下面是文案网小编分享的命题“有意思与有意义”写作指导与展示作文 有意思与有意义议论文话题文案，以供大家学习参考。
命题“有意思与有意义”写作指导与展示作文 有意思与有意义议论文话题文案：
命题作文“有意思与有意义”写作指导与范文展示
一、作文题目
现代汉语词典 中，“意思”一词，有“情趣、趣味”的含义；“意义”一词，有“价值、作用”的含义。
请以“有意思与有意义”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定。除诗歌外，文体不限。
二、苏州卷评分标准及其导向解析
1.审题提示：有的事情做起来有意思，但缺少意义；有的事情做起来有意义，但缺少意思；有的事情做起来既有意思又有意义……以上几个层面，可就一个层面写，也可分几个层面全面展开。只要言之有理即可，如“有意思胜过有意义”这样的观点也可成立。但如果“有意思”和“有意义”两方面只写其中的一个方面，在42分以下赋分。
2、导向解析：所述几个层面都体现了关系型命题的辩证色彩。“全面展开”有难度，最好“只取一瓢饮”，但是无辩证色彩，只写一个方面明显是不符合要求的，很多同学的审题失误就在这个方面。试题是引导我们力求在文章中体现思想的深度和思维的素质。这也是最近两年，尤其是今年高考作文阅卷组专家的导向--摈弃虚浮的形式化的文风，追求言之有物。
三、正确的审题立意举例
正如作文试题和评分标准中所提示的，我们应该把“意思”定义为有“情趣、趣味”，继而可以衍生出诸如“审美追求，娱乐追求，感官享受“等，把“意义”定义为“价值、作用”，继而可以衍生出“追求永恒的价值、对社会有贡献”等。
审题的时候可以用“添加因素法”，可以写：
1.童年生活（青春年华）的“有意思”和“有意义”；答案是“童年（青春年华）不能只有嬉戏，嬉戏的童年（青春年华）不如经历的磨练的童年更有意义”。
2.阅读应该追求“有意思”还“是有意义”；（阅读经典有意思更有意义，阅读“精神快餐 ”有意思而缺乏意义）
3.我们的生活更应该关注“有意思”还是“有意义”；答案可以是享乐主义盛行的时代，我们要追求人生的永恒的价值；或者是不能事事求“有意义”，陷入功利化，要追求精神的诗意栖居--“有意思”。
如果使用虚实结合法，可以这样写：
1.“有意思”是虚的，可以把它具体化为“名士的风度”“名士的狂狷做法”，进一步探讨其“有意义”；而今的“行为艺术”--有意思，有些只为赚的眼球--没意义。
2．.“有意思”可以具体化为城市的消费生活“酒绿灯红”，只能虚耗光阴，老大徒伤悲；“有意义”可以具体化为“大漠中的两弹研究”，为国家民族立下功勋。
3.“有意思”可以具体化为电视剧改编或者媒体的娱乐化，“有意义”可以可以具体化为踏踏实实，默默无闻地投身学问很事业。
以下几种立意，请你体会以下是用哪种审题方法得出的：
1.舍得繁华，方得升华。
2.有意思的生活，可怡情一时；有意义的生活，最终让你无悔每一天。
3.有意思与有意义虽然只是一字之差，能折射出不同的人生追求。
“有意思与有意义”优秀作文展示
有意思与有意义
老爸近来越来越有意思了，尽管我妈说：“这有什么意义啊！”
“狼牙月 ，伊人憔悴，我举杯，饮尽了……”这不，饭桌之上，刚倒上一盅小酒，端起杯子，老爸唱起周杰伦的 发如雪 ，想起去年问他 菊花台 怎么样，他却说：“我只喝山茶叶，不泡菊花茶！”的雷吾之举。老爸真的太有意思了，这从前我可从未想象过这么“潮”的老爸……
“儿子，听说你这次模拟考又没考好啊！”老爸话题一转，就像正在淋着热水浴，倏然泼下一盆冷水，胆战心惊！我想，怪不得刚才唱了首那么走调的 发如雪 ，原来是一块糖换一耳光啊！唉！又到倒霉的时候了……
“啊嗯！嗯呢！”我的舌头像被心房拿着拉线拽住了般，吞吞吐吐的回应着。
“唉！没啊儿子！我听说这次心态可是比上次好多了啊！哈哈！”忽然，老爸出乎意料地冒出这么一句，而后呷了口酒，笑眯眯的夹着菜吃--老爸啊！你这是口蜜腹剑呢！还是笑里藏刀啊！
“有什么意义啊！白费工夫！”我妈忽然来了句让我又是一头雾水的话，也许他是在说我这根老油条，是什么教训都吃不进的。从前总是我妈“千方百计”地训我，老爸来这么一句的，老爸老妈今儿还真有意思。
晚上了，夜近半，正在房间里写作业的我忽然听到一声“狼牙月……”，老爸啊老爸，你也太牛了，大半夜的也不怕把鬼招来。我放下笔，蹑着脚靠近爸妈的房间，想来听听这场太有意思的“音乐会”。
走调，又走调，还是走调，一边听着老爸的歌声，一边如是默念着，实在有些听不下去了，却又太有意思了，继续听……
“这有什么意义啊！”忽然听见老妈又来了这一句，“你以前扯了嗓门吼他都没用，现在反过来搞这种没意思又没意义的东西来讨他开心。你这哪是缓和关系啊，纯粹是纵容！”
“你小声点，别给孩子听见。这高考可是他一辈子的事，只要他高兴，我没什么不能干的，他是我儿子，不是别人！睡吧，明天好好配合！”
不一会，便静了，真的很静，我几乎能听见三个心脏在热烈的跳动。
这真的很有意思，却更有意义，一个父亲对于一个儿子的“意义”，一个儿子对于父亲的“意义”
有意思与有意义
那天，鲁迅 和韩寒 同时出现在我面前。我该选择有意义呢？还是选择有意思呢？
市新华书店里真可谓浩如烟海，一望无际。各类图书摆满了所有书架。我徜徉其中，摸摸这本，看看那摞：青春、古典与漫画，落落、柳永与夏达。真不知该选哪本。
走到拐弯处，我停了下来，不禁一笑：营业员把鲁迅和韩寒的书放在了一起。估计他们都做过调查，知道喜欢韩寒的人大都也喜欢鲁迅。
来书店之前，妈妈强调，你只准买一本书。原因是我杂七杂八地买了好多书，没有一本是真正从头读到尾的。
我看好了两本书，一本是鲁迅的杂文集，一本是韩寒的 长安乱 。
我不禁陷入两难的境地。我该选择哪一本呢？一本是我早想买的书，一本是很有意思的小说。
“不如两本都买！可妈妈明确规定，回家要把买书的发票呈给他老人家过目。”我不由自主地“啧”了一声。
鲁迅的书还有很多，而韩寒的书已所剩无几了。“我要是再不买，就脱销了。同学们都看过了，我不看怎么和他们吹牛啊。”于是我决定买 长安乱 。
我拿着书，怀着忐忑的心情走向收费台。可心里琢磨着又觉得不对。“韩寒的书少，说明买的人多，而他们肯定是冲着有意思才去买的。我怎么能做‘一丘之貉’呢？鲁迅的书多，说明买的人少。”想到鲁迅的文章从中学教材里删除这件事，我毅然决定去买鲁迅的书。
