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素材诗意弥漫的他乡作文 弥漫着诗意的芬芳文案

2019-03-10 高考作文 类别:素材 1500字

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素材诗意弥漫的他乡作文  弥漫着诗意的芬芳文案

素材诗意弥漫的他乡作文 弥漫着诗意的芬芳文案:

导读:本文,仅供参考,如果能帮助到您,欢迎点评和分享。
卫武公:挺立风中的竹子
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《诗经·国风·卫风》
三千年,缓缓吟诵的时光,诗意交错的秋风。
淇水波光中,徐徐打开的光圈,是一根在《诗经》中呼唤德才兼备的竹子,虚心,有节,在一个世纪里坐拥勤政。浏览,目光噙满平和,在史书中次第打开。
细读,身子幻化成清风,穿行在一片清朗之中。
浩荡的诗句,洒落鹤壁大地。
许穆夫人:有关朝歌的思念
籊籊竹竿,以钓于淇。泉源在左,淇水在右。——《诗经·国风·卫风》
诗句中翩翩起舞的姑娘,怀揣故乡的女子,远走他乡。
一条河在意境里缓缓流动,闪耀着别人的意蕴。甘洌的清泉、悠悠的淇水,绿得深不可测。波光凌凌中,飘飘衣袂,搅动着吹向故乡的秋风,早已无所适从。长短不一的诗句里,绿意无边的倩影,临淇河而泣。
洒下的两行珍珠的光泽,汇成的另一条相思河,谁能令有关朝歌的思念更加意味深长?以父老乡亲模糊的背影,以无限延长剪不断理还乱的丝线,以下笔万言不知如何串联的诗句,作诱饵,垂钓。那爬上日渐消瘦的竹竿的,是不是凌乱的半截炊烟?
散乱的脚步,又能不能丈量出归乡的路途?
曹丕:晨风中呼啸的军旗
奉辞讨罪遐征,晨过黎山峥,东济黄河金营,北观故宅顿倾。——《曹丕诗选》
奉淇水之意、黎阳之愿、正义之命,出发,踏朝露,采晨曦,与战车同行。
在大伾山铁青的脸上插满出征的理由,让鼓角争鸣列队等候,饱含离别的泪水随后赶来。
如果有些许孤独,叫上黄河汹涌的浪花,鹤壁奔跑的茂林修竹,暂且不管那千年的黄沙彌漫。擂三通鼓也行,使出浑身的力气,最好能震动罪恶的神经。
不要去管曾经的繁华是如何坍塌成满目荒芜,遍布山野的灌木是如何表达千奇百怪的私心杂念。
只要紧握正义之矛,满目秋风,翻飞的草虫哀歌,穿梭的离雁孤飞都是滔滔不绝的千军万马。
李白:有关别离的一次握手
魏都接燕赵,美女夸芙蓉。淇水流碧玉,舟车日奔冲。——《全唐诗》
最不能忘记的绝对是淇水的绿,所有的相逢与别离都是这匹绿色绸缎的一部分,布满整个旅途的绿意从长安出发,从梁宋到幽蓟延伸,在淇水河岸激起一朵浪花,打湿了廷硕的一介衣衫。
停顿于诗句逗号处的一次握手,让姣似芙蓉的淇女,艳羡不已,竞发的风帆都想争先恐后来过渡这段让淇水开心而怒放的友谊。
万车争驰,青楼夹岸,万室钟鸣,天下豪富,都在一次握手面前苍白几分。
千金散尽,又有何惧?
王维:淇上傍晚的时光
屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。——《全唐诗》
佛光照耀的傍晚,再纷繁复杂的山头,也已失去了挺立四野的机会,空无一物,是彻底放下。
无论桑木,还是柘木,都已是置身物外的虚无。曾经肥硕的叶子,被市井的目光一点点蚕食。
缓缓下落的太阳孤独地衬托着失意的背影,还能表达心中的祈愿吗?
