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国学经典知识问答题库作文 国学经典知识问答题库大全文案：
国学经典知识问答试题一
1、“弟子规圣人训首孝悌次谨信”的后面四句是什么？（泛爱众而亲仁有余力则学文）
2、被赞誉为“诗中有画，画中有诗”的唐代诗人是？（王维）
3、李贺《梦天》诗云：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”这里“齐州”是指哪里？：（代指中国）
4、“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”指的是（B）
A、曹操、曹丕、曹植B、苏洵、苏轼、苏辙
C、班彪、班固、班超D、杜甫、杜牧、杜荀鹤
国学经典知识问答试题二
1、“诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。”这里说的“六经”指的是、、、、、
（诗经、尚书、礼记、周易、乐经、春秋）
2、“有余力，则学文。”意思是说“平时有时间，应该多看书多学习。”三国时期的董遇就是这样的一个人。你还知道历史上哪些勤奋好学的人的名字吗？请说出三个（匡衡苏秦杨时车胤张衡范仲淹……）
3、“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心”这副对联说的是（C）
A、贾谊B、诸葛亮C、屈原D、文天祥
4、现存《论语》多少篇（20）
国学经典知识问答试题三
1、东汉末年，曹操在和袁绍作战时，处于下风，他的许多部下对胜利没有信心，都和袁绍进行联络，以防后路。后来官渡之战后，曹操打败了袁绍，从袁绍那里缴获了一些书信，曹操看也不看，就让人烧毁了。有人问曹操，为什么不查查是哪些人和袁绍勾结。曹操说：“这些跟我打仗的人谁没有家庭儿女，谁在绝望时也会找出路。当时，我也没有信心，何况他们？所以，不能去追问了。”
这个故事告诉我们一个什么道理？（用《弟子规》原文中的句子回答）（人有短切莫揭人有私切莫说）
2、儒家讲人生过程有八个过程，也称“八条目”，请至少讲出三条（格物致知诚意正心修身齐家治国平天下）
3、背诵两句与“月”有关的经典诗句。
4、谁去世后，孔子悲呼“噫！天丧予！天丧予！”（D）
A、颜征在B、孔鲤C、子路D、颜回
国学经典知识问答试题四
1、请背出《论语》中孔子“教”与“学”理念的句子（不少于5句）
（1）学而不厌，诲人不倦（2）敏而好学，不耻下问（3）学而进习之（4）温故而知新（5）知之为知之，不知为不知，是知也。（6）三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。（7）不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。（8）学而不思则罔，思而不学则殆。
2、太极拳讲究“以柔克刚、以静制动、以弱胜强”，这和哪位思想家的观点不谋而合？（A）
A老子B孟子C荀子D孔子
3、《弟子归》有四句话告诉我们：穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应依据自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。这四句话是（衣贵洁不贵华上循份下称家）
4、唐代王之涣诗曰“欲穷千里目，更上一层楼。”他这里说的楼是（鹳雀楼）
国学经典知识问答试题五
1、孟子说：“君子有三乐”，下列哪项不在其“三乐”之列?（C）
A父母俱存，兄弟无故B仰不愧于天，俯不怍于人
C乡里无不称其善也D得天下英才而教育之
2、《弟子归》中告诉我们“得了人家的好处应该想办法去报答，和别人结的怨恨要想办法去忘掉。”的句子是哪四句？（恩欲报怨欲忘报怨短报恩长）
3、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？（C）
A落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色B返景入深林，复照青苔上
C孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪D接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
4、“君子成人之美”的后一句是什么（不成人之恶）
国学经典知识问答试题六
1、孔子思想的核心是什么（“仁者爱人”或“仁”）
2、假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费（B）
A50元B100元C200元D400元
3、《弟子归》中“见人善即思齐纵去远以渐跻”的含义是什么（看见他人的优点或善行，就要想到自己也应该努力去做到。纵然差距很大，只要肯努力，渐渐就会赶上的。）
4、孔子提倡的中庸之道的理论基础是：（B）
A阴阳五行B天人合一C道法自然D顺其自然
国学经典知识问答试题七
1、古人创作讲究精益求精，唐代诗人贾岛就曾有过辛苦的创作经历，他“二句三年得，一吟双泪流”的两句诗是：（A）
A“独行潭底影，数息树边身”B“鸟宿池边树，僧敲月下门”
C“不见复关，泣涕涟涟”D“昔我往矣，杨柳依依”
2、《弟子归》中告诉我们：读书的方法要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。其原句是（读书法有三到心眼口信皆要）
3、《朱子治家格言》中说，“善欲人见，不是真善”这句话后面的句子是（恶恐人知，便是大恶）
4、下面不是出自《论语》的成语是哪一个？（B出自《孟子》）
A朽木粪土B杯水车薪C祸起萧墙D一匡天下
国学经典知识问答试题八
1、古人用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自：（A）
A《弟子规》B《三字经》C《千字文》D《论语》
2、“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？（B）
A中秋节B元宵节C端午节D七夕节
3、“君子惠而不费”下面四句是什么？（劳而不怨欲而不贪泰而不骄威而不猛）
4、唐朝文宗御封的“三绝”除了裴旻的剑舞和李白的诗歌这两绝外，还有（张旭的草书）
国学经典知识问答试题九
1、孔子为什么“三月不知肉滋味”？（B）
A读到一本好书B听到一段好乐曲C看到一篇好书法D看一场好戏
2、读书过程中，要注意书籍的存放。重要的书籍，要放在固定的地方，这样便于查寻，书看完后，也应放回原处。用《弟子归》中的话说，就是（列典籍有定处读看毕还原处）
3、与《木兰诗》合称“乐府双璧”的诗歌是（C）
A《陌上桑》B《长歌行》C《孔雀东南飞》D《子夜歌》
4、古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则盂孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自（A）
A、官名B、爵位C、溢号D、行业
国学经典知识问答试题十
1、孔子所说的“不愤不启，不悱不发”中“愤”和“悱”各是什么意思（愤：想弄明白而弄不明白；悱：想说而说不出来）
2、下面哪个选项是“四书”的构成（B）
A大学、中庸、论语、尔雅B大学、中庸、论语、孟子