那天在报纸上看到这个报告我就非常气愤。鲁迅称得上是中国近代最伟大的作家。去品读鲁迅的作品无疑是一件有意义的事。而如今快餐式功利化阅读更体现出现代人的浮躁，我又怎么能够“助纣为虐”呢？
我毫不犹豫地拿起鲁迅的书，交钱！
有意思与有意义，我选择后者。
有意思与有意义
社会，这个巨大的机器不断生产出各式各样有意思的产品，什么QQ农场、微博、电脑游戏，都让许多人不知疲惫地再电脑面前夜以继日地奋斗，这些在众人看来十分有意思的事，不知众人如何认识它们的意义，难道，只是消磨时间，获得肤浅的快乐。
“贾君鹏，你妈喊你回家吃饭。”这个帖子竟被无数人转载，“你妈喊你回家吃饭”一时间成为网络流行语，这事实在有意思，但究其意思，我不知道。
不知从何时开始，相较于演员、歌手的表演，我们更关注他们的私生活，于是狗仔队遍布大街小巷，抓拍明星的一举一动，原本平常的举动，也会成为明日报纸的头版头条，成为人们热议的话题。
有人说“我们生活在一个有悲剧，却无悲剧感，有危机，却无危机意识的时代。”是啊，我们追求那些“有意思”的东西，乐此不疲，却不知道我们的精神世界变得越来越荒芜。当我们静下心来反思自己的生活。我们满是不安与恐惧。我们的生活就如口香糖一般，嚼嚼便吐掉，然后恢复到空白。或许这就是我们的悲剧吧。
我想停下脚步，我想寻找另一种生活方式，我徜徉于史书之中，寻找答案。
司马迁，深受腐刑之痛，同时还有精神煎熬，朋友郊游的人群中不再有你的身影。你甚至不敢出门，因为邻人一样的眼光，在我看来，你的生活改多没意思啊，如豆的灯下时你枯瘦的身影，此情此景满是孤独、凄凉，可你却满是欢喜，因为你在为自己的理想而奋斗，我仿佛也感受到了你由衷的快乐，在这绝望的背景下，有你希望的灵魂，一个个灯下枯坐的日子都变得美好、灵动、鲜活起来。
我仿佛明白了什么，原来只有为理想而拼搏的生活才是有意义的，这样，我们可以像司马迁那样在绝望中抱有希望。这样才能得到精神上的快乐，这样，我才能得到“有意思与有意义”的生活。
不要再沉溺于虚拟的世界中，不要再为他人扰乱平静的心，从现在开始，让我为理想而活，过一个“既有意思又有意义”的生活。
有意思与有意义
有意思和有意义，差别不仅是一个字，还有心灵的追求。
随着社会经济的告诉发展，很多人一夜之间成为富人，却将灵魂甩在了身后，有意义的事情做的寥寥无几，“别迷恋哥，哥只是个传说”席卷时，几乎所有人都觉得有意思，更多的哥哥姐姐涌现了：“哥看的不是书，哥看的是寂寞。”“哥永远不会寂寞，因为哥有寂寞相伴。”也许我们的内心已经十分寂寞，忘记了生活中有更多有意义的事，而不是一味追求有意思。
犀利哥，有谁会想到一个街头流浪者会成为网络红人 ，多次出现在各大报刊头条，一度引起大家关注，一个乞丐，一个红人，似乎永远不会划上等号，可是人们的娱乐心里却让奇迹再次发生，大家纷纷转帖：鼻子像刘德华，下巴像金城武，潇洒的外表，犀利的眼神。一切的一切已经让人们按捺不住，曾有人不远万里到宁波街头寻找犀利哥，只为了和他合影，这事对乞丐的关心和同情吗？街头总有许多人围观犀利哥，和他玩耍、合影、拍照。可是，他毕竟是一个流浪者，当他在镜头前仰天一呼，留下一行泪水，说出我害怕时，我们又是什么感受，我们是否醒来，一个无家可归的流浪汉，被那么多人关注，我们没有给他带来关爱，相反只有恐惧，我们是否有必要考虑一下：这真的有意思吗？我们是否该干些有意义的事情。
同样是网络，当青海地震、舟曲泥石流发生时，有人在网上发帖求救，一句救援标语，将中国人团结在一起，连起中华儿女的心，每个人奉献一片爱心，将爱传递给灾民，齐心协力抗灾，众志成城重建家园，你能说这样的事情没有意义吗？
放慢脚步，让灵魂跟得上，做更多有意义的事情，生活会变得更加有意思，我们要重塑价值观，为灵魂导航，有意义的人生源于有意义的事，有意义的事源于正确的价值观，干更多有意义的事，让社会有意义，让中华民族腾飞。
生活有了意义，才会变得有意思。
有意思与有意义
有意思讲究的的生活的情味儿，而有意义强调的是生活的理趣儿。而我要说：唯有让有意思与有意义共舞，才能演绎出生的精彩。
首先映入脑海的便是那一抹抹蓝色与白色。小白菜-这群可爱的中国青年志愿者用他们的热情与活力，善意与温和，滋润着每一个需要者的心灵，他们擦栏杆、拖地板 、拎东西，在为别人的服务中，他们获得很有意义，这些就如同那些可爱的画笔，在人生的画布上画出了美丽的图案。当然，奉献中，他们也感受到了人性的力量，他们用心温暖心、用爱传递爱，在奉献和服务中同时找到了生活的情趣和趣味，他们同样获得有意思。
有意思和有意义齐鸣，奏出了志愿者绚丽精彩的人生。
汪国真先生曾经作文 我喜欢出发 ，说他想从大山那里学习深刻，从大海那里学习勇敢，从森林那里学习机敏，品味一种缤纷的人生，我想这就是对有意思和有意义生活的向往，喜欢源自生活的有意思，收获生活的有意义，即使不能得到很多，却也能因为一路风雨跋涉而领略人生精彩，这本身便是一种意思与意义，我想这也许就是为什么季老潜心研究别人以为无用的梵文，梵高即便贫穷也不愿扔掉画笔，陶潜宁舍五斗米而捧菊于南山下的真正原因。
前辈的精神世界固然绚丽，却也暗中与有意思和有意义契合，才绘就了人生的精彩图画。
现代人唱吧两句话挂在嘴边“没意思啊”“有什么意义啊”虽然简单，却明显折射出他们内心的空白与苍凉，有的人活着，锱铢必较，在名利场上摸爬滚打，为了一些蜗角虚名拼得你死我活，或许有了一些消极的意思，但没有了意义，做自己不想做的，却一步一步都想领先，从而失去了生活的意思，在我心中，顺着自己的心去做想做的事情，就是有意思和有意义
有意思与有意义
不愧是“桂林山水甲天下”，行走在桂林漓江的岸边，和风拂面，也温柔地吹皱了清澈的江水。再配上了那高低起伏的山峦，绝对是一幅美不胜收的山水风景画。我们一边陶醉在其中，一边走到了停有十几个竹筏的小码头。
“要坐船吗？”船夫微笑着问道。那是一位看上去不过二十岁左右的小伙子，黝黑的皮肤，眼神如那江水一般清澈，笑起来露出好看的牙齿。我们坐上他的小竹筏，他把长长的船篙往岸上一撑，竹筏便悠悠地驶离了码头。