这不是重点,重点是单薄穿行在淇水田野里的背影早已放下牵挂,关上了还没有到来的黑暗。
一如这平静如镜的夜色。

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诗意地生活(五)(湖南)
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”。诗意地生活,是一种乐观向上的心态,是一片闲适悠然的情怀。
自懂事以来,便居住在这青瓦白墙的古巷中,清晨,巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声,踢踢踏踏,像一首慵懒的歌执一柄密梳,坐在雕花窗前,细细的理顺,理顺心中的烦闷苦恼,一天的心情便无比顺畅。小巷人们朴实醇厚,仿佛刚从桃源中走来,纤尘不染,小脚的老人们,走东家串西家,闲话家常,巷里大抵都是四合院子,家家户户都有着“榆柳阴后檐,桃李罗堂前”的景致,玉兰开得正欢,洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦,这里的人们安然的体味人生,享受生活,不为鸡毛蒜皮的小事争吵,也不会占谁家便宜。他们会的,只是在院里的大树下下几场棋,在堂前的书案上挥毫泼墨,在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里,见证着这里淳朴的风气,诗意飞扬的一切。
下雨的时候,雨丝浸润着古巷,笼罩着古巷,仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的,泡一壶清茶坐在藤椅上,翻翻古老的线装书,吟着 雨巷 ,也会有调皮的孩子在雨中嬉戏,清脆的笑声如挂在檐角的风铃,美妙悦耳,丁香般的姑娘,举着油纸伞消失在巷口,留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗,一花一木都充满了灵气,营造着诗意的氛围。
诗意地生活在这古巷里,听邻家女孩的浅吟低唱,听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落,望天上的云卷云舒,到黄昏,在夕阳下漫步,只叹“夕阳无限好”,不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中,尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦,镜子里是一片如花笑靥,花面交相映,保留一份童心,保留一片纯净,去感受生活的美好,像写诗一样去蕴酿每一分情感,是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空,连空气的味道都有棉花糖的香,待白发苍苍时,请故乡的风再把我带回此地,吹一曲箫音,诗意地生活在这里,以终余年。

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【岑参】诗人呵,年复一年,你满头青丝被大漠烽烟染成了白发,你的乡愁如云越聚越浓。塞外衰草,阻断了你归乡的路径,南去的归雁,牵动起你游子般的乡心。流不尽的乡愁伴着悠悠的羌管,萦绕成一个个难眠之夜,误几回,军务倥偬,归梦难期。
【材】今日忽逢入京使者,言未尽,泪已流。无奈马上相逢,家书难成,纵有满腹情思,千言万语,只化为一句传语:平安无事。回眸东望,故园长路漫漫,信使的马蹄声渐远,一路烟尘荡起诗人一腔迷惘,长叹一声:功名累我!(岑参)
一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞知己的音韵。(俞伯牙、钟子期)
盛世繁华,怎敌我浊酒一杯!前尘旧梦,不若笑醉一回。忆苍茫,罂粟纷纷飘香。雪入窗,今夜无月亦无殇。谁拾弹指雪花!谁痴红颜刹那!谁饮一壶月光!谁酒三尺惆怅!举杯独醉,饮罢飞雪,茫然又一岁……只叹伊人已去,余生茫茫。
一别之后,二地相悬。虽说是三四月,谁又知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言道不完,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天,六月伏天从摇扇我心寒。五月石榴似水,偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。---卓文君给司马相如的 怨郎诗
【材】信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架
材苍凉,是生命的底色。苏东坡在一树梨花旁也曾吟出这样的句子:“惆怅东篱一树雪,人生看得几清明。”他徜徉在生命的梨花树下,如释迦牟尼端坐菩提树下,在那一个瞬间由生命的繁华顿悟到了生命的悲凉。(李清照)
【材】正因为有了一诺千金的豪情,才奏出易水送别之歌。诚信——中国侠客永恒的旋律;正因为有了海誓山盟的执着,才唱出了化蝶共舞之歌。诚信——中国情人缠绵的绝唱;正因为有了为民谋福的诺言,才弹出了清正廉洁之歌。诚——中国清官属守的定律。
材】宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染;宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华;宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则
爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