C大学、孝经、论语、尔雅D大学、孝经、论语、孟子
3、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书，在下列书籍中应优先选择哪一本？（C）
A《史记》B《论语》C《庄子》D《老子》
4、“冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”——《弟子规》这句话是说（C）
A、要坚持锻炼身体。B、要注意天气的变化。
C、子女要孝敬父母。D、要加紧时间学习。
国学经典知识问答试题十一
1、“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女？（C）
A朱淑真B秦良玉C李清照D蔡琰
2、从何时起，《论语》被钦定为科举考试必读的教科书（B）
A宋B元C明D清
3、李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象？：（晚春）
4、《弟子归》中“凡是人皆须爱天同覆地同载”四句的意思是什么（不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下、同一块土地上）
国学经典知识问答试题十二
1、“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？（B）
A孔子B孟子C老子D韩非子
2、苏轼在《念奴娇赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物？（B）
A诸葛亮B周瑜C曹操D关羽
3、《千字文》的开头四句是（天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张）
4、诗句“落花流水春去也，天上人间”的作者是（李煜）
国学经典知识问答试题十三
1、“名不正则言不顺”是哪家的思想？（A）
A、儒家B、道家C、法家D、佛家
2、说出下边词句的下一句：小楼一夜听春雨，（深巷明朝卖杏花《临安春雨初霁（陆游）》）
3、说出孔子所推崇的“善”的道德品质至少三个（仁、义、礼、智、信、勇）
4、《弟子规》中“亲有疾药先尝昼夜侍不离床”几句话的含义是什么？你有过类似的经历吗？（父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看是不是太苦、太烫，并且应日夜侍奉在他们的身边，不能离开一步）
国学经典知识问答试题十四
1、子贡在孔子坟前盖了一间小屋，为孔子守坟多少年（14年）
2、“会当凌绝顶，一览众山小”是杜甫的名句，诗人登上了哪座山发出了这样的感慨？（B）
A黄山B泰山C华山D衡山
3、古人有“立三不朽”之志，你知道“三不朽”指的是什么吗？（立德立功立言）
4、“稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。”中的“菽”指的是（C）
A、小米B、高粱C、大豆D、玉米
国学经典知识问答试题十五
1、民间的端午节，相传是为了纪念哪一个人物？(C)
A、孔子B、司马迁C、屈原D、汉武帝
2、下面哪句诗的作者离开家的时间更长？(B)
A人归落雁后，思发在花前B儿童相见不相识，笑问客从何处来
C人生得意须尽欢，莫使金樽空对月D曾经沧海难为水，除却巫山不是云
3、我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，同时也是一部学术著作是谁写的？名称叫什么？（颜之推《颜氏家训》）
4、出色的文人总是得到盛誉，下面的美誉分别指谁？说出三个即可A“诗圣”，B“诗仙”，C“诗家天子”，D“诗鬼”，E“诗豪”（A杜甫B李白C王昌齡D李贺E刘禹锡）
国学经典知识问答试题十六
1、“十年树木，百年树人”出自谁的名言？（A）
A、管仲B、孟子C、陶行知D、孔子
2、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外，还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》，请问后者词集是(D)
A、《饮水词》B、《花外集》C、《梦窗词》D、《断肠词》
3、《弟子归》中“冬则温夏则凊晨则省昏则定”后面的四句是（出必告反必面居有常业无变）
4、下面这句话是上联，请对出下联：地满红花红满地（天连碧水碧连天）
国学经典知识问答试题十七
1、《论语》中“质胜文则野”的下句是什么？（文胜质则史）
2、“近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？（B）
A青出于蓝，而胜于蓝B蓬生麻中，不扶而直
C公生明，偏生暗D氓之蚩蚩，抱布贸丝
3、《百家姓》中没有下面哪个姓？（C）
A乌B巫C肖D萧
4、《格言联璧》中“日日行，不怕千万里”的下一句是（常常做，不怕千万事）
国学经典知识问答试题十八
1、下面句子都来自于《弟子归》请任选一句，说一个为人熟知的故事。
（1）、冬则温，夏则凊。（黄香九岁温席的故事）
（2）、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。（曾子杀猪的故事）
（3）、行高者，名自高，人所重，非貌高。（晏婴使楚的故事）
（4）、不力行，但学文，长浮华，成何人。（战国时赵国大将赵括纸上谈兵的故事。与秦国交战，失败。四十万赵军全军覆没。赵括被射死。）
（5）、闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。（魏征与唐太宗的故事）
2、“正是江南好风景，落花时节又逢君”中的“君”是指（B）
A李延年B李龟年C崔九D李白
3、“泗水文章昭日月,杏坛礼乐冠华夷”中的“杏坛”指的是（A）
A孔子讲学的地方B老子讲学的地方C庄子讲学的地方D墨子讲学的地方
4、唐宋八大家是哪八位？（韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩）
国学经典知识问答试题十九
1、请说出“人非圣贤，孰能无过”的下一句（过而能改，善莫大焉《左传·宣公二年》）
2、根据诗句判断人物是谁？（出自四大名著）富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好时光，于过于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁，莫效此儿形状。（贾宝玉）
3、中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法，魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代，士大夫们崇尚清淡，清淡便成为一种社会风气。而清淡又立足于三部著作，它们被称为“三玄”，请问“三玄”是指（A）
A《老子》《庄子》《周易》B《太玄》《离骚》《庄子》
C《论语》《周易》《老子》D《太玄》《庄子》《老子》
4、背诵《三字经》中讲“十义”的句子（父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同）
国学经典知识问答试题二十
1、“穷则独善其身，达则兼济天下”历来是中国文人的理想，这句话出自（C）
