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高端与低层作文作文 高端与低端的差异说说文案：
俯仰天地朗朗，捕捉愁苦离情，含泪笑。
——题记
穿梭匆匆络绎，回眸繁华依旧。辞劳枯荣汗浸衫，却为底线坚守役。高者仰天，捧腹笑；低者垂地，哀叹尽。享时俱在欢颜开，高调情趣成循环；奋与斗在底层间，闲来品茗乐也悠。
异样生活充实着高调人生的成功者。奔走于城市的尘嚣中，立足于知名的企业中，名牌的填充使他们的生活别具一格，独具风情的舞韵在金钱的陪同下使精神境界为此而记录下了华丽的篇章。灯红酒绿的都市等待真爱的降临，在利益的催促下，满大街寻找曾经真爱的理由渐渐地发现淡了，回不到从前了，余留下的叹息却在为悲伤做最后的挣扎。
比尔盖茨，一个拥有卓越成就的成功人士。高端生活者，醉心于信息事业，开创了历史的先河。他，高雅的情趣，脱俗的风趣，使他在高端生活下孤傲于群。他“最赋智慧的百万富翁”一直是新生力量的拥护者，80、90后跟随着他的脚步向信息事业迈进，立志做第二个比尔盖茨。感情是不会弃金钱而远走的。成功人士的背后，若翅膀上挂着沉甸甸的金钱是飞不了多久的，即使最近的距离也不会逃离诱惑的重阵。孤独的企业家，白手起家只为拼一番事业而放弃寻找真爱的选择，但回过头却发现自己的付出换来的知识谎言，绝望而孤独。高端生活者同样也是需被同情的，他们所谓的无奈是奠基时光的匆匆流逝。
对于活在社会底层的人们，生活尤如白开水平淡无味。尽力去绘写生命的蓝图却在逆风逐流，终退回到了原点。衣袖偕泪间多了一份沧桑，微笑时多了一份褶皱。曾几时对着青天立大志，但几度以文盲的身份被社会所排挤。从此，干粗重的工作成为养家糊口最有利的手段。出卖了力气，挥洒了汗水，流过了鲜血，才明白人间正道是沧桑。
清晨繁忙拎帚的马路清洁者，在粉尘的飘零中，用自己手中的工具使整个城市拥有了洁净。从早到晚，日复一日；从舂秋到冬夏，年复一年，毅然坚守在自己的岗位上，为人们呼吸新鲜的空气提供了保障。而他们拥有的却是最是简陋的房屋，最破旧的衣服，但他们却是最伟大的低层者。他们追求华丽但更向往安定。为了我国的道路设施，更是有一些底层工作者献身于此。他们无私奉献，扛石背泥；使自己的力气全都付诸于了汽车底下的空间，通往彼岸的道路在辛勤下变得顺畅无阻。在夏日炎炎，用泪水铸造了前方的道路。在寒冬凛冽，蜷缩匍匐倾造了回家的旅途。他们付出，他们快乐。
斑斓斑马线间，班驳了我们的青春，陆离了眺望高度的眼线。无限舂光别样好，生活只待幸福溢，深度远影空虚亦。
高端与低层，深度与浅知，全是方宇内彰显的人性的光辉。万物都有其规律，奇迹也会出现，愿伸手就能捕捉到人诗意的生活。
甘肃省兰州市广河县广河中学高一:马吉燕
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不同的人为人处事就会有不同的风格，正如材料所列举的一样，有些人做事处处彰显出展示、炫耀之意，即所谓的高调处事风格；而有些人则是“挫其锐，解其忿，和其光，同其尘”，做人韬光养晦，做事隐藏锋芒，即所谓的低调处事风格。每个人都有自己的性格、身份、气质、地位和观点，自然便会选择适合自己的处事态度。
有些人会选择高调的处事态度，是因为他们比一般人更自信、更果敢、更有魄力。他们认为自己每一件事情都可以做好，希望所有人都可以亲眼见证到他们的成功。同样他们也比一般人更希望得到大众的认可，这样他们也就会活的更有尊严。高调的处事态度同样也可以激发他们的志气和潜能，让他们获得更大的成就，接受到更多人的赞美与追捧，于是他们可以骄傲的活着。