【材】听着响遏行云的旋律,一幅长卷在我们眼前徐徐展开:唐古拉山的源头溪流潺潺,瞿塘峡激流澎湃 ,涛如雷鸣,巫峡隽秀婀娜、曲径通幽,西陵峡滩多水急、形势险恶,三峡工程“高峡出平湖”,蔚为壮观,黄州赤壁“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”。
【材】慈善,不仅仅是助人,更重要的是“省人”。当年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物,而非劳动得来,那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时,在提供帮助的同时,要使被帮助者振作起来,鼓起生活的勇气。
【材】奉献是诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的大无畏;奉献是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”吃苦在前享乐在后的豁达;奉献是陶行知“捧着一颗心来,不带半根草去”的无私;奉献是一首无言的歌,无数人唱起过,里面的故事感动过无数人
【材】静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。
材】爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
【材】不觉之间,我又想起常被人鄙视的刘禅,虽乐不思蜀,但却使蜀地的百姓免受战乱之苦,统一的旗帜下,没有战争就该是幸福吧;近代 美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽,对其个人来讲,谁又能否认,这是一种殉道般的幸福呢?
材】生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯,去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款,而且是匿名的。我想,流浪汉对玉米、烧饼之需要,应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
【材】痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。
【材】若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
【材】你从雪山走来,春潮是你的风采;你向东海奔去,惊涛是你的气概 。你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;你用健美的肩膀,挽起高山大海。 你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃;你向未来奔去,涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉,灌溉花的国土;你用磅礴的力量,推动新的时代。
【材】伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略 建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?
生活是一团麻,那也是麻绳拧成的花;生活是一根线,也有那解不开的小疙瘩;生活是一条路,怎能 没有坑坑洼洼?生活是一杯酒,饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎,那也是一幅难描的画;生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀;生活是一条藤,总结着几个苦涩的瓜。
【材】虽然说人生与生活好似一对孪生姐妹,但如何理解生活呢?伟大领袖毛主席说“什么是生活,生活就是斗争”,所以说存在着各种曲折的情调,既有酸甜苦辣也有悲观离合。不要虚度人生,生命是短暂的,在不知不觉中已是花絮斑斑残老,乙年既是日落西山。
【材】选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀。
【材】多渴望,多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望,多渴望在春意盎然的季 节里 骑着车踏一次青,放飞我幽囚一冬的思绪,看看是否枝头春意闹,让柔柔的轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼!
【材】生活中烦恼是经常发生的,就像歌曲中唱到一样“生活就像一团麻,有解不开的小疙瘩,生活就像一杯酒,包含着酸甜苦辣”,生命是短暂的,但生活是深长的。珍惜生活就是珍惜生命。认识生活 理解生活,把人们从生活的烦恼中解脱出来,让生活多样化。
【材】当你在黑暗中勾勒黎明的天空时,才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美;当你人过中年时,才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时,才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行在人生路上时,才明白曾经同行的幸福。
【材】多渴望,多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望,多渴望在春意盎然的季 节里 骑着车踏一次青,放飞我幽囚一冬的思绪,看看是否枝头春意闹,让柔柔的轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼!