很自然地，我们与船夫聊了起来。经询问得知，他果然才二十岁，却已经撑船好几年了家就住在江边的山村里，可谓自给自足。“你这么年轻，以后准备做什么呢?”我问道。他腼腆地笑了：“过两年就结婚了。以后还是撑船。家里还有块田。”满足和幸福洋溢在他的脸上。
“一辈子都撑船？”我小声向身边的妈妈感叹道，“难道他没什么理想吗？”妈妈却很平静地说：“他就好像生活在自然中，与山、与水作伴，日子过得无忧无虑，你不觉得这样的生活很有情趣，而他也很快乐吗？”当然，我不否认，他的生活与每天埋头苦读的我们或一些朝九晚五的白领比起来的确有意思多了，“可是他的人生价值何在？这样的生活有意义吗？”妈妈突然沉默了，望了望正在专心撑船的小伙子，突然问我：“你现在快乐吗？”我对她的问题有些疑惑，回答：“这里的风景这么美，心情当然很好。”“坐船看到的风景是不是比在岸边看到的还要美？”我点点头，却更不解妈妈问话的用意。
“如果今天没有他为你撑船，你又怎么能欣赏到这么美的自然呢？他作为一个船夫，不仅自己感到快乐，还把快乐与美好带给了其他人，这不就是他撑船的价值吗？也许一辈子作船夫的理想在你看来不那么崇高、伟大，但只要他做出了贡献，他的人生就是有意义的，他所过这种既有意思又有意义的生活，才是我们可遇而不可求的啊。你看他撑船的样子多么专注。”我终于理解了妈妈的话，也看懂了他的“理想”，再望向年轻的船夫，他撑的每一次篙好像都投入了心血与真诚，我羡慕他，更感激他。
竹筏载着我们绕过一座山，驶向了一片更开阔的水面，我的心也更加鲜明。船夫唱起了原生态的山歌，我闭上眼睛，仿佛融入了这画中……
有意思与有意义
我们生活在当下。
当今的文化市场，最不乏的便是“有意思”的书了，人至秦皇汉武，书及红楼三国，每一个对象都可以被“犀利”地调侃，在用滑稽博得众人一笑的同时，令“有意义”的作品越来越少了。而那些为数不多“有意义”的作品，也在“有意思”的冲击下，默然呆在书店一隅，无人问津，任凭其表面覆上一层薄灰。
这是多么令人冷汗涔涔的现状--如果有一天，大众只为追求趣味而非价值去读书，作者只为迎合“下里巴人”的口味而将“阳春白雪”丢弃，这会是怎样一番光景？
新说四大名著 幽默水浒 你所不知道的李白 ……这些书名充斥了整个书店，杨贵妃成了身材丰腴的“狐狸精 ”，李白成了流氓小混混；唐僧和蜘蛛精谈起了恋爱……一个个令人想得都荒唐的“有意思”的桥段，让一些人欣喜若狂，张牙舞爪地哄抢上去。于是国学失去了严肃，文化向商业下跪。在这样的光景下，文学的意义又何在？
季羡林 先生走了，只留下人们的悲呼：“中国此后难有大师。”史铁生先生走了，只留下对人们的劝诫“死是一件不必急于求成的事，是必会到来的节日”，鲁迅先生的文章竟因“读不懂”这个可笑的原因从中学教材中被大量删减，连文坛大师朱自清的 背影 也被滑稽地冠以“违反交通规则”的帽子。现在的人们早已忘记了文学最初的意义，我为身处在这麻木人群中而悲哀，但也总觉得还有希望。
因为总不乏一些斗士，将“有意义”与“有意思”结合着，捍卫着文化的纯洁。比如于丹教授，或许她的观点并非条条正确，但至少她尊重并忠于 论语 并把它说得趣味横生。还像余秋雨，且不谈他的思想是否被认可，但至少他一直在为创造有“自我灵魂”的文章而努力……即使不乏那些利欲熏心，为谋“意思”而背弃“意义”的作者，但至少有些怀抱理想、兢兢业业于纯洁文化的学者们，可以带给我们些安慰。
“有意思”“有意义”并不矛盾，但若一味汲汲于趣味，放弃品味内涵深刻的文学作品，也就失去了阅读的意义，更没有了执笔的意义。倘若鲁迅先生还活在当今的话，他必会走上前，愤而夺去那些“文化名人”手中趋利虚伪、一味迎合市场的笔，狠狠地掷在地上，摔个粉碎，还原文学本身的纯洁面貌。
屋子黑暗并不可怕，因为只要还有一丝光亮，便可以沿着它把人们引到光明的地方去，放下手中那些“妙趣横生”却恶俗低幼的“口水书”吧，重新捧起一本真正的文学作品，经典会让你收获很多。
永远不要为了“有意思”而放弃“有意义”！我为纯洁文化呐喊！为执笔的意义呐喊！
有意思与有意义
情趣，我所欲也；价值，亦我所欲也。二者不可得兼，舍情趣而取价值者也。有意思亦我所欲也；有意义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍有意思而取有意义也。
当情趣与价值不可兼得，有意思与有意义只能取其一时，我想，我会选择后者。
当然，这两者未必不能共存。歌德在大街上曾经遇见一个不愿给他让路的人，那人说；“我从来不给一个疯子让路。”歌德并未生气，只是笑道：“哦，是吗？而我恰恰相反。”多么有意思而又有意义的话啊！它共融了歌德作为一名诗人所饱含的风趣幽默与作为一名哲学家所必备的睿智机敏，令人在久久咀嚼的同时不觉笑出声来。这算是“有意义”中较高的一种境界了吧。
平常生活中的有意义的话或事往往较为生硬和刻板，这是大多数人的印象，说教说教，应该也就是指这个。这个观点正确，也不正确，正如之前所说，有意思有意义并非水火不容的，许多富含哲理精思的真理也被充满情趣的文字所表达出来。但同样，有意义=严肃刻板这个等式在很多情况下也是成立的。
很少有人不喜欢笑话的，在单调乏味甚至无趣的生活里笑话这种艺术形式的存在就像一颗泡腾片丢入水中一般，生出源源不断的气泡仿佛沸腾一样，成为生活的调节剂，放松剂。但它又比不上泡腾片，它只能翻腾起一些小波浪，而不能将一杯清水变成一杯维C饮品。能够做到那样的，只有真正有内涵、有价值、有深刻意义的东西。
我们可以尽量接受有意义的事物，尽管我们也很向往那有意思的世界。人生在世，渴望成功渴望进去的道路漫长而坎坷，在前进的过程中我们会接收到来自四面八方的信号，有的包含意蕴且充满情味，那自然是欣然接受，有的有些刻板说教但却有意义，那还是听听的好，它会给予你帮助和启迪；有的纯粹只是娱乐消遣之谈，那暂且让它穿耳而过，别入脑了。它只会占据你的大脑内存，让你笑笑罢了。毕竟我们怀着虔诚的心迎接人生，“良药苦口利于病”，古语既有云之，必有其道理。
至于有意思与有意义之间的区别、相通究竟在哪儿，恐怕谁也无法给出确切的答案。我们只有在人生的旅途中自己去发现、体会了。
有意思与有意义
自古至今，中国都是一个强调实用主义的国家，不能说这是好是坏。但不争的事实是，大部分中国人却因此养成了“重意义，轻意思”的习惯。
