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贺知章咏柳文本解读作文 贺知章 咏柳文案：
贺知章《咏柳》文本解读
解读文本内容：人教版小学语文第6册2课《咏柳》
解读作者生平：
贺知章：字季真，晚年自号四明狂客，唐代著名诗人、书法家，越州永兴（今浙江萧山）人。少时就以诗文知名。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。少年就以文章出名，他的诗今存在19首，其中写景的诗，文字通俗，意境清新，代表作《回乡偶书》更是妙趣横生，传诵至今。
解读写作背景：
唐天宝三载，贺知章奉诏回乡，百官送行。坐船经南京、杭州，顺萧绍官河到达萧山县城，越州官员到驿站相迎，然后再坐船去南门外潘水河边的旧宅，其时正是二月早春，柳芽初发，春意盎然，微风拂面。贺知章如脱笼之鸟回到家乡，心情自然格外高兴。忽然他见到了一株高大的杨柳，在河岸边如鹤立鸡群，英姿勃发，一时兴发，就提笔写了《咏柳》一诗，成为千古绝唱。名家评说，贺知章的《咏柳》诗，是千百年来最好的一首咏柳诗。
文本赏析：
这是一首赞美春天，更是赞美垂柳的诗。它颂扬春天的柳枝，体察春天的和风；它欢呼春天给大地带来的活力，它讴歌春天给人们带来的喜悦！“柳”有“留”之意，唐人拆柳以赠，以示“留”意。故《咏柳》作者欢欣于“留”在故乡不再远走高飞了！这是多么好啊！
正如宋代诗人楼钥在〈〈贺监湖上〉〉诗中所说：“万顷平湖一苇杭（航），此归喜似贺知章。”
古往今来，歌咏春天的诗作如汗牛充栋，不可胜数。贺知章这首《咏柳》是最为传唱的诗歌之一。那它到底有什么特别之处呢？
首先，这首诗的比喻用得十分成功。整首诗仅有四句，但是句句用“比”。第一句以“碧玉”比喻柳树刚刚暴出的嫩芽。乍暖尚寒之节，春气涌动，万物苏醒，柳芽萌发，这是早春的信息。诗人敏锐地抓住这一特征，以“碧玉”作比，而碧玉色蓝而温顺，不仅色彩十分和谐贴切，而且体现了诗人对它的珍惜。满树的黄绿色幼芽齐茁，犹如满树垂缀着的碧玉，多么典雅，多么绚烂！亦似亭亭玉立的美女。“妆成”一句，似有神祗的韵味，一棵高大的垂柳上挂满了千万片碧玉，这是仙女的杰作呀！旁边其它的杨柳比之自感逊色，这正是作者出笔不凡之处。
第二句以“丝绦”比喻柳枝，亦很形象。初春的柳枝，随风飘拂，婷婷袅袅，岂不正是千万条绿色的丝带的化身吗？在江南的萧山，当年温庭筠来到钱塘江南西陵小江边的苏小小家，作了一首《杨柳枝》诗，开头两句就说：“苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥”，这里的“柳万条”正好与贺诗的“万条垂下”相呼应。这表明唐代的萧山，垂柳缤纷，其美如苏小小一样！宋代诗人华镇在萧山《梦笔桥》一诗中，也有“欲向梦中传彩笔，柳丝低拂曲栏桥。”的美句。明代萧山还有“万柳圹”，蔡惟慧《春日湘湖》诗云：“长圹十里柳生芽，来往儿童唱采茶”，不就说明江南水乡垂柳依依的阿娜多姿吗？
第三句“谁裁出”应是拟人化的比喻。它与“细叶”相呼应，写出了柳叶的精巧、美丽、可爱！有动态之美感。且以“不知”的疑问句作过渡，不仅再次呼应了首句的赞叹，又为引出句作了很自然的垫铺。“裁”字从“衣”旁，作衣时要用裁的方法来取料，来齐边，其人当然是村里的“巧妇”。她，不就是“谁”吗？作者用一个“谁”字和一个“裁”字，巧妙地烘托出春天柳絮初发的美好诗意！
最后一句的“似剪刀”，更是传神。无形的春风，经这一比，顿时化作具体可感的、无比亲切的形象。春风这把剪刀，不仅裁出了柳叶，裁绿了大地，更裁出了一个生机勃勃的生态世界——诗人衷心赞叹的春天和比春天更具魄力的故乡美景！
其次，这首诗在层次安排上体现了诗人的精心构思。前三句由大到小，由整体到局部，逐层细描。先写一棵棵连片成林的、犹如碧玉装点的柳树，用一个“高”字突出了它的气势。再写条条低垂的柔如丝带的柳枝，用一个“垂”字突出了它的线条。然后写慢慢长出的嫩叶，用一个“细”字突出它给人们带来的美感！这样，使读者对春天的柳树有了一个完整的体验。最后，以总写“二月春风”作尾，把对柳树的描写引向对春风的赞叹，对未来乡居生活的期望！因为即将成叶的垂柳或许会变的更美好，更妩媚！所以诗人多喜把细柳的拂动比作美女的细腰。而刚刚开始的故乡生活，也象新发的柳叶一样，会变得更有生机。于是诗境为之一开，立意更上一层，令读者回味无穷。
文本拓展：
“柳”这个意象，在古代诗歌中常被引用，许多的诗人也喜欢借“柳”抒情，如：
新柳（宋杨万里）
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
青门柳(唐白居易)
青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。
柳(唐李商隐)
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
贺知章咏柳文本解读作文 贺知章 咏柳文案：
贺知章《咏柳》原文、译文、赏析
咏柳
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？
二月春风似剪刀。
[作者简介]