【材】社会本身就是一个大舞台,人生就是这个大舞台的演唱者,生、旦、净、丑各有其色。正确的用唯物主义的观念对待人生。在人生的大舞台中扮演好每一个角色,唱好每一曲戏。做一名有声有色的社会演员,完成它终生的闭幕曲。
【材】久违了,我的小蟋蟀;久违了,我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景,浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲,唱它个百川倒流,地动山摇,虽然声音已沙哑,依旧是最美的歌。
【材】人生在生活中存在好坏,无论你是家财万贯光宗耀祖还是穷徒四壁,都会完整的走完人生的里程。人生好像一株草,冬去春来不微妙。终生伴在阴阳中,春夏秋冬何时了。初到人面是为宝,人死灯灭不如草。中庸之道最可贵,不做世间独占鳌头。
材】春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似“江河万古流”;唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏 辛,正如“光焰万丈长”;元明清时,戏曲小说,高妙如山川 ,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”
【材】多渴望,多渴望在热闹奔放的夏季,重返我留下欢歌笑语的青草地,仰对晴朗朗的天宇,聆听大地的心跳,让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓,听听小溪是否仍 叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望,多渴望在硕果累累的金秋,回忆昔日欢乐的阳光,那时我会纵情地说:久违了,我的百草园。
【材】生命本身是平静的,但在各种复杂的情操中,把生活投成了多样化、复杂化。认识生活,理解生活,在生活中理解人生,完全让生活更好的服务于人生。完全让生活达到现实化、理想化、自由化,才是人们生活的方式。人们追求生活的同时,要从感性的认识达到理性的辩解。
【材】人生是如何组成的呢?从医科的理论来讲,它是由四十八个染色体而组成表明人的一生就是人的幼年、童年、壮年、老年。人生即可称之为生命,没有生命就不可称之为人生,人生也就像一个齿轮在不停的运转,直到磨损破裂而终止。
【材】几度出官,几度归隐,甘苦自知。月光明照,竹影摇曳,今夕何夕?高歌一曲,伴着优美的琴音,唱给自己,弹给自己,歌吟琴韵徘徊在静夜竹林。之于你,诗人,悟不透时,是一种沉重;悟透是,是一种没静。写诗,作画,悟禅,使你的晚年心如止水,生命之树,在独处中郁郁葱葱。(王维)
【材】苦难除了可以让娇嫩的花朵怒放,也可以让强壮的参天大树顷刻倒塌!面对苦难,好的心态很重要!苦难是生活赋予我们的一次考验,苦难也是一把双刃剑,只有我们正确对待苦难,做生活的强者,我们才会扼住苦难的咽喉。让我们正确对待苦难,做生活的强者吧!
【材】生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
【作文万能句子换关键词即可】幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂; 幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获; 幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适; 幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。
材只要大海中还有一叶风帆,就有寻一座平静的港湾靠岸的渴望;只要蓝天上还有一只候鸟,就有拣一湾温暖的湖泊栖息的向往。独在异乡为异客的诗人,心之舟也须靠岸,灵之翼也须栖息,更何况是天涯共此时的中秋月明之夜。
【材】竹林七贤之一的阮籍在政治和文学上都有着很多突出成就,文学造诣也特别高,本来应该有更多的文学成就,但是却走不出苦难的心理阴影最终成为历史上的一个简略的注脚!如果他能够正确对待生活中的苦难,那他留给后世的文学作品将是不可估量的宝贵财富!
【材】如果说生活的苦难是一条通往成功的必经之路,那张海迪就是开在苦难路上的一朵艳丽的玫瑰;如果说苦难是一次历练,那苦难带给张海迪的就是坚强和不屈;如果苦难是鞭打在弱者身上的皮鞭,那对于张海迪而言伤口就是胜利的徽章!
