开创了中原和西域各地文化、物产交流的新纪元。不但促进了亚洲各地经济和生产的发展，也促进了欧亚之间的联系。公元前88年，汉武帝70岁时，开始考虑自己的后事。他叫画公画了一张“周公背成王朝诸侯图”送给霍光，意思是让霍光辅佐他的小儿子刘弗陵作皇帝。为了防止太后专权，汉武帝又杀死了刘弗陵的母亲钩弋夫人。汉武帝安排好后事以后，不久就死去了。
汉武帝是一个变法改制并且取得了伟大成功的帝王，是一个雄才大略规模宏远的君主。他是一个宏扬学术崇尚知识的贤君，也是一个知过能改，虚怀纳谏，任人以贤的明主。因此我喜欢他！
无处可逃_关于历史的作文作文 文案：
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