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老舍名言名句作文 老舍名言名句 经典文案：
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1、最大的忍辱是牺牲，最大的牺牲是预备反抗。
2、母亲的心是儿女们感情的温度表。
3、小羊圈里，槐树叶儿拂拂的在摇曳，起风了。
4、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗的清凉。
5、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。
6、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
7、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。
8、我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。
9、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。
10、看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。
11、一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。
12、我愿意老年轻轻的，死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。
13、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
14、情暖得要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔。
15、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
16、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。
17、于是之靠着茶馆大门口说了一句“改良改良，越改越凉！”
18、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
19、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。
20、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
21、我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。
22、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
23、我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来！
24、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
25、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
26、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。
27、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
28、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
29、作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来。
30、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？
31、他的脸上浮起点笑意，像春风吹化了的冰似的，渐渐的由冰硬而露出点水汪汪的意思来。
32、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
33、我的裤子又黑又长，脑门剃得锃光青亮，穿上灰鼠领子的缎子坎肩，我的确像个“人儿”。
34、不要再说什么，不要再说什么！我的烦恼也是香甜的呀，因为她那么看过我。
35、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
36、每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。
37、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！
38、有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既虚劳动又长见识，这就是养花的乐趣。
39、山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。
40、秋山秋水虚幻地吻着，山儿不动，水儿微响。那中古的老城，带着这片秋声秋色，是济南，是诗。
41、但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。
42、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。
43、经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
44、她还是那么老丑，可是比往常添加了一些活力，好似她忽然变成另一个人，还是她，但多了一些什么。
45、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。
46、骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。
47、他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
48、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
49、只有这样的小河仿佛次啊能算是河；这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北平。
50、生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。
51、侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！
52、一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。北平城也是这样，它顶美，可是若被敌人占据了，它便是被折下来的花！
53、车拉到了静僻的地方，祥子细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了，因为已经是自己的车了。
54、人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。
55、越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世、性格、能力等等都填满，把他製造成个最理想的青年。
