下面是文案网小编分享的以众为作文 以众为话题的作文文案，以供大家学习参考。
以众为作文 以众为话题的作文文案：
以众为话题的作文
【众之重】
“众”一字又三“人”组成，两个“人”在下，一个“人”在上，形成一个稳空结构，说明现代社会“众”很重要。
“众”是团结的力量。“众”由三个人构成，在古代被译为多的意思，也就是多个人组合成一个团队，共同做一件事，也就是人多力量大。团结就是力量，在现代的社会中，我们就很需要团结一心，不仅在班级中，在学校里，在社会上我们都应该团结一心，在抗日战争的时候，国民党与共产党结成一体，各民族与各民族融为一体，这是一种团结的力量，中国人民才去退了日本军队，14年的抗日战争才得以结束，中华才会重新崛起。“众”是赢得这场胜利的关键。
“众”是民心。“众”是由人构成的，人都有心，想要使国兴隆就要得民心。在《陈涉世家》众陈涉倡导天下反秦，把他们的队伍假称公子扶苏，项燕的军队，才获得了民心，最终推翻了秦朝的统治。建国之后，由于治理不当，民心动荡，最后也被推翻了。民心之重统治者无比的理解，因此李世民说“水能载舟，亦能覆舟”从而可见“众”的重要性。
“众”还是未来。“众”一字如同一对夫妇托举着一个孩子，孩子还虽然年幼但他是一种未来的象征。在鲁迅的《故乡》中他不希望宏儿像自己一样辛苦奔波，像闰土一样饱经风霜，他把民族的未来寄于宏儿，希望宏儿有所作为。在《皇帝的新衣》中把一语道破新装真相的任务寄于一个孩子，也就希望国家的下一代敢于说真话，是安徒生一种美好的寄托。由此可见孩子的重要，众之重。
在历史的长河，在社会的发展中总离不开“众”这一字，众是团结的力量，是民心，是未来。
【恋唐之众】
偶尔忆起，就如同品香茗，又如同含青橄，清香之久，令人难忘。
————题记
一盏茶，一缕香，多少次，在无尽的黑夜里，我梦回盛唐，梦回这个人民富足的时代，这个诗情画意的时代。
众小城。盛世大唐，美女风华绝代，酒香和菜香相互交融，弥漫在大唐纯净的空气中。在小城中，人群熙熙攘攘，笑着，闹着，玩着，好不活泼热闹，灯火笼罩着古色古香的大明宫，听一首小曲，看一演戏剧，品一杯美酒，赏一轻盈的舞姿。只听琴声响，微风飘，指尖起。
沏一杯菊花酒在众小城众领略古典。
众稚人。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”李太白笑傲于天地之间，浪漫出波心出酝酿，彩带在微风中轻扬。李太白有着豁达开朗的胸襟，即使在生活中遇到许多不如意，他也能坦然面对，笑着释怀。正是他这乐观的心态，成就着他在大唐文化中浓墨重彩的一笔。
撑一把油伞，轻声拜访众稚人心中的豪情壮志。
众文化。大唐文化，如碧空星斗之多，如漫天朝霞之美。或汪洋恣肆，或灵动轻盈，或优雅宛转，这就是唐诗。唐朝的瓷器也是闻名于天下，个个玲珑玉锡，连珠宝也不能与他相争执。唐太宗的盛世太平的大唐，贞观之治，大唐文化就如一颗明星，熠熠闪光。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，气势宏伟的瀑布，击打水下的岩石，那清脆的声音，是否也在为大唐的文化而喝彩？
捧一卷古籍，轻叩唐朝文化的大门。
夜已深了，小窗昏晓，蛙鼓蝉鸣。捧——《唐诗三百首》，倾听巴山楚水的汹涌，子夜琵琶的官商玉宇，恋起唐朝的众城，众人。
【众矢之的】
为你，成为众矢之的，亦无怨无悔。现在能如此，却追不回过往。
在客厅中匆匆一面，原以为只是过客，不曾想，携手了半个青春。那发卡我还留着，不知你是否记得。
匆匆一面后的第二天，母亲便牵着你，告诉我，以后你会一直陪着我玩。小小的孩儿，我只为你头上的小兔发夹便对你心生好感。
没有什么意外，同吃同住同往，并成为知交好友
那天放学路上，只见你不停地抹眼泪，嘴里念念有词。仔细问，方才知你因只有母亲，被同学嘲笑。拉着你，却不知如何出口安慰，却被你们班经过的同学仇视着。
我害怕那眼神，害怕成为众矢之的。但转念一下，你在最美好的年纪经历多桀的命运，唯我一人能说上话，我便颤抖着拉着你走了。
但是，当面对他们那些目光时，我便会不住的想着，为你成为众矢之的值得吗？若是现在，我能坚定的说“能”，但过往便是过往。
动摇。一点点的动摇，最后失去重心。开始疏远，放手。
现在想想，真是悔不当初。我走到书桌前，笔筒旁是你的小兔发卡。当初我还没来得及开口要，你就送给我的。
你永远那么善解人意，就像一开始送发卡一样，一下子便看出了我的疏远。也在一瞬间便又决定把苦留给自己。
芸芸众生，相遇不易，却没能敌过我的私心。因害怕成为众矢之的，我们就这么平淡的过着于你而言不平淡的日子。
而你现在身处香港，有唯一的亲人陪伴，想来比住我家时好吧。
曾几何时，我们还曾经手牵手幼稚地去上学，现在，关于你的，既是一个脱了胶的发卡。一张照片都没有，我都快忘了你的模样了。
希望你也忘了我吧，一个因害怕成为众矢之的而放开你的，此生都不会再有交集的人。
岁月不居，人事无常，浮生如此，别多会少，不如莫遇，不如忘怀。愿你在那方天地不再因身世坎坷而成众矢之的。
