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弘扬传统文化名言警句作文 弘扬传统文化名言警句摘抄大全文案

2019-03-08 高考作文 类别:叙事 2500字

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弘扬传统文化名言警句
1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》
2、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
3、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
4、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子·牧民》
5、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
6、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语·秦伯》
7、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
8、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
9、有志者事竟成。——《后汉书》
10、事父母,能竭其力。――《论语·学而》
11、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
12、民生在勤,勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
13、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
14、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
15、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
16、乐以天下,忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
17、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语·宪问》
18、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
19、见得思义。――《论语·季氏》
20、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
21、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策·魏策》
22、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》
23、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
24、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
25、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成
26、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》
27、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
28、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
29、苟利国家,不求富贵。――《礼记·儒行》
30、临患不忘国,忠也。――《左传·昭公元年》
31、圣人择可言而后言,择可行而后行。――《管子·形势解》
32、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
33、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
34、克勤于邦,克俭于家。――《尚书·大禹谟》
35、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子·尽心上》
36、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子·劝学》
37、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语·为政》
38、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
39、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子·辞过》
40、学而时习之,不亦说乎?――《论语·学而》
41、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
42、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。――《孟子·告子下》
43、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
44、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
45、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
46、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
47、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
48、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
49、为善则预,为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》
50、业精于勤(next88),荒于嬉。——韩愈《进学解》
51、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
52、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传·宣公二年》
53、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语·宪问》
54、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
55、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
56、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
57、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
58、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
59、贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》
60、知人者智,自知者明。――《老子》
61、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
62、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》
63、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
64、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
65、二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》
66、人告之以有过,则喜。——《孟子·公孙丑上》
67、学而不厌,诲人不倦。――《论语·述而》
68、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
69、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
70、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
71、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
72、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
73、礼之用,和为贵。――《论语·学而》
74、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
75、不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》
76、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
77、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语·八佾》
78、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
79、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
80、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》
81、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
82、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
83、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
84、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
85、以公灭私,民其允怀。――《尚书·周官》
86、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》
87、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
88、满招损,谦受益。——《尚书》
89、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

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1.人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
2.亲仁善邻,国之宝也。——《左传?隐公六年》
3.士不能够不弘毅,任重而道远。——《论语?秦伯》
4.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
5.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子?告子上》
6.以铜为镜,能够正衣冠;以古为镜,能够知兴替;以人为镜,能够明得失。——《旧唐书?魏征列传》
7.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子?荣辱》
8.天行健,君子以自强不息。——《周易?乾?象》
9.人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
10.诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
11.惟仁者能好人,能恶人。——《论语?里仁》
12.源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
13.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经?小雅?;蓼莪》体现中华传统美德的名言
14.多行不义必自毙。——《左传?隐公元年》
15.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子?荣辱》
16.临患不忘国,忠也。——《左传?昭公元年》
17.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子?公孙丑下》
18.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
19.尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
20.人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
21.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
22.清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
23.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
24.不怨天,不尤人。——《论语8226;宪问》
25.义,志以天下为芬。——《墨子8226;经说上》
26.记己有耻。——《论语8226;子路》
27.生于忧患而死于安乐。——《孟子8226;告子下》
28.义以生利,利以丰民。——《国语8226;晋语》
29.人必自侮,然后人侮之。——《孟子8226;离娄上》
30.他山之石,能够攻玉。——《诗经-小雅》
31.礼之用,和为贵。——《论语8226;学而》
32.见善则迁,见过则改。《周易》
33.不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
34.改过不吝。——《尚书8226;仲虺(huǐ)之诰》
35.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子8226;牧民》
36.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经8226;天子》
37.宽则得众。——《论语8226;阳货》
38.与人不求备,检身若不及。——《尚书8226;伊训》
39.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
40.失信不立。——《左传8226;襄公二十二年》
41.非其有而取之,非义也。——《孟子8226;尽心上》
42.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语8226;子罕》
43.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注8226;论语集注卷一》
44.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
45.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露8226;身之养重于义》
46.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子8226;梁惠王上》
47.会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
48.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语8226;卫灵公》
49.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露8226;仁义法》
50.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
51.修辞立其诚。——《周易8226;乾8226;文言》
52.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林8226;夫妇》
53.满招损,谦受益。——《尚书》
54.父慈而教。——《左传8226;昭公二十六年》
55.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
56.不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
57.善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
58.知耻近乎勇。——《礼记8226;中庸》
59.与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
60.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书8226;宋弘列传》
61.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
62.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
63.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子8226;滕文公下》
64.轻诺必寡信。——《老子》
65.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
66.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语8226;子罕》
67.三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》
68.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语8226;学而》
69.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语8226;八佾(yì)》
70.海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
71.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论8226;孝养》
72.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋8226;西秦录》
73.人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》
74.无羞恶之心,非人也。——《孟子8226;公孙丑上》
75.临难毋苟免。——《礼记8226;曲礼上》
76.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之\"修身\"。——颜元《颜习斋先生言行录》
77.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
78.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙8226;中正》
79.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记8226;陈涉世家》
80.己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》
81.见利思义。——《论语8226;宪问》
82.志不强者智不达。——《墨子8226;修身》
83.夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
84.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子8226;山木》
85.过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》
86.不精不诚,不能动人。——《庄子8226;鱼父》
87.仁者无敌。——《孟子8226;梁惠王上》
88.朝闻道,夕死可矣。——《论语8226;里仁》
89.敏而好学,不耻下问。——《论语》
90.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子8226;梁惠王下》
91.水至清则无鱼,人至察则无徒。
92.事父母,能竭其力。——《论语8226;学而》
93.人不能够无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子8226;尽心上》
94.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》
95.仁者寿。——《论语8226;雍也》
96.独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
97.苟利国家,不求富贵。——《礼记8226;儒行》
98.躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
99.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策8226;魏策》
100.乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易