意义，即价值作用；意思，即情趣趣味。国人认真研究或从事一件事的首要前提是发现其作用。简言之，有意义才去研究它，潜台词是没有意义就把它丢在一边。古代人发明四大发明如此，现代人搞学术研究更亦如此。如果学术没有与金钱、学位两个蚱蜢绑在一条线上，我相信中国的教授人数将大为减少。
尽管西方世界同样爆发过两次工业革命，尽管西方人也同样作出了许多影响世界的发明，但究其根本，其创作的源动力与国人则大不同。法拉第刚发明出发电机后，有位记者问他：“这东西又有什么用呢？”一个典型的实用主义问题！法拉第回答：“一个刚出生的小孩又有什么用呢？”我们无法将法拉第的回答总结到认识形态或主义形态的高度上，但相信意义并不是其发明发电机的根本原因，意思及兴趣才是。
有人又要问：“这两者孰优孰劣呢？”其实这也是一个超实用主义、着眼于“意义”的问题。真正的非实用主义是没有标准答案的。古人发明火药，其实是为了炼丹（是否也属于实用主义呢），其远远没想到一千多年后火药可以主宰一个国家的命运。甲午战争之前，中国也有火枪与火炮，但当时人们却没有意识到其有抵御外来侵略的意义，故没有将其大规模运用到军队，战争的结果自然是惨败。这些事实其实都说明了意义具有不确定性。换句话说，同样的事物在不同的时代被赋予了不同的时代意义。但是人作为个体并没有预知未来的能力，一味寻求意义，往往会被时代拖着走，无法走在时代的最前列。
意义在变，意思则不会改变。牛顿被砸苹果，科学家意外从青蛙腿上发现生物电……西方种种实验或发现在我们国人看来都只是意外之喜而已，在他们看来这些种种都只是无意识的漫漫寻找中上帝给他们的小小恩惠而已，全然不值得歌赞。但国人不知道，就凭“无意识的漫无目的的寻找”这一点，西方科学家就显得足够伟大，足够值得歌赞。试问，当一个人对一件事产生了无比强烈的“意思”之感，尽管前途未知，他会放弃吗？意义则不同，当意义遭遇石头，一遍两遍之后，人们往往会怀疑意义为他们带错了方向。在我看来，意义着眼于物，意思则着眼于人个体本身。
物是虚妄的，不切实的，人个体则是具体的，现实的。“意义与意思”的关系其实也同“物与人”的关系一样。
我们实在应该遵从内心的“意思”之感，而尽量避免刻意在外界寻找“意义”之感来左右自我。
有意思与有意义
正如“鱼与熊掌，二者不可得兼”，生活中，有意义与有意思的事，往往也不可两全。
但是，他们做到了！
随着 向日葵 鸢尾花 等作品频频以天价拍卖出后，世人开始用另一种眼光审视他----梵高。梵高其实在一开始并不精通绘画，以至于因为连人物比例都把握不好，于是父亲婉言规劝他放弃绘画，但梵高没有动摇，他关注农民疾苦，想通过绘画表达自己的情感，为了继续做他认为有意思的事，他放弃了经营家族事业，即使在患有精神病的时候，还坚持创作。他超越了印象派，创造出了属于自己的风格。他用坚持与激情使绘画变得有意义，留下了传世之作，使人生变得有意义，给后人以宝贵的精神财富。
据统计，2010年世界杯有30%的球迷守在电视机前为阿根廷队加油，而梅西，无疑是这支队伍的灵魂人物。他从小就喜欢踢球，而且很有天赋，所以尽管家境不好，父亲还是选择将他送去西班牙接受更好的训练。13岁就必须忍受与母亲妹妹分开的梅西，格外懂事、孝顺与刻苦。最终，他将原本他只认为有意思的事踢球，变得格外有意义有价值。他不仅实现了自己的梦想与价值，改善了家境，开始从事慈善事业，帮助贫困的小朋友，还在国家队青黄不接时撑起了阿根廷队。
生活中，有太多的事，很有意义，但长期做下去，就会觉得没意思，最终丧失了坚持下去的信念。帮助别人，做个“好人”便是如此。
“他总问别人还需要什么，他总问自己还能做什么……”他就是雷锋精神的传承者郭明义。他将帮助别人这件有意义的事整整做了二十年，尽管他并不富裕，尽管他还住在四十平米的小房子里，但他却不改变志愿：做个“好人”他在帮助别人的同时，收获了可贵的幸福感，收获了中年人难得的童真。他用自己的真诚善良真正让帮助别人这件有意义的事变得同样有意思。
人生就应该活着有意思而有意义，有意思的事，我们带着兴趣去做，带着希望去做，让它发挥最大的价值，拓宽生命的广度；有价值的事，我们带着责任去做，带着真诚去做，努力发现工作中的乐趣，挖掘生命的深度。
有意思与有意义
突然就想到文艺范儿浓厚的豆瓣网最近爆发出的一个新闻：一部集合了卡夫卡、加缪作为故事主角的奇幻文艺片 ，受到豆瓣众多文青们的热捧，两千多人想看，两百多人看过并写下影评。而真相是：这部电影根本就不存在，只是某个瓣友无聊之余的一个恶作剧。
有意思吗？当然有意思，看这些伪文青们费尽心思想把自己包装 成“有意义”反而落个“有意思”，当然有趣娱乐。
什么叫有意义？你看 鲁迅全集 当然不够有意义，一样都看不懂，不如看米兰·昆德拉呢；看托尔斯泰写的大部头经典也没意义，卡夫卡的 变形记 ，加缪的 局外人 这样的小众经典，即使看不懂，也是傲人的谈资吧。
然而文化领域，就在这些所谓“有意义”的努力下，越来越有意思，越来越没意义。
社会转型的过分迅速，使一切尘埃都飘浮在空中，没有人会等待它沉淀下来，连空气中都弥漫着浮躁的味道。
吴冠中说：“现在看似画廊济济，艺术繁荣，其实满眼皆是浮躁，那些标新立异的所谓艺术，与当年有感而发的艺术创作不可同日而语。”
中国票房过亿的电影已不是少数，可是令人悲哀的事实是，我们是花着超过世界平均电影票价的钱消费着低于世界平均水平的电影。
各种抱着“人傻，钱多，速来”的抢钱电影，忽视着电影的基本叙事规则，漠视着观众的基本生活常识，渐渐从看不起观众到看不见观众。使观众把 赤壁 看作一部搞笑片，把 功夫之王 看作一部出口转内销的山寨好莱坞 喜剧，纯粹从电影中挖掘搞笑元素，图个有意思就了事。观众将意愿解释到最低，就像看春晚。
无怪乎 霸王别姬 的编剧芦苇曾说：“拍 霸王别姬 和 活着 的时候我觉得中国电影终于起步了，可没想到，那竟是我们的终点。”
无论是为了“有意义”的有意思，还是赤裸裸地追求“有意思无意义”，都是被浮躁裹挟的外象。也许物质的发展我们可以用30年走完其他国家几百年的路，但文明内核的进步却无法一蹴而就。
命题“有意思与有意义”写作指导与展示作文 有意思与有意义议论文话题文案：
命题作文审题立意写作指导
一、命题类型
