下面是文案网小编分享的以实践为作文 以实践为导向文案，以供大家学习参考。
以实践为作文 以实践为导向文案：
去实践，人的眼界得以高远，性格得以沉淀，于繁繁尘事中，享一份清欢，多几尽清明。用实践，构筑生命的云梯。以下是5068网橙子为大家精心搜集和整理的实践话题作文，希望大家喜欢!
实践重于空想
有时想得到的得到了却未必快乐，不想失去的失去了未必悲伤，我们对事物的想象在很多时候会如镜中花，水中月般不真实，唯有实践才能打破那面折光的水镜，将事物的本质呈现给我们。让我们用实践来认识世界，用实践来追求理想。
不切实际的空想往往带来谬误，实践才出真知。在新中国成立不久，领导人毛泽东因为社会主义的力量还未发展壮大而过于夸大了资本主义的威胁，在他未经实践的错误思想的领导下，中国经历了十年文化大革命的打击，经济、科技停滞不前，社会秩序紊乱。而一句“实践是检验真理的唯一标准”，邓小平告诉沉迷于“飞跃”发展的幻想中的人们，还要脚踏实地才能走上正确的发展之路，及时让新中国回归正轨。由此可见，我们对事物的认识还要由实践检验，实践重于空想。
在地心说盛行，在人们沉浸在对地球或者上帝的崇拜的想象中时，哥白尼不断收集资料，进行了大量的计算，用实践告诉人们日心说的真相。在亚里士多德凭主观想象断定物体越重下落越快时，伽利略用实践打破了权威的错误，维护了科学的尊严。想象能让我们的思维高飞，获得创新灵感，而实践则才检验我们的想象，想象的同时必要勤于实践，多少伟人通过实践得到震惊世界的真知，而囿于想象的人却停滞不前。主观的世界如此随心，而客观的世界需由实践带来，让我们更加明智清醒。孔子亦言“学而不思则罔，思而不学则殆”就是为了告诫后来人，懂得思考固然重要吗，然而实践才能帮助我们破除迷障，用智者的眼光达到更深的境界，
“理想很丰满，而现实很骨感。”是当下的流行语，它表达了很多不成功之人的无奈感叹。然而当我们仔细推究，会发现这份无奈更多是来自他们自己，未用实践破除荆棘，怎告诉自己无法采撷理想之花?拉远自己与理想的距离，放大眼前的困难就是他们的想象带来的迷茫，只有实践才能带给他们真实，让他们认清自己真正的追求。
实践才让理想丰实，人类用航空事业的实践来实现遨游高远天空的想象，人类用制造潜艇的实践来实现探索深广海洋的想象。实践教你你辨清空想，实现理想，你是否还在为事物“多变”而感到迷茫?学会实践才会看得更远，懂得更多。
实践，让理想化为现实的翅膀，让你离真理更近。
放飞实践的白鸽
早在上世纪，就有人呐喊出：“实践是检验认识真理性的唯一标准。”雏鹰若不试着去飞翔，怎会有“鹰击长空”的豪迈大气?人如果不去践行实际，又怎么洞出事情的真实面貌?放飞实践的白鸽，让实践去检验真理。
很多时候，人们会依仗想象去认识事物。例如古时候的亚里士多德，他相信重的物体比轻的物体下落得快，而这一认识在常人的思维里是那么的合情合理，于是此后，人们普遍接受了这一观念，并将之奉为真理。然而数百年后，一个普通的意大利小伙子选择了质疑。为了检验人们固有思维的真实性，他做出了一个轰动世界的实验——比萨斜塔实验，在众人的目光下成功推翻了在科学界驰骋百年的亚里士多德的理论，用实践向全世界宣告了物体运动的真相所在，他就是伽利略。
事物的真相时常与我们的想象背道而驰，若只是想象，真相恐怕只会离我们越来越远。伽利略不相信没有经过实践的“真理”，通过实践，伽利略一层层揭开了物体运动的面纱，终于成为享誉全球的大物理学家。
转眼看中国，解放后的中国发展史也是一个不断用实践去检验想象从而发掘真理的过程。土地改革帮助了广大农民从困厄中走出，但本以为会促进生产力大发展的“大跃进”、“人民公社化运动”却给我们当头一棒，让国民吃尽了苦头。不断地想象，不断地实践，不断地吸取经验教训，我们终于走出了一条名叫改革开放的正确的发展道路。若只是一味的空想，不从实践中谋求发展，哪来今天的丰衣足食和国泰民安。
若不亲身涉水，怎知江流宛转?若不低身细嗅，怎知花香迷人?