56、他得退一步想，正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？他没法矫正过去的一切，那么只好顺着路儿往下走吧。
57、他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。
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好词
1、于心不忍如虎添翼
2、千言万语千辛万苦
3、人心所向受益匪浅
4、眼角腮旁热火朝天
5、吃尽苦处城门紧闭
6、不甚走运荣辱与共
7、失之交臂洗耳恭听
8、诗情画意垂手侍立
9、受宠若惊荣华富贵
10、小巧玲珑庆吊交际
11、规矩礼路耳习目染
好句
1、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
2、既然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。
3、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
4、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。
5、大蝎真要忙死了：看着家将，不许偷食一片迷叶；看着风向，好下令退兵；看着林外参观的，以免丢失一个半个的落叶。他现在已经一气吃到三十片迷叶了。据说，一气吃过四十片迷叶，便可以三天不睡，可是第四天便要呜呼哀哉。迷叶这种东西是吃少了有精神而不愿干事；吃多了能干事而不久便死。大蝎无法，多吃迷叶，明知必死，但是不能因为怕死而少吃；虽然他极怕死，可怜的大蝎！
6、但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。
7、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
8、母亲的心是儿女们感情的温度表。
9、小说是人类对自己的关心，是人类社会的自觉，是人类生活经验的纪录。那么，当我们选择故事的时候，就应当估计这故事在人生上有什么价值，有什么启示；也就很显然的应把说鬼说狐先放在一边——即使要利用鬼狐，发为寓言，也须晓得寓言与现实是很难得谐调的，不如由正面去写人生才更恳切动人。
10、自己的路既然走不通，便没法不承认别人作得对。
11、现在，他才明白过来，悔悟过来，人是不能独自活着的。
12、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
13、不要再说什么，不要再说什么！我的烦恼也是香甜的呀，因为她那么看过我。
14、东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不就消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的，美丽的世界。
15、只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。
16、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
17、我的天！时间要我们投降给“死”，可是我们还没等到时间拔去我们的牙，封闭了我们的耳目，我们自己就先把腿迈到地狱去，这才真可悲哀！难道人生真是个梦么？可以随便乱变，甚至于变成一条狗么？
18、他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
19、熟才能生巧。写过一遍，尽管不像样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。纸篓子是我的密友，常往它里面扔弃废稿，一定会有成功的那一天。
20、沉默有时候是最保险的。
21、她的眼看不清谁丑谁俊，她的心也不辨贫富老幼；她以为一切苦人都可怜可爱，都需要他们老夫妇的帮忙。
22、忘了冷，忘了张罗买卖，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子。
23、太平年月，他有花草，有诗歌，有茶酒；亡了国，他有牺牲与风骨；他很满意自己的遭遇。他看清他的前面是监牢，毒刑，与死亡，而毫无恐惧与不安。他只盼望长子不被捕，那么他的老妻和儿媳妇便有了依靠，不至于马上受最大的耻辱与困苦。他不想和老妻诀别，他想她应该了解他；她受苦一世，并无怨言；他殉难，想必她也能明白他的死的价值。
24、一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。
25、人要是没那么点劲儿，跟整天低着头拣食的鸡有什么分别呢？
26、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！
27、正和一切的生命同样，受了损害之后，无可如何的只想由自己去收拾残局。那斗落了大腿的蟋蟀，还想用那些小腿儿爬。
28、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？
29、我的感情老走在理智前面，我能是个热心的朋友，而不能给人以高明的建议。感情使我的心跳得快，因而不加思索便把最普通的、浮浅的见解拿过来，作为我判断一切的准则。在一方面，这使我的笔下常常带些感情；在另一方面，我的见解总是平凡。自然，有许多人以为文艺中感情比理智更重要，可是感情不会给人以远见；它能使人落泪，眼泪可有时候是非常不值钱的。故意引入落泪只足招人讨厌。凭着一点浮浅的感情而大发议论，和醉鬼借着点酒力瞎叨叨大概差不很多。我吃了这个亏，但在十年前我并不这么想。
30、时代是英雄的时代，生活是人民的生活。
31、夏天，我想青城山应当算作最理想的地方。在那里，我虽然只住过十天，可是它的幽静已拴住了我的心灵。在我所看见过的山水中，只有这里没有使我失望。它并没有什么奇峰或巨瀑，也没有多少古寺与胜迹，可是，它的那一片绿色已足使我感到这是仙人所应住的地方了。到处都是绿，而且都是象嫩柳那么淡，竹叶那么亮，蕉叶那么润，目之所及，那片淡而光润的绿色都在轻轻的颤动，仿佛要流入空中与心中去似的。这个绿色会象音乐似的，涤清了心中的万虑，山中有水，有茶，还有酒。早晚，即使在暑天，也须穿起毛衣。我想，在这里住一夏天，必能写出一部十万到二十万的小说。
32、我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。
33、婚姻是门妥协的艺术。
34、只要祥子的主意打定，祥子便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，祥子能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。
35、小羊圈里，槐树叶儿拂拂的在摇曳，起风了。
36、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏。
37、经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
38、我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。
39、我愿意老年轻轻的，死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。
40、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