（一）从结构上来说，命题作文有三种类型：
1．词语式命题
作文命题是一个词或者是词语。如 尝试 肩膀 等等。
审题可以采用的方法不外是如下几点：①审读词语含义②化实为虚、化虚为实法③大题小作、小题大作法。审好了题，我们就要确定文体。一般来说，独词式作文的体裁选择比较宽，可以是讲一个道理，写成规范的议论文；可以是抒一段情，写成散文；可以是记述一件事，写成记叙文；当然也可以写成小说、诗歌、戏剧等文学性强的文章。
如这 “新”。这是个形容词，它的含义是刚出现的或刚经历到的。这是一个相对来说比较具体的词语，我们可以联想到物之新，联想到人之新，联想到事之新；也可以是一些抽象的新，如创新，新颖、新潮等。
（1）名词。我们要明确知道这个词语的内涵和外延。如当我们看到 习惯 这个题目的时候，怎样做呢？首先应该确定词语的内涵和外延。习惯的内涵是指在长时期逐渐养成的，一时不易改变的行为、倾向和社会风尚；而它的外延就比较广了，可以是一个人的习惯，可以是一个民族的习惯；还可以是习惯产生的根源，还可以是习惯的作用和弊端。
（2）动词。我们就要注意这个动词所表示的这个动作行为的本身的意思，然后给这个动词添加宾语，使它的动作性更加明确。如2006年安徽卷的“读”，我们知道“读”这个动词的含义是主要是指阅读，那么阅读什么呢？我们可以加上适当的宾语，如具体的读某一本书，抽象的还可以读人生，读社会，读人等。这样文章写起来就会具体而不空泛了。
（3）形容词。要了解这个词语所表示的人或物的性质、状态。如2004年上海卷“忙”，这个词语应该是表示人处在一种没有空闲的状态中。这个状态可以是形容一个人或一个集体的状态，可以是忙得有收获，也可以是忙得无结果，是一种忙乱。
2．短语式命题
作文命题是一个短语，这类命题大致有偏正、动宾、主谓、并列几种。
（1）偏正结构。题眼一般是修饰语。外于中心词位置上的词，直接规定写作内容与角度，而修饰成分的词语则往往影响选材。如2006年北京题 北京的色彩 ，作文题中已经列举了一些，如天坛、故宫、天安门、胡同、长城等，你可以从这些符号中任选其一来写，也可以另外选择，但不管怎样，你必须选取北京的有代表性的建筑与事物来写。
（2）动宾结构。题眼一般是前面的动词。如2005年天津题 留给明天 ，题眼就在“留给”上。围绕“留给”，首先应明确“明天”一词指的是“未来”，而“留给”的可以是具体的东西，也可是抽象的精神。由于“留给明天”主语、宾语的空缺，给了我们很大的联想、想像空间。①从“谁”留给明天的层面思考：可以是“我”要留给明天什么（可借此对自己的未来表态，回答自己的人生理想是什么），可以是我们这一代人要留给明天什么，也可以是历史上某位名人已留给明天什么。②从到底该留“什么”给明天的层面思考：“把口碑留给明天”、“把色彩留给明天”、“把记忆留给明天”、“把微笑留给明天”、“把遗憾留给过去，把梦想留给明天”、“把青山绿水留给明天的子孙后代”……
（3）主谓结构。题眼一般是谓语，如 知足常乐 ，题眼应在谓语“常乐”上。“常乐”的“乐”前还有一个修饰语“常”，这也是审题时不能忽视的。可以叙述自己或他人因知足而总是快乐的经历、感受，或者论述知足为什么总是快乐的道理。
（4）并列结构。在多数情况下，关键是找出并列词语之间的相互关系。如 索取与贡献 ，重点是让我们阐述人生的意义在于贡献而不是索取，决不能单纯地议论什么是“索取”，什么是“贡献”。再如， 勤奋和成功 是因果关系， 知识与能力 是相关关系， 欢乐与痛苦 是相反关系， 自尊与自强 是递进关系等等，只在在审题之意时抓住了这种关系及转化，就是切合了题意。
3．句子式命题
作文命题是一个完整的句子，如 我想握住你的手 今年花胜去年红 。
对于这类题目审题之意时主要是抓住主谓部分的中心词或字。如2005年辽宁题 今年花胜去年红 此文题传达的有效信息有：①写作内容是“花”，是“红花”。“花”在题中有比喻义，需要展开联想，思考它喻指什么。它可喻指红红火火的现象、蓬勃繁盛的事业，也可喻指思想崇高、才学优秀、成绩突出的精英。思考时要从不同角度把这些写作对象具体化，写感受最深的方面。②题眼是“胜”，“胜”在题中是“超过”、“胜过”的意思，文章重心就应放在“今年”的“花”红上，在今年的巨大变化中体现出优秀人的涌现、社会面貌的变化或祖国事业的繁荣等。
（二）从形式上来说，命题作文有两种类型：
1．完全式命题作文
只给命题与写作要求，没有其他文字材料加以说明，是纯命题作文的样式。
2．材料式命题作文
这是“材料+命题”形式的命题作文，在命题前有文字材料加以引导。
如2006年江苏卷作文 人与路 ：
有人说，世上本没有路，走的人多了，也便有了路。
有人说，世上本有路，走的人多了，也便没有了路。
还有人说……
请以“人与路”为题写一篇文章。
（三）从内涵上来说，命题作文有四种类型：
1．观点型命题作文
命题就是我们文章要表达的观点，如 今年花胜去年红 人生处处是考场 。
2．论题型命题作文
命题提供的是一个观点所属的范围，具体的观点需要我们对论题进行分析和切割，如北京卷的 说“安” 谈意气 。
3．寓意型命题作文
命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含意义，如 门 路 考场 。
4．关系型命题作文
命题采用两个或三个词语，中间用间隔号或“与”“和”等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如 人与路 树木 · 森林 ·气候 。
二、审题步骤及技巧
（一）独词标题审题步骤：
首先，审清词义，弄清内涵外延。
如“习惯”指的是“长期形成或逐渐适应的一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚”。从范畴上讲，大到一个国家、民族的风尚习俗。小到某个人的长期爱好和固定行为都是习惯。从性质上讲，有好习惯、中性习惯和坏习惯之分。从时间上讲，有老习惯和新习惯之分。
其次，明确范围，锁定题眼。
在理解这个词语或概念的内涵和外延的基础上，在词语的前或后或中间加上限制词。这样就可以大而化小、虚而化实。
例如命题作文06年辽宁卷 肩膀 、08年上海卷 他们 、10年湖南卷 早