贺知章（公元约659─约744），字季真，自号四明狂客，是盛唐时期有名的诗人。他与张若虚、张旭、包融合称“吴中四士”。他的写景诗清新通俗。他和李白是好朋友，他们都是“饮中八仙”之一。
贺知章流传下来的诗不多，收录于《全唐诗》中的只有二十首。其中七首是祭神乐章，三首是应制诗(即按皇帝的要求写的诗)，但仅仅在剩下的十首中就至少有三首堪称唐诗精品，一直被人们传颂着。他的《咏柳》诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”是写柳的精品，特别是“二月春风似剪刀”一句已成千古名句；他的《回乡偶书二首》，感情真实自然，语言朴实无华，发自心底，感人肺腑。特别是其中第一首：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”此诗每一个从小学过唐诗的人都能背诵，而其深情厚意却非人人都能完全体味得到。
公元695年，贺知章进士及第，后来官至秘书监。在大约公元706年前后，他与包括张若虚、包融在内的一批江南来京的文人相好，以“文词俊秀，名闻上京”。
天宝元年(公元742)时，李白与道士吴筠一起在剡中隐居。吴筠奉皇上诏书进京，李白也因吴筠举荐而一同前往，后来被授予“翰林供奉”。其间他们拜访了贺知章。李白把自己写的一些诗文给贺知章看。读了李白的《乌栖曲》(姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲含半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波，东方渐高奈乐何。)，贺知章赞道，“此诗可以泣鬼神矣”。读了李白的名篇《蜀道难》后，贺知章禁不住扬起眉毛对李白说道：“公非人世人，岂非太白星精耶！”读过了李白的诗文后，贺知章感叹地说道，“子，谪仙人也。”(你是从天上贬谪下来的神仙啊。)
贺知章是修道的人，修的是“真”，不能说假话。而且他当时官居高位，诗文也很有名，他不至于、也用不着对一个初出茅庐的李白如此夸奖甚至赞叹。从后来人们对李白及其诗歌的研究所得结论来看，贺知章确实是一个具有“超感”能力的非凡的人。因此他和李白一见如故、成为好朋友，也就是自然而然的事了。而从李白这边来说，知音难得，能够在自己成名之前，一眼就看出自己超群出众诗才的人中，贺知章还是第一个。
他和李白都极其喜欢喝酒，都是有名的“酒仙”。大诗人杜甫的著名诗篇《饮中八仙歌》中第一个就说的是贺知章：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。”说他喝醉以后骑在马上前俯后仰的，就象坐在船上一样。醉眼昏花地掉到井里头，他干脆就在井底睡着了。常人哪怕喝得烂醉如泥，冷水一喷也就醒过来了，他喝醉了落到井里也醒不过来，所以够得上头号“酒仙”。这杜甫也真会说话，难怪后来名气很大。
贺知章没有留下足够多的诗文，让人知道他修炼的细节。但从他留下的七首祭神乐章可以看得出来，他不但是个虔诚而严肃的修炼者，而且对修炼理论的钻研也是很深入的。而他最终弃官归隐并且正式成为道士，则是他多年修炼、道心精坚的明证。
贺知章在86岁时得了一场大病，躺在床上已经完全不醒人事了。但后来死里逃生，又回过来了，并且上表奏明皇上，请求恩准他回乡当道士。唐明皇准许了他的请求，并同意他把自己在京城的家捐赠出来作为道观，还特地赐名“千秋”。又下诏在京城东门设立帐幕，让百官为之饯行。这还不算，唐明皇又亲自写诗为他送行。诗的序言中说：“天宝二年，太子宾客贺知章，……志期入道。朕以其年在迟暮，用循挂冠之事，俾遂赤松之游。正月五日，将归会稽。遂饯东路，…乃赋诗赠行。”唐明皇在诗中写道：“遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。独有青门饯，群英怅别深。”大概是意犹未尽，又写了第二首：“筵开百壶饯，诏许二疏归。仙记题金(竹录)，朝章拔羽衣。悄然承睿藻，行路满光辉。”
在那个时代，一个人看淡红尘、转而入道是一件极平常的事。但象贺知章这样由皇帝亲自出面召集百官为之饯行，并且还写诗相赠、以壮行色，就很不一般了。实际上，这在历史上也是一个千古奇观。
贺知章回乡后的情况史载不详，甚至他什么时候去世也不知道。其实，他去没去世也没有人知道。听说一个人在某时某地死了，结果许多年后又有人看到他，并且与之交谈，甚至留下诗文，这种例子在历史上还不只一个两个。
[注释]
咏柳：一作《柳枝词》。
碧玉：形容柳树枝叶的颜色。这句说春天的新柳碧绿婆娑，如同玉树一般。
妆：装饰，打扮。
丝绦：丝带。这里借以形容柳条的柔嫩轻盈。绦，用丝编成的绳带。
二月：农历二月，正是仲春时节。
[译诗、诗意]
春柳如同碧玉妆扮分外娇娆，
垂下的万千枝条好象绿色的丝绦。
是谁把这柳叶裁得如此精致，
原来二月春风——它恰似一把灵巧的剪刀。
如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢？原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
[赏析]
这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。