41、车拉到了静僻的地方，祥子细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了，因为已经是自己的车了。
42、越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世、性格、能力等等都填满，把他製造成个最理想的青年。
43、妈妈的手起了层鳞。
44、北京的春风能把春天吹跑。
45、人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。
46、每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。
47、新的旧的器物合在一处，使他想起过去，又担心将来。一切任人摆布，他自己既像个旧的，又像是个新的。
48、只有这样的小河仿佛次啊能算是河；这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北平。
49、有人说我很幽默，不敢当。我不懂什么是幽默。假如一定问我，我只能说我觉得自己可笑，别人也可笑；我不比别人高，别人也不比我高。谁都有缺欠，谁都有可笑的地方。我跟谁都说得来，可是他得愿意跟我说；他一定说他是圣人，叫我三跪九叩报门而进，我没这个瘾。我不教训别人，也不听别人的教训。幽默，据我这么想，不是嬉皮笑脸，死不要鼻子。
50、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
51、生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。
52、比如说形容一个癞蛤蟆，而说它“谦卑的工作着”，便道尽了它的生活姿态，很足以使我们落下泪来：一个益虫，只因面貌丑陋，总被人看不起。这个，用不着什么比喻，更用不着装饰。我们本可以用勤劳的丑妇来形容它，但是用不着；这种直写法比什么也来得大方，有力量。至于说它丑若无盐，毫无曲线美，就更用不着了。
53、感情到了最热的时候是会最冷的。
54、我勉强地笑，勉强地疯狂，我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命是没什么可惜的，可是它到底是个生命，我不愿撒手。况且我所作的并不是我自己的过错。死假如可怕，那只因为活着是可爱的。我决不是怕死的痛苦，我的痛苦久已胜过了死。我爱活着，而不应当这样活着。我想象着一种理想的生活，像作着梦似的；这个梦一会儿就过去了，实际的生活使我更觉得难过。这个世界不是个梦，是真的地狱。
55、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
56、患难是最实际的，无可倖免的；但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈当作生活，而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。
57、懒，能使人脾气大。
58、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人。
59、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。
60、不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁；有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。这样，既能避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。
61、她不恨，也不恼，只是绝望。1.雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
62、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。
63、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。
64、将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的；好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。
65、一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力、智慧、气魄，全没有什么足以傲人的地方；他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。他知道在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃，他马上拿起书上讲堂；打铃，他才肯离开教室。他没有迟到早退的，装腔作势的恶习。不到万不得已，他也永远不旷课。上堂教课并不给他什么欣悦，他只是要对得住学生，使自己心中好受。
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1、车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。《孙子兵法》
2、若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。《维摩诘经》
3、改往修一，洒心易行，自然感降，所愿辄得。《无量寿经》
4、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
5、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。《佛遗教经》
6、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
7、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。《孙子兵法》
8、善于用兵，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。《孙子兵法》
9、投好太过，丑态毕呈；效颦自怜，真情反掩。试观广眉，争为半额，楚宫至今可憎。《小窗自纪》
10、竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。《吕氏春秋》
11、医不三世，不服其药。《大戴礼记》
12、诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。《无量寿经》
13、剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。《韩诗外传》
14、先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。《无量寿经》
15、是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。当勤精进，早求解脱；以智慧明，灭诸痴暗。《佛遗教经》
16、君子慎始，差若毫厘，缪之千里。《大戴礼记》
17、杜门之法，只是下帏；忘形之交，唯有识性。《小窗自纪》
18、同气之求，惟刺平原于锦绣；同声之应，徒铸子期以黄金。《小窗自纪》