1.在“肩膀”前加限制词。谁的肩膀？可以是自己的，亲人的，朋友的，长辈的，这是实指的肩膀；可以是牛顿所说的“我之所以取得今天的成就，是因为我站在巨人的肩膀上”的“巨人肩膀”，是李大创所说的“铁肩担道义，妙手著文章”的“铁肩”，这是比喻的肩膀。
2.在“肩膀”后加限制词。
肩膀担什么? 承诺和责任。
自己的肩膀担什么？是家庭、国家、民族未来的希望；
亲人、朋友及爱人的肩膀担什么？依赖、托付、温馨、爱情；
“巨人的肩膀”担什么？谋福利于苍生。
审清了以上两个问题，即“谁的肩膀”、“肩膀担什么”，就是抓准了题眼，立意的范围和重点就明确了起来。
审题思考：
1．他们
“他们”这一词语，存在着巨大的联想和想象空间：就数量来说，可指很多人，也可仅指两个人（如自己的父母）；就生活空间来说，可指身边的人，也可指远方的人（如汶川灾民、非洲黑人）；就时代来说，可指现实中的人，也可指过去或历史上的人物（如抛头颅洒热血的先辈、文艺复兴时期的巨匠们），还可指子孙后代（被当今透支能源而面临生存危机的未来人类）；就文化文明来说，可指城市人（如服务员、啃老族）或乡村人（如失学儿童、留守老人），也可指欧洲中心主义者（如傲慢的法国人）或稀有族群中的土人（如印第安人）。
2．早
从审题上看，什么是“早”，“早”的内涵是什么？我们所有考生应该很容易能想到“早”第一个含义是“太阳出来的时候”，另一个稍微难想到，是“时间靠前，在一个时间之前”。而“早”这个题目属于课堂上归纳的“单词型”题目。“单词型”题目的特点是含义丰富、外延空间大，所以要想确定一个恰当的考生能牢牢把握的切入点我们只需要采用短语法和造句法来把这个题目的外延收敛、缩小，确保能够从一个小的切入口来行文。例如：短语类型的“早晨”“早上的阳光”“早晚的事”“早间新闻”“趁早”“早安”“赶早”等等；句子类型的“出名要趁早”“早起的鸟儿有虫吃”“早上做什么晚上做什么”“做任何事情都要早一点”“早一点是一种生活态度”“早一点做好准备”“道一声：早”“早一点长大”等等，这样不管是记叙文还是议论文，中心思想就能够在最短的时间内，根据自身掌握的素材库的内容和自己最想说的话而确定下来。
同时，“早”这个题目只要根据 “高考作文主题四分法”，很容易判断出其主题是关于人生的：每一个人在人生道路上不就是要趁早吗？早一点实现自己的梦想不正是完满人生吗？从反面角度来看，人生有很多遗憾，为什么不能早一点发现和弥补呢？关于生活画面的：哪一位考生没有看到过早上磅礴而起的朝阳呢？哪一位考生没有自己抱怨说过“这个题目我早一点想到就好了”呢？哪一位考生没有和自己的爸爸妈妈在早晨起来轻声道一声“早”呢？其实这些东西归根到底就是我们在课堂上讨论过和交流过的内容。
（二）短语式标题审题方法：
有些标题是以短语形式出现，如“谈意气”“郑州的符号”“留给明天”等。这类标题首先要做的就是弄清短语之间的关系：主谓式（我能）、动宾式（爱上挫折）、偏正式（爸爸的口头禅）、并列式（人与路）等等。有效方法是：抓题眼，明限制。
抓题眼，明限制。这类文题，往往有或隐或显的中心词的限制。必须抓牢题眼，
明确命题的限制性。例如 留给明天
第一步是挖题眼。“留”即留传、留存，只是一个动作过程，没有表达出具体内容，不是；“明天”只是一个时间概念，显然也不是。到此自然会发问，留什么给明天？这里的“什么”才是要留给明天的东西，才是该文题的隐性题眼。
第二步是明确限制。“谁留”？可以是“我”留，国家留，民族留；可以是古人留给今人，今人留给后人。文题中时间概念“明天”，必然又隐含着“今天”。
（三）句子式标题。
句子式标题是以一个句子形式命题。这个句子或直接就是一个观点，或隐寓一个观点。这标题其实就是题旨，如“今年花胜去年红”、“我想握住你的手”、“一枝一叶一世界”、“近墨者未必黑”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等。对论点行文题，只须举例证明论点即可；对隐寓性文体，则须把寓意转化为对应的观点。准确审读题意重在抓住句子或句中关键词追问“为什么”。
10天津：我生活的世界
09天津：我说“九零后”
例如， 我想握住你的手 。该文题是一个简洁明了的完整句子，主语谓语、宾语齐全，似乎审题难度不大，其实不然。
其一，为什么想握住“你”的手？因为“你”是 “我” 理想的寄托，是我倾诉的对象，你与我的人生观、价值观、爱情观不谋而合；因为“你”给过“我”关爱、温暖、幸福、教育。
其二， “我”是谁？是虚拟的第一人称叙述者；
其三，“你”是何人？“你”可以是父母、亲朋也可以是古今中外的任何一个对“我”有影响的人。
这样一追问，就明确了对象限制明确了握“你”手的原因，从而明确了题旨。
（四）论题型标题
该类命题提供的通常是一个比较宽泛的范围，我们可以从题目中压缩出来一个更小的论点，进而进行深入的论证。
例如， 谈骨气 可压缩为“中国人是有骨气的”然后选取用丰富新鲜生动的材料进行论证即可。
（五）关系型标题
凡是几个概念并列出现的题目，一般只要把它们之间的关系搞清，也就把握住了文章表达的重点。如 独立与依靠 过程和结果 荣与辱 等，常见关系有：
1.对立统一关系（无此无彼式）。如：“自由与纪律”。
2.是非取舍关系（有此无彼式）如：“向前看与向钱看”
3.并非绝对关系（有此未必有彼式）如：“痛苦与成功”
4.并列共存关系（有此有彼式）如：“谦虚与表现”。
一步与一生 （有此未必有彼式 ）
提示：这是一个关系式的命题作文。这里“一步”是关键词，要阐明“一步”与‘’一生”的关系，写出这一步对人生的举足轻重，这一步对人生的关键作用。既然是关系式的作文，可以这样立意：
1.条件式：只有走好第一步，才能有完美的人生。
2.转折式：一步固然重要，但它不能完全左右人生，一步走错不要紧，不要一生错下去。
3.因果式：因为走好了人生第一步，所以才有今天的灿烂辉煌。
4.假设式：如果关键时刻一步走不好，就可能断送美好人生。
如：
10北京 仰望星空与脚踏实地 、09重庆 我与故事
（六）寓意型标题
命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含意义。