材假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿;假如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉); 假如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香; 假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜
材热爱是什么?热爱是风,热爱是雨。因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还。兴趣是什么?兴趣是帆,兴趣是浆。因为兴趣,我们甘于风餐露宿的生活;也因为兴趣,我们敢于九天揽月去,五洋捉鳖回。
材一枝从污泥里长出的夏荷,竟开出雪一样洁白纯净的花儿; 一粒细细黑黑的萤火虫,竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。 一株微不足道的小草,竟开出像海洋一样湛蓝的花; 一只毫不起眼的鸟儿,竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲。
【材】命运总是这样,在无尽的美好还未来得及消化就已如泡沫般消逝,那些对青春的回忆一时间都已不再想去提及,生活给予我的是无尽的历练,在这里我学会长大;在这里我无声哭泣;在这里我祈祷人间不会有分离
【材】岁月匆匆付水流觞,再回首,满目苍茫,忆往昔,宛若星光,我在这里,却仅存梦乡,植一颗心籽,成一株枝蔓,花开之时,彼岸芬芳。倚窗观赏,翠绿悄然点绿枝头,宁静的夜变得喧嚣沸扬,一颗平静的心也被击起涟漪荡漾,无尽的思念一时间充斥心房,阻塞思想
【材】罗丹的刻刀非同寻常,能借老妇人丑陋的容颜凝固一位雕塑艺术家对人生的思考;伦勃朗的画笔与众不同,能凭港口工人被扭曲的肌肉镌刻一位油画艺术家对世界的理解。他们没有复制丑陋,但却从丑陋中发现了一个天堂般的世界。
【材】你听,岁月悠悠,一个名字在赤壁两岸的田头、井边、驿道上、摇篮旁传唱了一千年,那就是周郎!他们一代代温习这个名字,就像他们的后代一次次翻开自己的家谱。当我一个落魄的诗人轻扣柴扉,弯腰询问那个曾经风云激荡的地点,六岁的孩童竟然都能成为我的向导。(苏轼)
【材】公瑾你无疑是英雄,少年得志,羽扇轻摇,天下便成三分;周郎你无疑是幸福的人,小乔倾国,甘与牵手,世界又有何人?玫瑰花仙钟情于你,胜利女神垂青于你,智慧之神偏爱于你,人生若能如你,世间还知道什么叫遗憾!
高考材】高朋满座,把酒临风,登楼望远,看西子湖的帆影消逝碧水尽头,听白公堤的涛声拍击杨柳岸头,这是一幅多么美好的“苏通判有美堂群宴图”啊!平地里一声惊雷,搅碎了欢声、搅碎了笑语,连最自负的诗人的长啸声也淹没了,刹那间天地之间风云变色。
材】激情是灿烂的花朵,芳香四溢,沁人心脾。但若不精心培育,花儿就会枯萎。激情是跳荡的火焰,炽热鲜艳,令人陶醉。但若不添柴加煤,火焰就会熄灭。激情是茂盛的森林,郁郁葱葱,生机盎然。但若不保护管理,森林就会消失。
【材】生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你的身边:它可能是一座山,让你感受巍峨;它可能是一只鸿雁,让你体味坚韧;它可能是一首交响乐,让你领悟激越。
【材】一枝从污泥里长出的夏荷,竟开出雪一样洁白纯净的花儿; 一粒细细黑黑的萤火虫,竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。 一株微不足道的小草,竟开出像海洋一样湛蓝的花; 一只毫不起眼的鸟儿,竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲。
【材】承诺不是湖面上的小船,自由,飘荡。承诺如同高山,它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果,也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草,晃荡,摇摆。承诺如同鲜花,它是浑圆的籽分裂的代价,也是籽的骄傲。
【材】滴水可以穿石,是在告诉我们做事应持之以恒; 大地能载万物,是在告诉我们求学要广读博览; 青松不惧风雪,是在告诉我们做人要坚毅刚强;成熟的稻穗低着头,那是在启示我们要谦虚; 一群蚂蚁抬走骨头,那是在启示我们要齐心协力。
【材】在人生旅程中,乐观者永远向前看,向前走,大步流星;悲观者永远向后看,原地停留甚至向后走,惊慌失措。正如:“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花,悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。
【材】人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野;人们都爱莲花,爱她的亭亭玉立,爱她的不蔓不枝,爱她的香远益清;人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物。
材什么样的年龄最理想?鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。 什么样的青春最辉煌?太阳说,燃烧的青春一片光芒。 什么样的心灵最明亮?月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。 什么样的人生最美好?海燕说,奋斗的人生快乐无穷。
【材】生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
【材】信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
材人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
【材】红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中;“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人;杨绛先生从不开作品交流会,永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此,而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什么藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?