19、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。《吕氏春秋》
20、君子处世，贵能克己复礼，济时益物。《颜氏家训》
21、故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。《孙子兵法》
22、夜觉昨非，今悔昨失。《颜氏家训》
23、医本活人，学之不精，反为天折。《古今医统大全》
24、凡战者，以正合，以奇胜。《孙子兵法》
25、施而不奢，俭而不吝。《颜氏家训》
26、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。《吕氏春秋》
27、药贵合宜，法当应变。泥其常者，人参反以杀人；通其变者，乌头可以活命。《古今医统大全》
28、求上者得中，求中者得下，求下者必败。《孙子兵法》
29、无明毕竟来故，诸行亦毕竟灭，乃至生毕竟灭故，老死亦毕竟灭。《维摩诘经》
30、如眼翳尽，眼自有明。医师只有除翳药，何曾有求明药？《东坡志林》
31、贫贱骄人，傲骨生成难改；英雄欺世，浪语必多不经。《小窗自纪》
32、心垢故众生垢，心净故众生净。《维摩诘经》
33、前际不来，后际不去，今则不住。《维摩诘经》
34、止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。《颜氏家训》
35、爱子，教之以义方，弗纳于邪、骄、奢、淫，所自邪也。四者来，宠禄过也。《左传》
36、羸女则养血，宜及时而嫁；弱男则饰色，宜待壮而婚。《古今医统大全》
37、譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息；虽欲得火，火难可得。是名精进。《佛遗教经》
38、青竹蛇儿口，黄蜂尾后针，二者皆不毒，最毒妇人心。《封神演义》
39、无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。《维摩诘经》
40、天不再与，时不久留；能不两工。《吕氏春秋》
41、故兵闻拙速，未睹巧之久也。《孙子兵法》
42、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。《史记》
43、杀敌者，怒也。取敌之利者，货也。《孙子兵法》
44、东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方。《吕氏春秋》
45、故一节痛，百节不用，同体也。《孙子兵法》
46、三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。《无量寿经》
47、木吒大喝曰：胡说！天下无有不是的父母！《封神演义》
48、不此岸，不彼岸，不中流，而化众生；观于寂灭，亦不永灭。《维摩诘经》
49、闻志广博而色不伐，思虑明达而辞不争。《大戴礼记》
50、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。《佛遗教经》
51、习闲成懒，习懒成病。《颜氏家训》
52、能而示之以不能，用而示之以不用。《孙子兵法》
53、清斋幽闭，时时暮雨掩梨花；冷句忽来，字字秋风吹木叶。《小窗自纪》
54、以权利合者，权力尽而交疏。《史记》
55、非身合，身相离故；亦非心合，心如幻故。《维摩诘经》
56、夫病之所由来虽多端，而皆关于邪。《古今医统大全》
57、其实纣王求妲己，应知天意属东周。《封神演义》
58、天地熔金作一炉，鼎钟孟鉴总由吾。他年要识方圆器，各自而今观造模。《古今医统大全》
59、有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。《左传》
60、天下无不好谀之人，故谄之术不穷；世间尽是善毁之辈，故谗之路难塞。《小窗自纪》
61、峨眉春雪，山头万玉生寒；洞庭秋波，风外千秋呈媚。语言无味，臻此佳境，当使闻者神往，见者意倾。《小窗自纪》
62、开彼智慧眼，灭此昏盲暗，闭塞诸恶道，通达善趣门。《无量寿经》
63、五谷充饥体而不能益寿，百药疗疾延年而不能甘口。《古今医统大全》
64、以看世之青白眼，转而看书，则圣贤之真见识；以论人之雌黄口，转而论史，则左、狐之真是非。《小窗自纪》
65、树散一庭之玉，草生千步之香。无问人物琳琅，气色也见蓊郁。《小窗自纪》
66、人言不足信，天命不足畏。《封神演义》
67、人生难得，无虚过也。《颜氏家训》
68、随顺法相，无所入，无所归。《维摩诘经》
69、运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记》
70、我、无我为二，我尚不可得，非我何可得？《维摩诘经》
71、若有不忘念者，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。《佛遗教经》
72、人知饮食所以养生，不知饮食失调。亦所以害生。《古今医统大全》
73、其兴也勃焉，其亡也忽焉！《左传》
74、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传》
75、是故智者，制而不随；持之如贼，不令纵逸。假令纵之，皆亦不久见其磨灭。《佛遗教经》
76、凡学，必务尽业，心则无营。《吕氏春秋》
77、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》
78、无欲者其言清，无累者其言达。口耳巽入，灵窍忽启。故曰不为俗情所染，方能说法度人。《小窗自纪》
79、宇宙虽宽，世途渺于鸟道；征逐日甚，人情浮比鱼蛮。《小窗自纪》
80、养不教，父之过；教不严，师之惰。《三字经》
81、人谓胸中自具丘壑，方可作画。余曰：“方可看山，方可作文。”《小窗自纪》
82、人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。《颜氏家训》
83、人生顺境难得，独思从愿之汉珠；世间尤物易倾，谁执击人之如意。《小窗自纪》
84、人为刀俎，我为鱼肉。《史记》
85、善护口业，不叽他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。《无量寿经》
86、激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。《孙子兵法》
87、海内殷勤，但读停云之赋；目中寥廓，徒歌明月之诗。《小窗自纪》
88、诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家。《佛遗教经》
89、人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。《古今医统大全》
90、善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。《孙子兵法》
91、汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。《佛遗教经》
92、子欲磨其厚，等其薄；厚者未动，而薄者先穴矣。《东坡志林》
93、南山种豆，东陵种瓜，敛鼎俎于草野；渭滨秋钓，莘野春锄，托掌故于山川。《小窗自纪》
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结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《老舍名言名句》作文吗？以下是小编收集整理的《老舍名言名句》，仅供参考，欢迎大家阅读《老舍名言名句》。