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中华民族文化传统应该继承和发扬,孝亲敬老美德更是精髓,更应该继续发扬光大,整理了关于孝亲敬老的古文名言,欢迎阅读。
弟子入则孝,出则悌。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
夫孝,天之经也,地之义也。
意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。
家贫知孝子,国乱识忠臣。
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
慢人亲者,不敬其亲者也。
意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”
孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”
孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”
孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。
意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。
亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。
妻贤夫祸少,子孝父心宽。
意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
千万经典,孝义为先。
意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
首孝弟,次谨信。
意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。
为人子,止于孝;为人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》
孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。
曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。
子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”
孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
子曰:“父母在,不远游,游必有方。
孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”
孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语·为政第二》。
要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。
意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
出入扶持需谨慎,朝夕伺候莫厌烦。
意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《劝报亲恩篇》。
时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
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古代典籍名言警句
分类摘编
自强
1.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
2.胜人者有力,自胜者强。——《老子》
3.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
4.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
5.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
6.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
自知
自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。——《老子》【注:自逞己见的人不能明理,自以为是的人得不到彰显,自我炫耀的人不能成就大功,自尊自大的人得不到敬重。】
知人者智,自知者明。——《老子》
明志
1.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
2.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》
3.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
4.志不强者智不达。——《墨子·修身》
诚信
1.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
2.轻诺必寡信。——《老子》
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
4.人而无信,不知其可也。——《论语·为政》。
5.民无信不立。——《论语·颜渊》
6.言必信,行必果。——《论语·子路》(果:果断)
持节
1.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
2.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
3.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
4.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
6.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
重义
1.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
2.见利思义。——《论语·宪问》
3.义,志以天下为芬,而能利之,不必用。——《墨子·经说上》
【注:志,立志;芬,及分,本分;利,为……谋利;之,指百姓。全句的意思是:义,就要立志把天下的事当成自己的分内之事,去为民谋利,而不必考虑自己是否被重用。】
4.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
5.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
6.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
7.富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。——《论语·里仁》
贵和
1.礼之用,和为贵。——《论语·学而》
2.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》
3.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
4.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
5.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
6.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
7.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》
厚仁
1.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》【注:恶,音wù,讨厌,憎恶。“能好人,能恶人”,即爱憎分明。】
2.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾》
3.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
4.宽则得众。——《论语·阳货》
5.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼——天下可运于掌。——《孟子·梁惠王》
6.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑》
7.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
8.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》
9.己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
务实
知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》【注:君子以说的多.做得少为耻。】
士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》【注:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。】
道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》【注:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。】
善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》【注:节,符合;证,通“征”,验证。善于谈论古代的人,必然要和现代相符合;善于谈论自然的人,必然要拿人来作验证。】
奉公
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》【注:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。】
公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》【注:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。】
勤俭
君子以俭德辟难。——《周易·否》【注:辟通“避”。】
克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
求新
终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》【注:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。】
日新之谓盛德。——《周易·系辞上》【注:每天都有新的变化才是大德。】
穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》
苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》
青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》
审势
知足不辱,知止不殆。——《老子》【注:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。】
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》
圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》
三思而后行。——《论语·公冶长》
欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》
人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子》
好学
学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》
博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》【注:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。】
博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》【注:广博地学习,详细地阐述,是要由此返回到能说出其要点的境地。】
尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
学至乎没而后止。——《荀子·劝学》【注:学习到生命的最后一刻才算中止。】
玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
尚勇
视死如归。——《管子·小匡》
率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
见义不为,无勇也。——《论语·为政》
仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
尚微
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
天下难事必作于易,天下大事必作于细。——《老子》
圣人终不为大,故能成其大。——《老子》
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》


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