A《论语》B《庄子》C《孟子》D《大学》
2、下面诗句中的哪一句，选自曾被称为唐绝句“压卷之作”的诗中：（B）
A欲穷千里目，更上一层楼B羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
C海内存知己，天涯若比邻D停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花
3、《尚书·君陈》中的“必有忍，其乃有济；有容，德乃大”这句话的含义是什么？（一定要忍耐才能成功，能包容别人，道德修养才能提高）
4、《弟子归》中哪四句话告诉我们：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为？（事虽小勿擅为苟擅为子道亏）
国学经典知识问答试题二十一
1、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一，它的别名是（B）
A《金陵记》B《石头记》C《西厢记》D《琵琶记》
2、文人对各种植物有自己的偏爱，陶渊明喜爱菊花，北宋文豪苏东坡则说过：宁可食无肉，不可：（B）
A居无松B居无竹C居无梅D居无菊
3、《论语·子罕》“三军可夺帅也”的下一句是？（匹夫不可夺志也）
4、、《弟子规》中告诉我们“把握光阴，及时努力，珍惜青春”的句子是哪几句？（朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时）
国学经典知识问答试题二十二
1、《论语》有云：“见贤思齐焉”，《弟子规》中也有相类似的语句，教导我们要善于向优秀的人学习。这样的语句是：（见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。）
2、墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的（A）
A儒家B法家C道家D名家
3、《三字经》所讲的最后一部经是什么？（春秋）
4、“苟不教，性乃迁”的下一句是什么（教之道，贵以专）
国学经典知识问答试题二十三
1、背诵《弟子归》中关于“己所不欲勿施于人”的句子（将加人先问己己不欲即速已）
2、近代著名学者王国维在他的《人间词话》中谈到读书治学的三境界分别是（用宋词中的名著作答）
（1）昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路（出自宋朝晏殊的《鹊踏枝》）
（2）为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔（出自宋朝柳咏的《蝶恋花》
（3）众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处（出自南宋辛弃疾的《青玉案》）
4、“夕阳无限好，只是近黄昏”是谁的诗句？（A）
A李商隐B骆宾王C李白D杨炯
国学经典知识问答题库作文 国学经典知识问答题库大全文案：
国学智慧(含2018年继续教育课程内容)
、“得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”出自《孟子·离娄上》。正确错误
2、上九：亢龙有悔。正确错误
3、九五：飞龙在天，利见大人。正确错误
4、九四：潜龙勿用。正确错误
5、《论语》许多篇幅谈及君子，但这里的君子是一个狭义概念。正确错误
6、孔子认为作为君子必须具备多种才能，不能只像器具一样，而应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”正确错误
7、在孔子看来，作为君子就必须重视仁德修养，不论在任何条件下，都不能离开仁德。正确错误
8、孔子认为，君子除了自我修养，还要重视用“戒、畏、思”几项标准严格要求自己。正确错误
9、孔子认为，君子和小人之间具有相同的生活态度和相同的人生追求。正确错误
10、九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。正确错误
11、例外管理原则就是要紧抓规范化管理。正确错误
12、领导力，就是要把握方向、提出愿景，并通过对人们施加影响，使人们自觉自愿地为实现目标而努力奋斗。正确错误
13、君闲臣忙国必兴。正确错误
14、实业部门是脚踏实地且不尚空言的推进者。正确错误
15、雅斯贝斯指出，中国文化将是21世纪人类走向全球一体化、文化多元化的凝聚力和粘合剂……如果中国文明不能取代西方文明成为人类的主宰，那么整个人类的前途将是可悲的。正确错误
16、“四库”之名，是初唐官方藏书分为经史子集四个书库，号称“四部库书”。正确错误
17、《四库全书》的底本有三个来源。正确错误
18、“国学”一词，古已有之。正确错误
19、在中国，“国学”专指中国的学术文化。正确错误
20、君忙臣闲国必衰。正确错误
21、子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸。”此段出自《论语·宪问》。正确错误
22、在儒家典籍《论语》中，《八佾》主要记述了孔子关于“德”的一些观点。正确错误
23、《汉书·礼乐志二》：“千童罗舞成八溢。”正确错误
24、“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不用，非特为一才一艺而已。”此话出自朱熹。正确错误
25、“君子不可小知而可大受也。小人不可大受而小知也。”此段出自《论语·卫灵公》。正确错误
26、《韩非子·八经第四十八》中有：下君尽己之能。正确错误
27、在泰勒的《科学管理的原则》中曾提出了“例外管理原则”。正确错误
28、“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”此段出自《论语·八佾》。正确错误
29、“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”出自《中庸》。正确错误
30、“君子易事而难悦也：悦之不以道，不悦也；及其使人也，器之”，出自《论语·子路》。正确错误
31、（）是应对敏捷的智多星。公关部门财务部门研发部门实业部门
32、《韩非子·八经第四十八》中有：（）尽人之智。下君中君上君明君
33、《八佾》篇包括（）。26章24章20章32章
34、“人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”此段出自（）。《中庸》《大学》《孟子》《春秋》
35、（）是善于思考勇于创新者。公关部门财务部门研发部门实业部门
36、（）指出：“人类一直靠轴心时代所产生的思考而生存，每一次新的飞跃都被它重新燃起火焰。”尼采叔本华雅斯贝斯康德
37、“小人难事而易悦也：悦之虽不以道，悦也；及其使人也，求备焉。”此句出自（）。《论语·子路》《论语·宪问》《论语·颜渊》《论语·八佾》
38、“有弗学，学之弗能弗措也。有弗问，问之弗知弗措也。”此段出自（）。《中庸》《大学》《孟子》《春秋》
39、《韩非子·八经第四十八》中有：（）尽人之力。下君中君上君明君
40、在儒家典籍《论语》中，《八佾》是其中的（）篇。第一第二第三第四
41、《四库全书》是（）皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。康熙乾隆雍正道光