众矢之的，为你，现在我无怨无悔。只求命运待你温柔，不再遇见于我从前一般的人。
以众为作文 以众为话题的作文文案：
生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人；在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。
“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯，所有人都跟着违规；如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才能特立独行，才容易为生活添彩！
当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适；当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤；当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩！
特立独行的人，是对生命负责的人。
在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。
特立独行的他们，怎能不被世人谨记？
举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花！
特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年？不盲从于大众，摒弃从众心理。以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放！
以众为作文 以众为话题的作文文案：
人之所以为人，有别于禽兽，在于人之思想，尽管千万人众有千万种思想，然今日我的确想把我之思想写出，信者可加以批判，不信者且当做茶余笑谈，置之一边。既然世界存在了人，存在了每一个我，世界便被分成了本我与非我，本我即为唯心派之意识存在，非我即为唯物派之物质存在。
两者无对与错。非我之中，有他人之本我的意识，有人会说，既然我说意识是本我，那非我中怎么可以有本我？由此引出了我的三个世界的观念，即第一世界和第二世界属于本我，这里的本我指的是每一个个人的内心，第一世界是绝对主观的世界，也就是每个人的幻想世界，在这里你幻想什么，什么就会存在于你的第一世界，第二世界是指相对客观的世界，也就是我们用现实的眼光将这个世界放到我们的意识之中，比如我们学习知识，我们将这个现实世界的所有东西用自己的看法化到了我们自己的理解，因此，每个人都会有不同的第二世界，因为他们看待这个世界是不一样的。
最后第三世界是绝对客观的世界，在这个世界里，包含着除了你自己的第一和第二世界的所有东西，世间万物，还有其他人的思想。之所以第二世界是相对客观，是说这个世界没有真理可以真的表达出来，我们明白的真理也不一定完全正确，甚至这个思想也是信者信之，所以这就是相对客观，第三世界还包括了别人的第二世界第一世界，这是因为三个世界是相对于这个人，其他人就成了非我。三个世界仅仅是一个观点，由此还可以引出很多观念，只待慢慢的思考。
版权作品，未经《99作文网》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。
以众为作文 以众为话题的作文文案：
【题目解释】
题目亦可作：理性判断，独立思考。从众心理，指主体对于某种行为要求的依据或必要性缺乏认识与体验，跟随他人行动的心理。
从众作为一个心理学概念，是指个体在真实的或臆想的群体压力下，在认知上或行动上以多数人或权威人物的行为为准则，进而在行为上努力与之趋向一致的现象。
【素材】
1.有一个人在下班路上看见一群人在观望天空，他也好奇地凑上前去观望，可天上除了蓝天白云外，什么也没有。他问身旁的人：“你们都在看什么呢?”结果人人都说不知道，只有一个人指了指说：“我看见这个穿T恤衫的男人一直望着天空，我就停下来看他望什么?可你们一个接一个地跟着来望。”穿T恤衫的男人说：“我流鼻血，只能仰着头才能止血。”众人一哄而散。这是一种典型的从众心理。其实一事当前不能只是随大流，需要开动脑筋分析：这样做正确吗?适合我吗?保持清醒的头脑，才能做出正确的判断。（当对情境不了解或出现认知偏差时，此时的从众就是“盲从”。像一个抬头仰天的止鼻血者，招来一群抬头看天的人的笑话，就是一个对情境不了解而盲从的典型例子，这种例子在生活中举不胜举。)
2.一则笑话这样说到：一日闲逛街头，忽见一长队绵延，赶紧站到队后排队，唯恐错过什么购买紧缺必需品的机会。等到队伍拐过墙角，发现大家原来是排队上厕所，才不禁哑然失笑。
【名言】
1.择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