【材】爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽。
【材】快乐如清风,吹走笼罩在人们心头上的乌云;快乐如美酒,酝酿得越久味道越醇香;快乐如小溪,只有流入大海才更能感受到自己的存在;快乐如饮料,一经打开便冒出诱人的沁凉。
材生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你的身边:它可能是一座山,让你感受巍峨;它可能是一只鸿雁,让你体味坚韧;它可能是一首交响乐,让你领悟激越。
材时间好比一个万花筒,它能让我们看到世间百相。时间好比一块试金石,它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶;间好比一本教科书,它能帮助我们阅尽人世的沧桑。时间如同一口百宝箱,它将让我们尽情领略生活的幸福

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《触摸都市》
陶渊明的诗句:“采菊东篱下,悠然见南山”,让我们感受到了他隐居田园的自在与宁静,不能不令人向往。而余秋雨的那句:“依我看,夜晚的景色除了月亮,就是万家灯火”,更令我欣喜,去欣赏那万家灯火的美,去触摸都市。
月亮那样遥远,那样宁静,那样纯洁,却在夜晚照耀着喧闹的都市。两者如此不统一,却又如此和谐。而那喧闹的城市犹如在教堂戴着耳机听摇滚一样聒噪。想去触摸,想去了解,为何如此神奇。
远方的霓虹灯闪耀,车水马龙,夜深了,却还繁华着的都市,我喜欢你的活力。像是一颗年轻的心,激情地跳跃。不比乡村,那缓慢的节奏,也许适宜老者的居住。都市,我触摸到了你的激情,你的年轻。
月亮的光芒将逐步被取代,那快到地平线的太阳即将升起。
这段时间的都市反而安静了,像一个女子卸妆后露出干净、朴素的面容,同样的美好;像一个啼哭的婴儿,安静地在梦乡游玩。都市的安静是如此难得,更令人珍惜。昨夜万家灯火的美景褪去。都市,我触摸到了你的宁静,那种比乡村更难得的安宁。
太阳努力攀爬,那阳光先到达,而后自己才终于气喘吁吁一跃上了地平线。穿梭于小巷的流动小摊叫卖早饭,有急匆匆挤公交上班的人,有戴红领巾拿着牛奶上学的学生,我喜欢那种忙碌的样子,不管是为了生活,还是为了理想,那种被他人认为麻木的忙碌真的让我觉得充实。不像山野的游魂,无所事事。都市,我喜欢你的忙碌,并总在清晨触摸它。
有次回老家,在家门口等奶奶,忽然安静的心跳莫名加快,偶尔听到家畜的叫声,太寂静了。我适合不了这里的沉静。
我想念都市的万家灯火,我想念都市的年轻,都市的忙碌。
这些天中每个时间段所触摸到的都市的不同,使我感到欣喜与新鲜。擦肩而过的行人,绿了又红的红绿灯带给我好奇,好奇带领我去触摸它们的背后的新玩意儿。
希望能够在城市中找到我的梦想,因为我喜欢它的年轻与忙碌。
《让心灵美丽如花》
扰扰凡尘中?我愿独守一份澄明的心境,一朵如花的心灵。我要用爱做种,在美德的润泽中,让心灵美丽如花。
善良,礼让,诚信……永远是我追求的品质,不管他们是否流行。世事浑浊而纷扰,我宁愿守护我心中的皓月,我定要守护我如花的心灵!