写杨柳，该从哪儿着笔呢？毫无疑问，它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是我们所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现；“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
也许有人会怀疑：我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？我想，这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
贺知章咏柳文本解读作文 贺知章 咏柳文案：
咏柳
唐代：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
译文
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
注释
碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆：装饰，打扮。
一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
鉴赏
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色相关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国，丝绸为天然纤维的皇后，向以端庄、华贵、飘逸著称，那么，这棵柳树的风韵就可想而知了。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工能够传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的使用上，既晓畅，又华美。
赏析
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，不过这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者能够看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
我国古代有很多的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色相关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。不过，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
贺知章咏柳文本解读作文 贺知章 咏柳文案：
因为它是报春树;吉祥树，它充满旺盛的生机，象征着晨曦，是春天的天使。
碧玉妆成一树高。
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出。
二月春风似剪刀。
这是唐朝诗人贺知章著名的《咏柳》诗。柳树被广大的人们喜欢。它绿得可爱，充满着旺盛的生机;它妩媚动人、象风姿绰约的少女。
柳树是报春树。
农谚说：五九、六九，抬头看柳。有对联云：寒雪梅中尽，春风柳上归。都说的是柳最先报道春天的信息。柳树只需一阵春风，柳芽就悄悄地钻出来，再经几夜的春雨，就由淡黄变成浅绿，又由浅绿变成深绿、墨绿。它给春天带来了盎然的生机。
柳树是风景树。
无论是在岸边、田埂,还是在路旁、庭院，柳树都给人一种赏心悦目的感觉。
杨柳堆烟、梅柳渡江春、月上柳梢头，这些不都是形容的柳树的吗?
不同种类的柳树又有不同的风韵。
垂柳妩媚动人，枝条象瀑布一样稠密、潇洒，象绿沙一样轻柔、飘逸。它总是那样深情地亲吻着大地，轻拂着溪流，轻拂着柳荫下一对对的情侣。
龙须柳娇小玲珑，枝条弯弯曲曲，象一条小龙盘在树上。它那种超凡的姿态蕴着大自然的奥秘，真不知它是巧匠培养还是天公作美。
馒头柳枝繁叶茂，绿色树冠如馒头圆圆，又好像巨型的绿色蘑菇。它浑圆有序，从不旁逸斜出，给人一种严肃、庄重之感。
还有一种野生的傻柳，它高大挺拔，枝丫横生，无拘无束，山间缝隙都可立足。几万年的生存竞争，铸就了它的倔强、刚强的性格。
古时侯，柳树还被视为吉祥树。清明节前后，人们还要在祖坟四周栽上柳树，房前屋后种柳;五月初五端午节，还要在门上插柳树条，避邪。
不知道是因为古代柳树随处可见，还是因为它绿烟袅袅、饱含深情，古人常借柳来表达情感，词人甚至用柳命名词曲牌名，如：杨柳枝词，而折杨柳也成了撩拨人们情怀的边塞曲了。
古今中外种植柳树普遍，还有个主要原因，就是栽种柳树、容易成活。常言说无心插柳柳成荫。
柳树的用途还很广，树干可以做房料，还可以打家具;柔软的枝条可以编筐、编篓，编旅行箱;柳树的根系很发达，可以做根雕;种植在河堤还可以防洪固沙呢!
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《贺知章咏柳文本解读》作文的经历，对《贺知章咏柳文本解读》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《贺知章咏柳文本解读》作文呢?下面是小编收集整理的《贺知章咏柳文本解读》，希望对大家写《贺知章咏柳文本解读》有所帮助