2.“凡有真知灼见的人,无论社会如何腐化,政治如何不良,他必独行其是。”（竺可桢）
3.要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从因袭的人。当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了——（《人性的弱点》）
【感悟】
1.盲从会让我们丧失生命财产；2.盲从会断送我们的前途；3.盲从阻碍科技发展，人类进步；
4、理性可以使我们正确消费，节省财产；5、理性可以使我们正确投资，获得收益；
6、理性可以使我们找到适合自己的发展方向；7、理性可以推动科技发展，推动社会进步；
8、有明确的人生目标让人理性；没有明确的人生目标会让人盲从；
9、有知识的人让人理性；没有知识的人会让人盲从；
10、有坚定的信念让人理性；没有坚定的信念会让人盲从；
【正面事例】
1、思想上的不盲从：一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味？这时已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那位学生肯定的回答：“我真的什么气味也没有闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样，人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。
所以大力提倡“不盲从”教育，培养学生的个性及创造能力。
2、科学上不盲从：法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便立刻会避免死亡的命运。
【反面事例】
1、邯郸学步的盲从：曾有到邯郸学习走步的人，没有模仿那里的步行，反而忘记原来自己的步行，于是爬着回自己的国家。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。
2、东施效颦的盲从：传说春秋时期，越国有一美女，名唤西施，平时所做的任何一个动作，都是非常美的。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非常难受，但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑，见西施人长的美，她就常常暗地里观察，看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸弓背，却又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪。这个故事讽刺了那些不研究实质内容。只单纯地效仿表现形式的人。在生活中这样的“东施”至今还没有绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演员，在演出中不是去学习港、台以至国外歌手的演唱技巧、发声方法，而是一味去学唱他们的音调；学做他们在舞台上即兴出现的某一个动作。
【论证举例】
穷时变通是打破禁锢的智慧。（分论点正确，让人接受。）作为学生的亚里士多德发现自己的观点与老师柏拉图的观点不同时，他不是盲目崇拜老师，而是毅然不为贤者讳，毫不客气地否定了柏拉图，他说：“我爱老师，更爱真理”。加利略用“铁球实验”同样又推翻了亚里士多德两千多年的神圣论断，（改后的两个论据更恰当。）这是一种勇敢的智慧，他打破了常人的盲从的思维禁锢（论证合理），做到了穷时变通。而列队爬行的毛毛虫却不懂变通，踩着“前人”的脚印前进，最终死掉。歌德说过：“真正有才能的人会摸索出自己的道路。”按照习惯的思维方式是难以摆脱盲从困境的。穷时变通是审时度势的精明。体操王子李宁在汉城失意后，陷入了人生困境。但在人生最艰难的时候，他审时度势，不再盲目走别的运动员江河日下，老死体坛的旧路，而是闯入商界，开创了“李宁”体育品牌，达到了人生又一高峰。正上这种审时度势的精明，让李宁重新找回自我，继续迎接人生的挑战。（事实论据恰当，有力证明论点。）革命急先锋鲁迅先生，起初认为中国落后是由于体弱多病，日本富强是由于医学发达，便到日本攻读医学，后来却发现，很多人身体强健却精神麻木。在迷茫之时，他没有随大流，没有迷信科学救国、实业救国的话，他认准了：必须从精神上拯救中国。
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《以众为》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《以众为》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《以众为》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《以众为》