若只是想象，不知我们要错过多少亮丽的风景。因此我们要敢想，更要敢做。用实践去验证想象的真实性，并在实践中总结经验，唯有这样我们才既可以逐步斩断缠绕住思维的荆棘，又能成为行动的巨人。
放飞实践的白鸽吧，让它带领你去领略一片又一片神秘的天空。
与其空想，不如实践
在我们的想象中，事情是一种样子，但当亲身实践时，却会有另一种感受。然而，很多人却因为惧惮失败的可怖、现实的残酷，以致于困于想象的囚笼中，不能自拔，最终只落得个空想家的名声。与其空想，不如实践。
“请给我一个摄像机，哪怕只有一个也好——我想要拍一部属于我的《金刚》。”这个八岁小男孩勇敢地执着于他恢弘的梦想，决心将他的梦想付诸实践。在大人们的嘲讽声中，他不甘心只做一个天马行空的空想者，而是自导自演、亲身实践。然而，如其他人预料的那样，他失败了，现实比想象百倍艰难。他却不放弃实践，就像他从未抛弃过他的梦想。几十年后，这位以《指环王》留名电影史的殿堂级导演彼得·杰克逊再次执导《金刚》，圆了那个少年梦。
梦想之所以作为梦想，不单是靠敢梦敢想，更是因为敢于以实践去完成他的精神。离开实践的梦想，如同盖茨比手中那永远抓不住的绿灯，虚无而飘渺。就像《奥古斯特·拉什》所说：世人不时践踏你的梦想，只有以实践投身梦想，梦想才能腾空而起，为人仰望。
乌托邦社会主义学者们梦想着一个平均主义的乌托邦。他们夜以继日不断构建、歌颂着那个理想王国里遍地黄金的极乐世界，却在那份沉迷于愿景的执着中麻痹了自我。忽视了实践，现实依然凛冽如冬的情景击溃了他们空有理论不合规律的学说，他们也因之被称为“空想社会主义者”。与此相反，马克思和恩格斯巧妙地将理论与实践相结合，不局限于空想，更多的完善了实践方法。摘掉了空想的帽子，他们成功地拨开迷雾，引燃梦想的火炬。
现实与想象是如此的不同，一路荆棘，困难重重。梦想如一缕光，照进现实，畏惧荆棘的人抓不住它，唯勇闯前路付诸实践的勇士方能撷取无上荣光。也许在一次次实践中，我们遍体鳞伤，但只要有了破除桎梏、直面现实的决心，有了不做只空想的懦夫而要做伟大实践家的觉悟，我们就定会成为麦卡洛笔下的那荆棘鸟，在旁逸横出的荆棘中放声歌唱——即便残酷的现实如至长至锐的尖刺穿透美梦，也要唱出属于自己的实践之歌。
不要做那纸上谈兵空想胜仗的赵括，做着不切实际为人耻笑的白日梦;不要做那把电影梦连同胶片一起封进皮靴跟的梅里耶，有梦就以实践亲身去追。
与其空想，不如实践。
以实践为作文 以实践为导向文案：
俗话说：实践出真知。
这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。
我们对于历的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。
苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问有目者。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听;过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种没人，能长时间潜在水中，只因为他日与水居。得于水道，所以七岁能涉，十岁能游，十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没，没人给他讲得再好，他没到水里也只有死路一条。
鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。
马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。
穿过历史的长河，让我们回到现在。
用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量;通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。
古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。
以实践为作文 以实践为导向文案：
以实践为话题的作文
勇于实践，善于实践才能获得真正的知识。这是自古以来一条亘古不变的真理。
赵括的知识无论掌握地多么娴熟，但终究在战场上败下降来，成了纸上谈兵的英雄。
船王的儿子不管知识多么丰富，但还是逃脱不了命葬大海的厄运，成了船王一生中最大的遗憾。他们都没有经过实践的洗礼就去与困难搏击。现实是不会同情一个没有经验的人的，它只会无情地把你淘汰出局。甚至输掉的就是生命。