42、《四库全书》1772年开始，经（）编成。四年六年八年十年
43、据文津阁藏本，《四库全书》共收录古籍3503种、79337卷、装订成（）余册。六万二千六万三千二万六千三万六千
44、（）曾指出，读书有两门径：修身不外读经；经济不外读史。曾国藩朱熹左宗棠张之洞
45、“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”出自（）。《孟子·离娄上》《论语·学而》《论语·颜渊》《论语·里仁》
46、“孝，德之本也。”出自（）。《孟子》《礼记》《孝经》以上均错误
47、“凡为天下，治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵于孝。”出自（）。《吕氏春秋·孝行》《论语·学而》《论语·颜渊》《孟子·离娄上》
48、以下哪句话出自《孟子》？（）“饮食男女，人之大欲存焉。”“食，色，性也。”“孝，德之本也。”“樊迟问仁。子曰：爱人。”
49、“夫子之道，忠恕而已也。”出自（）。《孟子·离娄上》《论语·学而》《论语·颜渊》《论语·里仁》
50、“吾道一以贯之，其恕乎。己所不欲，勿施于人。”出自（）。《论语·阳货》《论语·颜渊》《论语·学而》《论语·八佾》
51、以下哪句话出自《大学》？（）“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。”“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”以上均错误
52、“孝悌也者，其为仁之本与！”出自（）。《孟子·离娄上》《论语·学而》《论语·颜渊》《论语·里仁》
53、以下哪句话出自《礼记》？（）“饮食男女，人之大欲存焉。”“食，色，性也。”“孝，德之本也。”“樊迟问仁。子曰：爱人。”
54、以下哪句话出自《论语·颜渊》？（）“食，色，性也。”“饮食男女，人之大欲存焉。”“克己复礼为仁。”“夫子之道，忠恕而已也。”
55、“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”出自（）。《孟子·离娄上》《孟子·离娄下》《孟子·梁惠王下》《孟子·公孙丑》
56、“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得其民矣。”出自（）。《孟子·离娄上》《孟子·离娄下》《孟子·梁惠王下》《孟子·公孙丑》
57、“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”出自（）。《论语·阳货》《论语·季氏》《论语·子路》《论语·学而》
58、以下哪句话出自《论语·雍也》？（）“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。”“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”以上均错误
59、“樊迟问仁。子曰：爱人。”出自（）。《孟子·离娄上》《论语·学而》《论语·颜渊》《论语·里仁》
60、曾国藩说：“窃以为先哲经世之书，莫善于司马温公（）。”《史记》《律书》《资治通鉴》《历书》
61、《四库全书》丛书分（）四部。经史子集
62、“经”包括（）、春秋、孝、群总、四书、乐、小学、石经、汇编等十二类。易书诗礼
63、“子”包括（）、医、天算、术数、艺术、谱录、杂、类书、丛书、汇编、小说家、释道、耶、回、西学格致等十九类。墨兵法农
64、“集”包括（）、闺阁等类。楚辞别集总集词曲
65、“史”包括（）、杂、诏令奏议传、史抄、载记、时令、地理、职官、政书目录、史评、汇编等十六类。正编年纪事本末别
66、社会约束机制包括（）。法律道德宗教文化
67、孔子提出实践仁德的标准，即：（）、惠。恭宽信敏
68、六艺，即（）、书、数。礼乐射御
69、以下出自孔子之言的是（）。“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“唯仁者能好人，能恶人。”“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”“君子喻于义，小人喻于利。”
70、“集”分五类，如（）《李太白集》《杜工部集》《韩昌黎集》等。《楚辞》《全唐诗》《全宋词》《乐府诗集》
71、领导力修炼三原则主要是指（）。“仁”“明”“武”“尚”
72、在《续资治通鉴长编拾补》中有：“仁者，非妪煦姑息之谓也。（），此人君之仁也。”修政治兴教化育万物养百姓
73、高层的领导艺术主要是指（）等方面。胆识超脱价值领导
74、例行事务（日常工作），即（）。人事重大人事布局重大方向决策机制
75、中层管理者需要掌握沟通技能，包括（）等。理解领会领导意图与领导层确认自己的理解分解和细化目标，形成工作思路和步骤把工作分解给合适的员工，并制定工作计划和检查计划
76、中层的领导艺术主要是指（）等方面。沟通协调效率管理
77、以下哪些是出于雅斯贝斯的作品（）。《时代的精神状况》《世界观的心理学》《理性与生存》《论真理》
78、例外事务，即（）。人事重大人事布局重大方向决策机制
79、基层的领导艺术主要是指（）等方面。专业勤勉业绩执行
80、在《续资治通鉴长编拾补》中有：“明者，非烦苛伺察之谓也。（），此人君之明也。”知道义识安危别贤愚辨是非
周四上午，在市工商联一个朋友的介绍下，我悄悄来到湖大听课，主讲的是清华大学人文学院张国刚教授。他的讲座主题是《国学智慧与领导韬略》。他说，国学就是治理国家的学问。中国的文化有源也有流，所以国学也就分作两种“照着讲”和“接着讲”，即要继承古人思想，也要创新。在国学里，怎样当“君”是很重要的一块，所谓“君”就是要“修己以敬”，敬畏历史、敬畏百姓、敬畏人生。“君”也分了三六九等，有昏有贤，秦时改革家商鞅说过：“下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。”
张国刚用生动的案例说明，高明的领导者是用人之人，不是做事之人；追求组织绩效，不是个人绩效；创造环境、提供服务，不是直接创造效益。“智者、勇者、愚者、怯者”都是人才，高明的领导者可以取长补短、知人善任。他认为基层领导重在智商，中层领导重在情商，高层领导最需要的是胆略。
张国刚是清华大学历史系教授、博士研究生导师，兼任教育部历史教学指导委员会委员，中央机关“部长讲座”主讲教授，主要著作有《中国学术史》、《中西文化关系史》、《中国历史》等。
一、国学是什么？
国学是以儒家为代表，儒家的主体经典是四书五经。国学就是如何管理的学问，“学而优则仕，仕而优则学”，做官就是治国、平天下。
世界文明的知识特征有三个方面：关于自然的研究；关于超自然的研究，包括宗教、神学；关于人与社会治理的研究，人和人构成社会。西方文明以自然研究最具特征。北非、西亚、南亚产生了世界的三大宗教，佛教的故乡是印度，基督教的故乡是耶路撒冷，这些地方知识对宗教和神学的探讨最具特征。而中国人最关注的是人与社会，孔子、老子、庄子、孟子、孙子兵法，哪一家不是谈人的问题、谈社会的问题、谈治理国家的问题，中国的学问最关注治国平天下。为什么我们讲管理企业，提升领导力要讲国学？因为中国在这个方面最发达，如果讲治国平天下，中国人的成就是“罕有其匹”。