然而现在更多的人却误解了“高调”的含义，他们选择作秀、吹捧、炫富等等手法，用这些来等同于“高调的人生态度”。明星参加跳水真人秀节目，打着吃苦的旗号，实则不就是变着法儿的跟大众们炫耀自己的好身材，亦或是展示一下自己美丽的素颜，起到良好的自我宣传的效果吗？不久前刚过的七夕节，可谓是轰轰烈烈。有明星情侣们在舞台上捧着鲜花相互表白着浪漫的誓言，许诺着一生一世，丝毫不吝啬他们之间的情感，在公众面前大肆的宣扬，然而十分的情感里，又有几分真诚，几分浮夸呢？更为夸张的是，有一上海男子为在七夕这天为了向女友求婚竟用了50辆兰博基尼来堵路，如此
疯狂的行为，令我也瞠目结合。如此变味“高调”，应该并不是正确的处事态度。
有些人则会选择低调的处事态度，并不是因为他们的卑微，地位的低下，或是性格的懦弱。而是他们面对未发生的事件，或是不认识的人选择了保守，他们用低调的处事态度作为保护色，保护自己融入人群，与人和谐相处，因此他们多半都有着良好的群众基础。对待事物他们也更加的踏实、稳重、谦让、谨慎，他们不会争强好胜，被名利束缚，懂得一步步的经营自己。三国时期的贾诩据说是比诸葛亮还要聪明的人，他一生做了许多聪明事。但我认为，他做得最聪明的一件事就是他投降曹操后秉持着低调做人原则。做为一个从敌人阵营里投降过来的人，贾诩却是曹操所有谋士里下场最好的一位。这应该正是因为他选择了适合自己的处事态度吧!然而现在却有人拿着“低调”作为自己懦弱的借口，我可以很明确的说，消极、自卑、萎缩并不是低调。
随着时代的发展，越来越多的事物开始被歪曲，我想如果想要选择一个适合自己的处事态度，首先必须要弄清楚什么才是正真的高调与低调，然后再去掌握高调与低调之间相互转换这一门深奥的学问才行。
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我喜欢抬起头来看建筑。
家乡的建筑大多低低矮矮的，温和而没有脾气，像花白了头的老人们，安详地卧在山包间这片软和的土地上。我经常走进这么一位老人身边，在他被太阳照得暖意融融的身躯下，抬首仰望。老人的身躯没有三个我叠起来那么高，在他抖动的银发中，阳光滴落下来，碧蓝的天空显得很近很近，如同覆盖着老人的一床浅蓝毛毯，温暖的令人昏昏欲睡。
我喜爱这些建筑们，在阳光暖暖的气息中，我也会像他们一样不急不缓地卧下来，在如同蜂蜜一般的时间中酣然睡去。
我一直不知道恐惧是什么，直到我终于去了上海。站在喧哗的南京街上，我感受着冰冻般的恐惧。
我仰望着那栋只能被仰望的金融大厦，惊恐地看向这数千个我也无法企及的高度。这高度横亘在哪里，就像为超越神而建造的巴比伦塔，双手叉腰，彰显着自己的伟大和辉煌。它居高临下，俯视着我这只瑟瑟发抖的蚂蚁——不，它并没有注意到我，而是扫视着在街上浮动的蚁群。从它黑压压的顶部，射出两道属于钢筋水泥的冷酷目光。我几乎要被这目光冻结，于是存着侥幸，想要在它的头顶上寻找天空。夜空像峡谷阴沉的深部，月光和星影隐匿无踪。而我第一次知道被这样的高度举着的这片天空，原来离我那么远，远的像小孩眼中被大人高举着的那个玩具。
无以复加的恐惧使我僵硬在那里。面对如此令人惧怕的高度，我开始不相信一些东西和一些话。我感受到了这世界的恶意和藐视，我记忆中那一张张微笑的面庞开始被破坏，被肢解，取而代之的是一只只冷漠的表情，紧锁的眉头上能找到戏谑的神色。我甚至看到某处落地窗后，潜藏着一个怪物，它的脚掌下生出根系，贯穿楼层，在柏油路面和水泥地下盘桓曲折，它的手臂无限加长，漆黑的如同深夜，手指尖带着点点金黄色的诱饵，向四面八方悄然蔓延。无数的人仿佛受到了蛊惑，将它称作为神。而我，如今见到了这身的鄙夷，心中因它的嗤鼻而生出无限畏惧。
我垂头看向坚硬的地面。在它面前，我终于不再尝试着仰望天空，我终于和其他人一样，为了活着，俯首称臣。