如 门 路 考场 。这类命题一定不要流于词语的表面意思，要充分挖掘题目的比喻意和象征色彩。“门”即“阻碍”，“路”为“途径”，“考场”无处不在。
审题示例：
1．肩膀
“肩膀”是一道含有寓意的命题作文题，我们要去挖掘“肩膀”的深层次含义——比喻义、象征义。
肩膀是用来干什么的呢？——担当、承受
是用来承担什么的？——责任、勇气等。
还可以在它前面添加定语，如“父亲的肩膀”，写一曲亲情的颂歌。
2．人人头顶一方天，每个人的生活都与天空相连，每个人的心中都有一片天。明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。
请以“怀想天空”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外体裁不限。
“怀想天空”，“怀想”的意思是怀念、思念、想念、渴望，而“天空”这个词语的引申义、比喻义、象征义则十分丰富，可以从天空本身具有的特点引发开去，从而去联系生活实际，打开思路，再来很好地构思立意。
“天空”有博大宽广、包孕一切、包容万物、无论你到哪里它都在你身旁的特点，它多像自己的父母，我们完全可以从真切怀想父母这一角度去写作。
“天空”高远深邃，令人神往，象征自己的理想的王国，可以从渴望实现自己的理想抱负角度立意。
“天空”中有无数星球，特别是夜晚，群星灿烂，而历史的星河中也有许多伟大的人物亦如群星一样照彻天宇，可以从怀想伟人的角度立意。
“天空”广阔无际，没有任何东西遮挡，它是自由、无拘无束的象征，可以从渴望自由的角度立意。
“天空”多姿多彩，朝阳、白云、烈日、乌云、月亮等都可以点缀它的生活，是否可以从天空永远笑对一切风云变幻角度来立意构思？
命题“有意思与有意义”写作指导与展示作文 有意思与有意义议论文话题文案：
一.命题作文的特点
所谓“命题作文”，是指命题者给出的题目是一个完整的、不需要学生补充的作文题，让学生根据所出示的题目进行写作。命题式作文的典型格式一般是“题目”+“要求”，或“材料”+“题目”+“要求”。题目可以是一个词、一个短语或一个句子，规定了作文思想内容方面的要求。“要求”则是交代作文的文体、方法、字数等形式方面的要求。命题作文，有时就是一个自拟立意的话题，看似简单，但如果不经过仔细揣摩，极容易将题意理解错误而跑题，或者容易写出千人一面的内容，所以，遇到命题作文，不要急于下笔，既要认真分析题目，抓住主旨，又要发散思维，写出自己的特色。
二.写作指导
(1)审题。
顾名思义，审题就是审清题意和要求。要抓准“题眼”，找准写作对象，仔细地分析题目的核心意思，明确题意。
假如题目只是一个词，这类题目本身就是题眼，就要准确、全面挖掘该词的内涵和外延。词语的字数越少，其意义的外延就越大。独字式题目，其宽阔的外延虽然给考生的写作提供了广阔的驰骋空间，但其中也埋伏着写空写虚的危险。因此，我们要学会对题目进行有效的分割、限制，把大问题化作一个个小问题来做，文章内容才会具体而充实。具体做法有组词法、找比喻义法、找引申义法和提炼象征法等。例如“路”这个题目，就可以分割题目，如路的类型、路的历史、路的功能等;也可以在前后添加修饰语加以限制，如文人的路、外交家的路、成才之路、幸福的路等。这样，题目的范围缩小了，思路反而容易打开，可以写出丰富具体的作文来。而“门”这个话题，就要深层次挖掘它的内涵和外延，挖掘外延可以想象一下词的象征意义：门的象征意义可以是：人与人之间的情感之门、交往之门、成功之门、改革开放之门等。再比如“绳”这个题目，可以组词“准绳”。如果把立意定位在“准绳”上，就可以写大千世界里的很多习惯行为或道德品格的准绳;“绳”可以组词“缰绳”，如果挖掘“绳”的象征意义，可以写某些束缚，怎样与周围不合理的“绳”作斗争的，怎样摆脱“绳”的束缚等。
如果题目是介词短语，就要看看写作的对象是什么。如“在学海中游泳”这个题目，主要要求学生谈的就是“学”字。“学海”说明学得多而深。题目的意思是：在无尽的书海中学习。通过分析我们知道这篇文章事实上就是谈学习、谈读书。可以谈怎么学，学得怎么样，遇到困难时如何面对和克服，取得好成绩时如何想的、做的，也可以总结学习中学到了什么，领悟到了哪些学习的窍门。这类作文一般可以写成记叙文，还可以谈通过学习你懂得了什么知识或做人的道理等，这类就事论理的文章可以写成议论文。
假如题目是个偏正短语，中心词直接规定写作内容与角度。写作对象一般是被修饰的词语，而充当修饰成分的词语则往往影响选材。如“我眼中的色彩”，题眼应该是“我”和“色彩”两个词，一切色彩都是“我”眼中的，是“我”的所见，不能是别人眼中的所见、别人的想法或别人的理解，更要有自己的真情实感。这个色彩可以是现实的，也可以是抽象的。可以是梦的色彩、2048的色彩、和平的色彩。所以这样的题目只要抓住写作对象，展开联想，精于构思，定能让各种文体和纷繁的内容百花齐放，让学生各尽其长。
(2)仔细分析提示语和要求。
命题作文在形式上，科学地借鉴与吸收话题作文“自选角度，体裁不限”的精髓，“严而有度，定而不死”，尽可能地给学生提供更多的自由发挥的空间，鼓励学生张扬个性，自主创新。另外，不少命题作文精心创设情境，设置极具煽情、极有诱惑力的提示，以唤醒考生生活经历和积累，激发写作欲望，开启写作思路，降低写作难度。如“墙”这道作文题，题目中有这样的提示语：
墙，是大家熟知的事物。生活中有物质的墙，如土墙、砖墙、人墙、篱笆墙、玻璃幕墙、花墙、城墙、防火墙、影壁墙等。也有精神的墙，如沟通的障碍、法规的限制、做人的原则、道德的底线等。筑一堵墙，可以多一分约束与安全;拆一堵墙，可以少一分封闭与隔膜。请以“说墙”或“墙的故事”为题目，写一篇文章。
认真阅读完这段提示语，相信学生的思路就可以打开了，反之，如果不读这段提示语，学生的立意就会陷入僵局。
同样，作文的要求也一定要通读，这里尤其要注意那些带“不”字的句子，一旦把已经否定的内容写进去，就等于是写错了。
(3)选择材料，确定“立意”。