“国家”的形态在西方是十五世纪（明朝中期）后才开始，中国至少在春秋战国就已经很完整了。世界上没有任何一个国家像中国这样，在几千年内有效地实行了中央统一的统治，税赋和军队都是由中央集权进行统治，而且经济社会文化总体实现了发展。没有哪一个国家、哪一个民族能够做到这样。美国不过才200多年历史，称霸也就才100多年，中国至少有2800年历史。五四和文革使我们已经忘掉了祖先的遗产，读古文还不如读外文那些顺畅。如果在我们这一代不进行改变肯定是不行的，以色列灭亡了1800年最后都复国了。中共中央提出中华民族伟大复兴，这不是一句简单的话。近代我们落后了，首先在科技方面落后了，科技是西方最拿手的，在农业社会，科技的差别不那么大；但在工业社会科技不光是经济的基础、立国的基础、也是社会文明的基础。中国不是新加坡、不是小国，成为世界第一、第二大经济体应该有自己的传统。治国是我们的传统，管理方面也有现成的经验。
今天，我讲课的目的是让大家在今后的人生道路上、领导工作当中、管理实践当中注意总结自己的经验，坚守中华文明优秀的传统美德，当然也包括吸收西方的管理经验，共同铸成领导力提升的条件。
二、仁者境界：领导素质
“什么是仁？”樊迟问孔子，孔子回答“仁爱爱人”。仁的基础是孝悌。对父母的爱是孝，对兄长的爱叫悌，“孝悌也者，其为仁之本也！”“仁者也，亲亲为大。”，“凡为天下，治国家，必务本而后末”，“孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”，孝是道德之本、治国之本、做人之本。
为什么儒家要强调这些？西方就没有“孝”这个词。由于中国人的法制意识和宗教观念相对淡薄，中国社会的维系主要是强调道德。礼法礼法，礼就是法。中国的法律、道德、宗教、习俗是一种东西，中国人以这个方式来治理社会。中国人的法制观念是有，但是是在权利下面运作的，有圣君贤相就管用，而西方的近代社会是法律管理。中国的社会传统我们要从这些地方来理解，中国人更多强调道德意识，中国人讲以法治国，德才兼备以德为先。大多数中国人都不相信来世，一个人如果不相信来世，他敬畏什么？他就必须要敬畏道德。如果什么都不敬畏那就出问题了。印度人相信来世，他们会去修来世。如果不相信来世，在社会边缘化上的人就会什么都去做。太边缘化的人一无所有，他会连死都不怕。深圳富士康的那些青年为什么跳楼，郭台铭不明白。
“仁”的基础是孝悌，孝悌是中国人的道德，中国人的道德是从家庭伦理升华出来的，西方的道德更多是从宗教伦理升华出来的。我们的企业管理怎么样来适合中国的特色，包括对人、对员工的忠诚度。时代在发展，但是孝是一个人学会感恩他人的起点。父母给了你一切，你都不知道感恩，你怎么知道在社会上感恩呢？孩子的孝是从动物升华成人的过程、社会化的过程，孩子在通过父母的爱当中学会了对别人感恩。
仁的主旨是忠恕，“夫子之道，忠恕而已矣”，厌恶上级对待下属（我）的态度，（我）就不要用同样的态度去对待自己的下属；厌恶下属对待上级（我）的行为方式，（我）也不要用同样的行为方式奉承我的上司。自己不愿意的你不要用在别人身上。在座的各位是有所欲，有所为的。“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人”，成就别人就是成就自己，君子成人之美，不成人之恶。
但商场竞争激烈怎么成就别人呢？“仁”的要求是克己复礼。“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉”。古人有一句话叫四十岁前卖力，四十岁后卖礼。人生分上半场和下半场，上半场要积累工作基础、积累人脉关系，40岁以后你做事就会方便了，因为40岁以后人的各种精力都开始走下坡路，如果没有一定的积累，你就越走越难。有一种劳动是没有办法代替的，这就是“情绪劳动”，有情绪还能劳动？情绪表达、情绪宣泄、情绪控制中的工作叫情绪劳动，你用理性来控制自己的行为、控制自己的情绪。有才而性缓定属大才，有智而气和斯乃大智。要想管理别人，先要能管理自己。首先是学会感恩，学会社会的游戏规则。利己利人，达己达人，要有一个很好的工作平台，在这个基础上才能克己复礼，你就能走上更高的境界，古人对领导素质的要求有自己的一套逻辑。有人会说我们现在都21世纪了，我们要敢为天下先，敢做敢为，总是内敛低调是不是有点被动了？不是这样的，你作为一个专业的“将才”敢为天下先，如果作为“帅才”，你就必须要学会这几种能力，很好地约束自己、掌控自己。
三、君子风范：领导艺术
帅才就是怎样统帅有能力的人，让这些有能力的人给你工作。“君子”这个词在《论语》里出现110多次，比“仁”的出现频率还高。什么是君子？子路问孔子。孔子曰：“修己以敬（修养自己，保持敬畏）”，中组部部长李源潮说过当领导的要有敬畏之心，第一要敬畏历史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄；第三要敬畏人生，不要游戏人生，对自己的人生负责。孔子曰：“修己安人”。世上的人都是贪婪的，就是我是清白的，这样不行。如果全世界的人都喝醉了，你也要跟着醉，你要能够和大众打成一片。孔子提出“修己以安百姓”。
君子的理想是修齐治平。儒家的经典的纲领是大学，大学1700字，核心有200多字。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而能虑，虑而后能德。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。明明德，弘扬优秀的道德；亲民，治理人民，安百姓；到最完美的善。知道大学的培养目标就找到了自己的定位，目标定了，心就能静，心静了行为就能安，行安了就能思考。物有本末，事有终始，终比始重要，什么是本？明明德是本，修己是本。什么是终、什么是始？知道大学的培养目标，能静、能安、能德。为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。把人分成不同的领域，社会上你作为公民，你要讲诚信，这些方面都做好了你才至善。
君子不器的领导艺术。刘邦当皇帝时对部下提出了一个问题就是“三不如”：运筹帷幄不如子房、治理国家不如萧何、打仗不如韩信。人固有自知自明。刘邦、刘秀、刘备都没什么了不起的本事，但是他们的本事不在这里，他们的本事在于让那些有本事的人至情至信地为他工作，不但你用他，你还让他至情至信地为你工作，这就是领导的本事。领导的本事不是你自己有多大本事，关键是你能不能把那些有本事的人用好，而且还至情至信，这是领导要提升的能力。君子不器，就是你不要说自己有多大本事，但是关键是用的人有多大本事。你未必有这个本事，但是你的本事是用人。一个高明的领导者是教练员不是运动员，他不是上场打球的。领导是用人之人不是做事之人，是追求组织绩效不是个人绩效，是提升领导能力不是业务能力（做事的能力）。你怎么样善于笼络人心，能够鼓舞他至情至信的为你做事。“贤主劳于求贤，而逸于治事”。“指挥官是孤独的”，一切都已经按部就班了他就不管，他管的是方向性的事情。下君，尽己之能。基层的干部领导有多大的能耐做多大的事。中君，尽人之力。尽自己的力量把大家的力量调动起来。上君，尽人之智。别人的脑袋你也要调动起来。领导就是授权，谋你要做的事，因为你超脱了，日常工作都有人给你做了。使部下各司其则。刘邦为什么赢项羽，刘邦是教练，一大堆的英雄为他做事。君闲臣忙国必兴；君忙臣闲国必衰。所谓的“闲”是“气定神闲”。如果你非常忙，事业未必兴旺，因为一个人的能力是有限的。就像画画一样，留白的地方，不工作也是工作，因为在为重大的方向决策做工作。