我要坚守公德。在电梯里始终保持安静?只为不惊扰旁边阿姨怀中婴儿的甜梦;即使再急的事儿,我也要耐心等待红灯,因为过马路的小学生那天使般的笑容。从麦浪、沙痕、水纹中,能够读出风的姿态;细小的动作、微笑的眼神?完全能够显出人性的光辉!何需更多言语?多些休谅,多些礼让,文明,已在心中流淌。公德是一朵文明之花,她使生活芳香霞郁,她使空气温馨氨氢,她使心灵充实幸福!
我更要坚守爱。她是世间最美丽的语言。平凡如我,也从未被爱遗忘。亲人,师长,朋友----那一双双温暖的大手,一声声殷勤的叮嘱,一幕幕以前的过往…像风儿吹我衣襟,像花瓣落我发梢,那深深浅浅绵绵不绝的爱啊,我怎能不倍加珍惜、分外感恩!冰心说爱在左,同情在右,走在生命的两旁?随时撤种,随时开花:将这径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落?却不是悲凉。这源源持续的爱呵,定可让你的生命之树翠绿茂盛,无论是在阳光下,还是风雨里,都可闪耀出一种读之即在的光荣。
我还要坚守纯真、诚信。唯至真,可达至善、至美!常记起古时那位痴爱的尾生----尾生期一女子于梁(桥)下,女子不来,水来,尾生遂抱柱而死。古人的诚信,来得委实纯真,甚至有些痴愚,然正因如此才格外可爱、感人。这份诚信,穿越亘古的光阴,至今说来,仍有千钧那么沉重3干金那么珍贵!无论多么浓重的黑暗,都无法遮住一支蜡烛的光亮---何况这蜡烛以诚信为血肉精魂!
“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗句越千年,玉洁复冰清。纵使世风日下,人心不古,我宁愿于凡尘中,呵护这片玉壶中的冰心,独守一份澄明的心境,坚守一朵如花的心灵。
在爱的阳光下,让心灵美丽如花!
《带着感动出发》
因为感动,人生的光辉与色彩才被我们领略;因为感动,生命的律动与力量才会给予我们希望;因为感动,万事万物深层的美好才会被我们碰触,被我们欣赏。那么,带着感动出发吧,用感动充实出一个辉煌的人生。
带着感动出发,才会体会那些高尚的情操。在人生绚烂的路途上,我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。不过,怀抱一颗充满感动的心,那些美妙高尚的人格才会如花般灿烂地开放在你的眼前,永恒于你的心间。如果不是心怀感动,陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何让你觉得心旷神怡。如果不是心怀感动,司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪花。因为感动,因为带着感动出发,我们在人生的坐标上才不会迷失方向,我们才会被那些高尚的人格引向新的路途。
带着感动出发,才会看到生命的真谛。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感动放在心间,你如何触摸到生命中最柔软的底层,你又如何理解生命复杂的含义。史铁生虽然双腿残疾,虽然怨恨过痛苦过,但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内涵,这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动,来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。这感动,让他在破碎的生命旅途中走了那么远,这感动让他对生命充满敬畏,充满慨叹。因为感动,因为带着感动出发,我们才能拥抱生命敞开的灵魂。
带着感动出发,才能做到坚守原则与坚持不懈。感动让我们内心变得柔软,感动让我们将自己的信念把持得更为坚定。苏武牧羊于瀚海之地,大漠飞沙,我相信是他心中的感动,那出自对国家的大爱的感动引领他向那条荒芜之路上勇敢迈进。还有王昭君:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”她的勇敢同样来自她那真真切切的感动,遵循于内心的感动,让我们带着感动出发,感动会将信念与坚强深植于土地,连成一片碧绿的辉煌。
艰险与坎坷,我们不怕;风沙与风雪,我们依旧昂首向前。这是因为感动给我们的内心准备了最丰厚的食粮。带着感动出发,让人生的航向永远地朝向美好的远方。带着感动出发,让辛苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望!


结语:在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《素材诗意弥漫的他乡》作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《素材诗意弥漫的他乡》作文,仅供参考,大家一起来看看《素材诗意弥漫的他乡》吧