可是，胸中这炙热的愤怒和懊恼，究竟是从何而来的呢？
高一:曹恒
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高与低，只是位置的不同。摆放在不同的位置，便形成了高与低的概念。天是高的，白云悠悠，难以触及。在李白的诗句中，天台也有四万八千丈高，已经是叹为观止了。我们周围取得很高成就的人，在平庸者看来，也是高不可攀的。古有欲穷千里目更上一层楼的诗句，告诉我们，高与低的差别，有时候只是一层楼而已。
人格上可以分高低。历史上奸臣小人是有很多的。可以举很多例子。宦官赵高在皇帝面前指鹿为马，权力很大，朝臣莫不敢言。秦二世被玩弄在鼓掌之中。其人厉行狠毒。唆使秦二世杀掉骨肉至亲。这是秦朝的事，也很久远了。可是赵高的臭名声随着史书传到如今。同样是大恶不赦的人，夏桀商纣，拿生命开玩笑，设厉刑，好女色，性残暴，以致朝政灭亡，得了报应。所以人格上的卑劣是会让人瞧不起的。我们知道的忠臣，我们的抗金英雄岳飞。岳母刺字自不必说。靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭！悲愤地怒发冲冠，磨刀霍霍，厉兵株马，一心先要收复失陷的河山。然而统治阶级的腐朽是有目共睹的，宋朝微钦二宗的软弱，只想贪图苟安。当岳飞收复江山的心愿快要达成时，他喜悦，豪气地说：直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！可是朝廷的十二道金牌发了下来，勒令岳飞退兵。可怜臣子心。岳飞最后只得退兵，却又被奸臣秦侩暗中杀害在风波亭。死时只能悲愤大呼：天日昭昭！天日昭昭！虽是愚忠，可是也值得人敬佩。
人的品位上有高低。品一杯香茗，话一段往事，是士人的风雅。喝上粗茶，聊聊世事，是凡夫俗子的爱好。有人喜欢诗词雅韵，喜欢他的高雅与艺术，对仗，格律，音韵，都是诗人们琢磨与品位的东西。当看到月上柳梢头，人约黄昏后时，该感慨这是多么富有诗情画意的句子！柳条摇曳，残月无声。当大漠孤烟直，长河落日圆时，诗中有画画中有诗，是多麽雄浑的意境在我们眼前！有人则喜欢聚在一起闲聊，聊天聊地聊俗事，嗑瓜子，话家常。虽然是俗事，但是也是聊得津津有味。话题也很宽广，内容无所不包。什么张家狗赵家猫，张家男人，李家女人，似乎都是他们的话题。所以乎，人的品位还是有差别的。
人的觉悟有高低之分。由于不同的世界观，人生观，和生长环境。人与人之间的觉悟程度是不同的。我记得冯友兰先生曾阐述过他的四层人生境界，也就是做人的四层觉悟程度。第一层是自然境界，也就是一个人与他所作的事，懵懵懂懂，不知道做事的意义，做什么事是出于本能。例如婴幼儿和年龄较小的儿童的行为。第二层是功利境界。也就是说一个人意识到做事对于自己的意义，会做一些有益他人的事，本质上是利己的。我们不能说他不道德，因为他是自然境界的提升。第三层是社会境界，也就是说一个人意识到了社会，并开始无私地进行有益于社会发展的事。这是高级境界。第四层是宇宙境界，也就是一个人意识到了宇宙，意识到自己是宇宙的一员。知道自己应该为宇宙做一些事，也就是孟子所说的天民。所以人的觉悟是分高低的。
人的财产有高低多寡之分，人的成绩有高低大小之别，人的视野有高低宽阔之比较，人的一生所处的地位有高低贵贱的不同，所以高与低之别有时候是无可奈何的，财富之多寡，地位之高低，往往不是我们主观意志所能决定的。但是高与低，其实还是我们去争取才能得到的，这一点是无可置疑的。
高三:小提琴的悲伤
结语：《高端与低层作文》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《高端与低层作文》供大家参考，我们一起来看看《高端与低层作文》作文应该怎么写吧！