使人如器：用人方法。“使人如器”这几个字是《论语》里的话。尊重人才关键是用他的长处，要用人之长就要容人之短。疑人要用，用人要疑。唐太宗写了一篇文章叫《帝范》，其中有一段专门讲用人：“明主之任人，如巧匠之制木”“智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智、愚、勇、怯、兼而用之。故良匠无弃才，明主无弃士。”人都是有缺点的，关键是你的缺点不要影响工作。领袖人物也是有缺点的，我们也是有缺点的，没有缺点的人未必能做成大事。如果人没有缺点才是可怕的。缺点不可怕，关键是缺点在不在我们的容忍范围之内。
当领导的一定要善于抓住下面不同层级人的不同需要。越是高端的人才，精神需求越高。包括自尊的需要、自我实现的需要。鬼谷子讲到仁人轻货，不可诱以利，使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使居危；智者达于数，不可起以不诚；可示以道理，可使立功，是三才也。智者达于数，明于理，不可起以不诚。你用虚情假意来欺骗他是没有用的，但是你要给他用武之地。尤其是高端白领专业人才。金钱的作用也许不是最大的，成就感、工作的自主性、个人成长空间是影响这些人留下的原因。李开复离开微软就是因为难以参与决策，现在他为什么又自己干了呢？到一定程度时，金钱不再是他最大需求时，他就想做自己的事业。领导者鼓舞下面的人去做事就要把握需求、把握特点。一般来说两句话“利益驱动，意义提升”。“极高明而道中庸”，你需要有远大的理想但是你还要有中庸之道，既要有意义的提升，也要有利益的驱动。高端的领导是信念的共同体，高端领导由此感受生命的意义、工作的意义。
四、中庸之道：工作方法
中庸是一部书的名字，有3500多字，我曾经花了两天时间在深圳研究院讲中庸。今天我们讲三个字“度、权、和”，尤其是在错综复杂的工作中如何把握好这三个字。
过犹不及：“度”。度就是分寸，恰到好处就是度。
持中用权：“权”是权变。子莫执中，执中为近之。执中无权，犹执一也。执中有点接近我们的理想标准，执中不懂得权（这个权是指“权变”的权）是指变通的意思。不懂得权变不行的，要与时俱进。
“和”是刚柔兼济。“和”还有一句话叫“和而不同”，和并不是一样的，有时候我们认为和就是一个声音。君子和而不同，小人同而不和。和才能产生新的东西，同就不会有接班人。不同的东西在一起那就是和，比如说男女在一起可以生孩子。古代是用自然的观念来谈社会的观念。
五、道家：逆向思维与柔性哲学
道家是以老子和庄子的思想创立的，老子更多是讲格言、庄子更多讲故事。历史上道家从政治思想上来讲是“黄老之道”，“黄”是黄帝的意思，“老”是老子。“黄老之道”其实就是道家，黄帝是首领，老庄没有当过领导，作为政治思想，把黄帝拉出来的力量是比较大的。有一次黄帝去寻找治国之道，碰到一个小孩子放羊，他问小孩子怎么知道哪里有草，小孩子说我是不知道，但是羊知道哪里有，我跟着羊走就可以了。黄帝一下子明白了，无为而治。史记里面留下了司马谈的《论六家之要指》，这“六家”主要是“道家、阴阳家、儒家、墨家、名家、法家”。其他的五家都有长有短，道家的学术牺牲了阴阳家的大框架，采纳了儒家和墨家的长处，与时俱进，应物变化，要点很简约，容易操作。道家是各种学术里最好的，为什么好呢？因为道家吸收了所有的优点。中国的学术不是你死我活的，而是相互吸收的，道家吸收了这些。到了汉武帝时又把儒家的思想吸收进来。儒家是主体意识形态，同时把其他的优点吸收进来了。中国的文化包容性很强，尤其是儒家。
国学经典知识问答题库作文 国学经典知识问答题库大全文案：
100道文化常识
1、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一，它的别名是《石头记》。
2、成语“一衣带水”中的“水”原指长江。
3、“问世间、情为何物，直教人生死相许”这句诗是元好问写的。
4、“滥竽充数”出自《韩非子》。
5、中国历史上被誉为“药王”的是孙思邈。
6、东汉张衡发明的地动仪上有八条龙。
7、我国第一部纪传体通史是《史记》。
8、木板年画发源于四大名镇朱仙镇。
9、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是酒。
10、“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该左手在外。
11、我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，黑色一般表示忠耿正直，
12、宋代五大名窑有：汝窑、钧窑、定窑、南宋官窑、哥窑。
1、汝窑：宋代五大名窑之一，在今河南宝丰清凉寺一带，因北宋属汝州而得名。北宋晚期为宫廷烧制青瓷，是古代第一个官窑，又称北宋官窑。釉色以天青为主，用石灰一碱釉烧制技术，釉面多开片，胎呈灰黑色，胎骨较薄。
2、钧窑：宋代五大名窑之一。在今河南禹县，此地唐宋时为钧州所辖而得名。始于唐代，盛于北宋，至元代衰落。以烧制铜红釉为主，还大量生产天蓝、月白等乳浊釉瓷器，至今仍生产各种艺术瓷器。
3、定窑：宋代五大名窑之一。在今河北曲阳润磁村和燕山村，因唐宋时属定州而得名。唐代已烧制白瓷，五代有较大发展，白瓷釉层略显绿色，流釉如泪痕。北宋后期创覆烧法，碗盘器物口沿无釉，称为“芒口”。五代、北宋时期承烧部分宫廷用瓷，器物底部有“官”、“新官”铭文。宋代除烧白瓷外，还烧黑釉、酱釉和绿釉等品种。
4、南宋官窑:宋代五大名窑之一，宋室南迁后设立的专烧宫廷用瓷的窑场。前期设在龙泉(今浙江龙泉大窑、金村、溪口一带)，后期设在临安郊坛下(今浙江杭州南郊乌龟山麓)。两窑烧制的器物胎、釉特征非常一致，难分彼此，均为薄胎，呈黑、灰等色;釉层丰厚，有粉青、米黄、青灰等色;釉面开片，器物口沿和底足露胎，有“紫口铁足”之称。16世纪末，龙泉青瓷在法国场上出现，轰动整个法兰西，由于一时找不到合适的语言称呼它，只得用欧洲名剧《牧羊女》中女主角雪拉同所披的青色长袍来比喻，于是“雪拉同”成为青瓷的代名词。当今龙泉窑又有新的发展。杭州南宋官窑遗址建立了南宋官窑博物馆。
5、哥窑:宋代五大名窑之一，至今遗址尚未找到。有的文献上将浙江龙泉官窑称为哥窑，实为讹传。传世的哥窑瓷器，胎有黑、深灰、浅灰、土黄等色，釉以灰青色为主，也有米黄、乳白等色，由于釉中存在大量气泡、未熔石英颗粒与钙长石结晶，所以乳浊感较强。釉面有大小纹开片，细纹色黄，粗纹黑褐色，俗称“金丝铁线”。从瓷器的釉色、纹片、造型来看，均不同于宋代龙泉官窑。
12、“入木三分”这个成语原本用来形容王羲之书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。
13、《诗经》是我国第一部诗歌总集，里面包括305首完整的诗。
14、《孙子兵法》的作者是孙武。
15、唱念做打是我国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表业的四项基本功，其中“做”指的是舞蹈动作。
16、成语“机不可失，失不再来”出自张九龄之笔。
17、李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是晚春季节。
18、“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是元宵节。