认真阅读题目后，就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些东西是自己最难忘的，最触动心弦的，准备表达一个什么思想。在确定主题的时候，要注意主题的集中、正确，即表现清晰而又健康向上的中心。另外，还要力求主题的深刻、新颖。所谓深刻，就是指文章的主旨要有一定的思想深度，不能仅仅停留在一般意义的正确上，而应该进一步展开联想，力争深入地反映事物的本质及其内在规律，让读者从中受到启迪、得到教益，从而深化对事物的了解和认识，让读者留下难忘记的印象。命题基本围绕关注社会、热爱生活，思考个人与社会、他人的关系等方面展开。这类命题一般本身比较虚，如“从那一刻开始”“分享”“心中的风景”等题目。遇到这类题目时，我们在构思立意时要注意遵循“化虚就实”，如写“温暖”时，要将看不见的“温暖”实化为亲人间的、朋友间的、陌生人间的一点关爱，些许关心或一点付出与给予等;写“从那一刻开始”时，要叙述或描写那一刻发生的具体的事件是什么，到底重要在哪里等。一些带有比喻或象征性的题目，如“暖流”“春风”等，则应注意其本体与喻体之间的关系，挖掘出这些题目背后的象征意义。也有写实题，对于这类文题要学会“化实就虚”，如“墙”这道题目，就要展开联想，写墙的比喻义、引申义等。
(4)巧妙“构思”，谋篇布局。
因为高考作文要在有限的时间内做出来，一般起稿或修改的时间是没有的，所以一定要先列提纲，即为文章写作构建整体思路。巧妙的构思应力求做到使文章波澜起伏，妙趣横生，引人入胜，这就要求下笔之前考虑是采用欲扬先抑法、倒叙法，还是设置悬念法。如何开头，如何结尾，如何过渡，哪些详写，哪些略写，都要做到胸有成竹。
命题“有意思与有意义”写作指导与展示作文 有意思与有意义议论文话题文案：
(五)关系型标题
凡是几个概念并列出现的题目，一般只要把它们之间的关系搞清，也就把握住了文章表达的重点。如《独立与依靠》《过程和结果《荣与辱》等，常见关系有：
1.对立统一关系(无此无彼式)。如：“自由与纪律”。
2.是非取舍关系(有此无彼式)如：“向前看与向钱看”
3.并非绝对关系(有此未必有彼式)如：“痛苦与成功”
4.并列共存关系(有此有彼式)如：“谦虚与表现”。
《一步与一生》(有此未必有彼式 )
提示：这是一个关系式的命题作文。这里“一步”是关键词，要阐明“一步”与‘’一生”的关系，写出这一步对人生的举足轻重，这一步对人生的关键作用。既然是关系式的作文，可以这样立意：
1.条件式：只有走好第一步，才能有完美的人生。
2.转折式：一步固然重要，但它不能完全左右人生，一步走错不要紧，不要一生错下去。
3.因果式：因为走好了人生第一步，所以才有今天的灿烂辉煌。
4.假设式：如果关键时刻一步走不好，就可能断送美好人生。
如：
10北京《仰望星空与脚踏实地》、09重庆《我与故事》
(六)寓意型标题
命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含意义。
如《门》《路》《考场》。这类命题一定不要流于词语的表面意思，要充分挖掘题目的比喻意和象征色彩。“门”即“阻碍”，“路”为“途径”，“考场”无处不在。
审题：
1.肩膀
“肩膀”是一道含有寓意的命题作文题，我们要去挖掘“肩膀”的深层次含义——比喻义、象征义。
肩膀是用来干什么的呢?——担当、承受
是用来承担什么的?——责任、勇气等。
还可以在它前面添加定语，如“父亲的肩膀”，写一曲亲情的颂歌。
2.人人头顶一方天，每个人的生活都与天空相连，每个人的心中都有一片天。明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。
请以“怀想天空”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外体裁不限。
“怀想天空”，“怀想”的意思是怀念、思念、想念、渴望，而“天空”这个词语的引申义、比喻义、象征义则十分丰富，可以从天空本身具有的特点引发开去，从而去联系生活实际，打开思路，再来很好地构思立意。
“天空”有博大宽广、包孕一切、包容万物、无论你到哪里它都在你身旁的特点，它多像自己的父母，我们完全可以从真切怀想父母这一角度去写作。
“天空”高远深邃，令人神往，象征自己的理想的王国，可以从渴望实现自己的理想抱负角度立意。
“天空”中有无数星球，特别是夜晚，群星灿烂，而历史的星河中也有许多伟大的人物亦如群星一样照彻天宇，可以从怀想伟人的角度立意。
“天空”广阔无际，没有任何东西遮挡，它是自由、无拘无束的象征，可以从渴望自由的角度立意。
“天空”多姿多彩，朝阳、白云、烈日、乌云、月亮等都可以点缀它的生活，是否可以从天空永远笑对一切风云变幻角度来立意构思?
审题分析：
请以“走出这个圈子”为题写一篇文章。要求除诗歌外，文体不限，不少于800字。
这个圈子是一个怎样的圈子?
题目中的圈子，指的是一个现实的环境、一种生活的状态。
为什么要走出这个圈子?
因为从某种意义上来看，这个圈子于人们而言，更多时候是一种困扰，一种束缚，制约、阻碍着人们的发展。
怎样走出这个圈子?
看清这个圈子，认识自己，须要理智的抉择。
走出这个圈子以后将会怎样?
走出这个圈子，是绝境后的柳暗花明;走出这个圈子，是迷惘时的茅塞顿开;走出这个圈子，将有另一片艳阳天空。
请以“花落春犹在”为题，写一篇不少于800字的文章。
花落春犹在，执著不止。花落春犹在，精神永恒。
花落春犹在，是逆境中的豁达。花落春犹在，是困难下的坦荡。
花落春犹在，是对失败者的赞歌。花落春犹在，是对勇者的评价。花落春犹在，是对生命的诠释。
名利之花凋零，本心之春犹在。生命之花陨落，理想之春犹存。
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《命题“有意思与有意义”写作指导与展示》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《命题“有意思与有意义”写作指导与展示》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《命题“有意思与有意义”写作指导与展示》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《命题“有意思与有意义”写作指导与展示》