雏鹰不知用力地拍打过多少次翅膀，忍受过多少次跌落的痛苦，才能够和父母一样在天空翱翔。幼虎不知经过多少次饥饿的煎熬，才学会了捕食，才渐渐有了强壮的身躯，丰富的经验，才不愧于林中之王的称号。幼年时期的我们，不知经历过多少次跌倒的痛苦与无助，伤口的疼痛，才学会了用自己的双脚，踏上自己人生中的道路。
也许你曾激情满怀，也许你曾信心百倍，也许你曾有过战胜困难的勇气。但在风雨中，你可能痛苦过，跌倒过，犹豫过，是否要继续前进。
朋友们，请不好害怕，这是实践在锻炼我们，它在教导我们如何成长。痛苦只是幼稚向成熟交的一点税，若没有蜕变时的痛苦，哪里有化蝶后的美丽？
在实践中锻炼自己，你才会变得坚强。在实践中磨炼自己，你才会有经验。
以
一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌边，你的心情格外的怡然。你可以浏览当天的报纸，了解最新的国内外动态，哪怕是街头趣闻；或者捧一本自己喜欢的杂志、小说，从字里行间获得那种特别的轻松和愉悦....生活简单就是幸福。经过精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快来品尝，再备上最喜欢的美酒，这是多么难得的享受！生活简单就是幸福。春暖花开的季节，或是清风送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友结伴，走出户外，来一次假日的郊游，享受大自然带给你的美丽、芬芳。吸一口新鲜的空气，忘却都市的喧嚣，身心仿佛受到一番洗涤，这是一种什么样的轻松感受！生活简单就是幸福。你参加朋友们的一次聚会，那久违的感觉带给你温馨和激动，在觥酬交错之间你享受与回味真挚的友情。
以实践为作文 以实践为导向文案：
以实践为话题的作文
勇于实践，善于实践才能获得真正的知识。这是自古以来一条亘古不变的真理。
赵括的知识无论掌握地多么娴熟，但终究在战场上败下降来，成了纸上谈兵的英雄。
船王的儿子不管知识多么丰富，但还是逃脱不了命葬大海的厄运，成了船王一生中最大的遗憾。他们都没有经过实践的洗礼就去与困难搏击。现实是不会同情一个没有经验的人的，它只会无情地把你淘汰出局。甚至输掉的就是生命。
雏鹰不知用力地拍打过多少次翅膀，忍受过多少次跌落的痛苦，才能够和父母一样在天空翱翔。幼虎不知经过多少次饥饿的煎熬，才学会了捕食，才渐渐有了强壮的身躯，丰富的经验，才不愧于林中之王的称号。幼年时期的我们，不知经历过多少次跌倒的痛苦与无助，伤口的疼痛，才学会了用自己的双脚，踏上自己人生中的道路。
也许你曾激情满怀，也许你曾信心百倍，也许你曾有过战胜困难的勇气。但在风雨中，你可能痛苦过，跌倒过，犹豫过，是否要继续前进。
朋友们，请不好害怕，这是实践在锻炼我们，它在教导我们如何成长。痛苦只是幼稚向成熟交的一点税，若没有蜕变时的痛苦，哪里有化蝶后的美丽？
在实践中锻炼自己，你才会变得坚强。在实践中磨炼自己，你才会有经验。
以
选择朋友要经过周密考察，要经过命运的考验，不论是对其意志力还是理解力都应事先检验，看其是否值得信赖。此乃人生成败之关键，但世人对此很少费心。虽然多管闲事也能带来友谊，但大多数友谊则纯靠机遇。人们根据你的朋友判断你的为人：智者永远不与愚者为伍。乐与某人为伍，并不表示他是知已。有时我们对一个人的才华没有信心，但仍能高度评价他的幽默感。有的友谊不够纯洁，但能带来快乐；有些友谊真挚，其内涵丰富，并能孕育成功。一位朋友的见识比多人的祝福可贵得多。所以朋友要精心挑选，而不是随意结交。聪明的朋友则会驱散忧愁，而愚蠢的朋友会聚集忧患。此外，若想让友谊地久天长。这需要技巧和判断力。有的朋友需近处，有的则需远交。不善言谈的朋友可能擅长写信。距离能净化近在身边无法容忍的缺陷。交友不宜只图快乐，也要讲求实用。一位朋友等于一切。世间任一美好事物的三大特点，友谊兼而有之：真、善、专一。良友难遇，如不挑选则更难求。保住老朋友，比结交新朋友更重要。交友当寻可长久之友，如得其人，今日之新交，他年自成老友。最好的朋友是那些历久常新，能与之共享生活体验者。没有朋友的人生是一片荒原。友谊使欢乐加倍，痛苦减半；它是应对厄运的不二良方，是可以滋润心田的美酒。
结语：《以实践为》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《以实践为》供大家参考，我们一起来看看《以实践为》作文应该怎么写吧！