19、竹林七贤包括：魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。
20、“夕阳无限好，只是近黄昏”是李商隐的诗句。
21、我国的“三山五岳”分别是：黄山、庐山、雁荡山，五岳指：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
22、甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
23、揭竿而起，斩木为兵形容的是陈胜吴广起义。
24、被后世称为“梅妻鹤子”的是林逋bu。
25、“词苑千载，群芳竟秀，盛开一枝女儿花”说的是李清照。
26、图穷匕见讲的是荆轲刺秦王（秦始皇）。
27、西湖上的白堤与白居易有关。
28、千古词帝是李煜。
29、“一琴一鹤”形容的是为政清简的品质。
30、在古代，人们尊称对方的妻子为令正。
31、水浒一百单八将中有三位女性。
32、请君入瓮，请的是周兴。
33、要花潭水深千尺，不及汪伦送我情中我指的是李白。
34、现在常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，这两个成语最初指的是乐曲。
35、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原。
36、“杏林”指的是医学界。
37、神话故事“夸父逐日”“精卫填海”出自《山海经》。
38、《诗经》中的七月流火指的是天气渐渐转凉。
39、农历五月的别称是榴月。
40、方折峻丽，骨力劲健形容书法家柳公权。
41、清代的八大山人指的是一位画家：明末清初，原名朱耷[dā]，又名朱道朗，号良月，八大山人是他晚年的文号。
42、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营出自宋朝辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。
43、一字千金、奇货可居都说的是吕不韦的故事。
44、老吾老以及人之老是中华民族的传统美德，最早是孟子提出。
45、三更指的是23点至凌晨1点。
46、近朱者赤近墨者黑与蓬生麻中不扶自直蕴含的道理相似。
47、“天时不如地利，地利不如人和”出自孟子。
48、书法欧体是指欧阳询的字体。
49、王实甫在《西厢记》中写道：淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。其中司马青衫指的是白居易，
50、陶渊明喜爱菊花，苏东坡则是：宁可食无肉，不可居无竹。
51、《在水一方》的歌词来源于《诗经》。
52、苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。写的是越王勾践。
53、吴带当风形容的是我国古代画家吴道子的笔法。
54、金銮殿是太和殿。
55、结发在古时候是指结婚时从夫妻头上各取一些头发，合而作一结。
56、鄂尔多斯在蒙古语中意思是众多宫殿。
57、唐文宗曾御封“三绝”：李白的诗、张旭的草书、裴旻[mín]的剑舞。
58、《论语》中认为“为仁之本”是孝悌。
59、《岁寒三友图》中包括：松、竹、梅。
60、楚河汉界在今天的河南省。
61、被誉为“万国之国”的是圆明园。
62、水字属于象形字（构成方式）。
63、京剧《贵妃醉酒》是根据戏曲长生殿改编。
64、南京的别称有：金陵、秣陵、建业、建康、白下、江宁。
65、四大古都：南京、洛阳、西安、北京。
66、我国古代最大的类书是《永乐大典》。
67、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”出自《三国志》刘备。
68、拍摄电影时常用“杀青”表示拍摄完成，原指制作竹简的一道工序。
69、王羲之偏爱鹅，并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理。
70、昆曲被称为中国的百戏之师。
71、洛阳纸贵比喻作品风行一时，广为流传。与《三都赋》有关。
72、度量衡中的衡是我国古代使用计量重量的单位。
73、曹雪芹的雪芹是他的号。
74、“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”描写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。
75、孔门四教指的是：文、行、忠、信。
76、化干戈为玉帛，干戈都是兵器，干是防御武器。
77、一问三不知出自《左传》，是指事情的经过、开始、结果。
78、“不以物喜，不以己悲”出自《岳阳楼记》。
79、水能载舟亦能覆舟出自《荀子》。
80、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
81、《授时历》是元朝天文学家郭守敬修订而成的。
82、“仁”是孔子学说的核心，因而孔学又称为仁学。仁的核心体现在：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
83、“欲穷千里目，更上一层楼”的楼是鹳雀楼。
84、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。出自《论语》。
85、最早对哈雷彗星进行观测记录的国家是中国《春秋》。
86、“临川四梦”是汤显祖的四部剧作：《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》。
87、我国的楹联（对联）起源于古代的桃符。
88、南京的殷墟是历史上已知最早的都城。
89、王安石变法内容：青苗法、募役法、农田水利法、方田均税法、市易法和保甲法。
90、新文化运动：最早于1915年兴起，是一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动、宣扬民主和科学。
91、春秋五霸:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
92、战国七雄：齐楚燕赵韩魏秦
93、《桃花扇》是孔尚任的戏曲著作。
94、古代深刻影响人类文明进程的科技成就是：蔡伦改进造纸术。
95、“子虚乌有”出自司马相如的《子虚赋》。
96、中国无产阶级最早诞生于19世纪四五十年代外国资本主义在华通商口岸开办的企业。中国无产阶级先于资产阶级在外商企业中诞生了。
97、中共二大在中国近现代史上第一次明确提出了“反帝反封建”的民主革命纲领。
98、四川盆地是我国面积最大的外流盆地。
99、二十四史：史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、隋书、南史、北史、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史。1921年，中华民国总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”。但也有人不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一。或者，如果将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。
99、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄。
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国学经典知识问答题库作文 国学经典知识问答题库大全文案：
中国古代文学
1.我国古代第一位伟大的思想家、教育家是孔子，他是春秋时代鲁国人，儒家学派的创始人，他的言行和思想主张收录在儒家经典著作《论语》之中。
2.庄子是我国战国时期道家学派的代表人物，代表作是《逍遥游》。
3.屈原是我国第一位伟大的爱国诗人，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，他的出现标志着我国文人独立创作诗歌的开始，他创造了一种新诗体叫楚辞，又叫骚体诗。他用这种诗体创作了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，另有代表作《九歌》《九章》《天问》。农历五月初五是他的纪念日。
4.我国战国时代儒家学派的代表人物、教育家是荀子，原名荀况，代表作是《劝学》
5.我国第一部纪传体通史是由西汉史学家司马迁撰写的《史记》，全书共130篇。分本纪、世家、列传、表、书等八种体例，记载了从传说中的黄帝到汉武帝年间约两千多年的历史，既是一部伟大的史学巨著，又是一部伟大的文学著作，因此鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
6.《战国策》是西汉文学家刘向编订的国别体断代史。
7.我国第一部纪传体断代史是由东汉史学家班固撰写的《汉书》。
8.《出师表》《隆中对》的作者是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮。
9.“三曹”是指东汉建安时期的父子诗人曹操、曹丕、曹植，曹操的代表作有《观沧海》《龟虽寿》，曹丕的代表作有《燕歌行》，曹植的代表作有《七步诗》《白马篇》。
10.我国第一位田园诗人是东晋时期的大诗人陶渊明，自称五柳先生，世称靖节先生，代表作散文有《桃花源记》，诗歌有《归园田居》《饮酒》。
11.我国第一部笔记体小说集是南朝宋代小说家刘义庆写作的《世说新语》。
12.我国第一部编年体史书是《春秋》，我国第一部叙事较详细的编年体史书是《左传》(又名《春秋左氏传》《左氏春秋》)，相传为鲁国史官左丘明所作。
13.我国第一部词典是《尔雅》，第一部字典是东汉许慎编写的《说文解字》。
14.“初唐四杰”指王勃、杨迥、卢照邻、骆宾王。王勃的代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》。
15.唐诗《回乡偶书》《登鹳雀楼》《凉州词》《春晓》《送元二使安西》的作者分别是贺知章、王之涣、王之焕、孟浩然、王维。
16.李白号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，被誉为“诗仙”，代表作有《静夜思》《望天门山》《行路难》《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》
17.唐宋八大家指的是唐代的韩愈和柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙，王安石、欧阳修、曾巩，其中韩愈为首。
18.杜甫号少陵野老，世称杜少陵、杜工部，唐代现实主义大诗人，被誉为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，代表作有“三吏(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》)”，“三别(《新婚别》《无家别》《垂老别》)”。
19.唐代古文运动的倡导者和领导者是韩愈和柳宗元。韩愈的代表散文有《师说》《马说》《祭十二文》，柳宗元的代表作有《捕蛇者说》《童区寄传》《黔之驴》。
20.白居易号香山居士，中唐新乐府诗歌运动的倡导者，代表作有《卖炭翁》《钱塘湖春行》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》。
21.《阿房宫赋》和《清明》诗的作者是杜牧，“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”、“相见时难别亦难，东风无力百花残”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是唐代诗人李商隐的名句。
22.宋词婉约派的代表词人是北宋的柳永和南宋的李清照(我国第一个女诗人)，代表词作分别是《雨淋霖》、《声声慢》。豪放派的代表词人是北宋的苏轼和南宋的辛弃疾，苏轼号东坡居士，代表词作有《念奴娇·赤壁怀古》，散文名作有《赤壁赋》;辛弃疾号稼轩，代表词作有《永遇乐?京口北固亭怀古》
23.我国第一部也是最大的编年体通史是由北宋史学家司马光主持编写的《资治通鉴》。
24.《岳阳楼记》《醉翁亭记》《六国论》《游褒禅山记》《石钟山记》的作者分别是北宋的范仲淹、欧阳修、苏洵、王安石、苏轼。
25，我国第一部科学作品集是《梦溪笔谈》，由北宋沈括用笔记体写成的。
26.《扬州慢》的作者是南宋词人姜虁。陆游的代表诗作有《示儿》《书愤》《十一月四日风雨大作》《诉衷情》《钗头凤》。
27.元杂剧《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》《高祖还乡》的作者分别是关汉卿、王实甫、马致远、睢景臣。
28.“明清四大奇书”(又称中国小说四大名著)是指《水浒》《三国演义》《西游记》《红楼梦》。
29.我国第一部描写农民起义的长篇章回体白话小说是元末明初小说家施耐庵创作的《水浒》，我国第一部长篇章回体历史小说也是我国第一部长篇章回体小说是元末明初小说家罗贯中创作的《三国演义》。
30.我国第一部神话长篇章回体小说是明代小说家小说家吴承恩创作的《西游记》。
31.明代传奇剧《牡丹亭》的作者是汤显祖，清代传奇剧《长生殿》《桃花扇》的作者分别是洪升、孔尚任。
32.“三言”小说是指明代小说家冯梦龙编写的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》;“二拍”是指明代小说家凌蒙初编写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。
33.我国第一部文言短篇小说集是清代小说家蒲松龄写作的《聊斋志异》，蒲松龄世称“聊斋先生”。
34.我国第一部长篇讽刺小说是清代小说家吴敬梓创作的《儒林外史》。我国古典小说创作达到最高水平的标志是长篇小说《红楼梦》，作者是清代的小说家曹雪芹。其中后四十回由高鹗续写。
35.“晚清四大谴小说”是指刘鹗的《老残游记》、吴沃的《二十年目睹之怪现状》、李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《蘖海花》。
36.中国古代“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
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