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与孝道有关作文 与孝道有关的名言文案：
与孝道有关的作文8篇
我们应该恪守孝道，做一个有孝心的人！下面是小编为大家收集的与孝道有关的作文，欢迎大家阅读!
与孝道有关的作文1
孝道，是我的就是我们中华名族最好的美德，也是值得我们永远记在心里的美德，可我现在渐渐地发现啊，因为我们的生活节奏越来越快，生活越来越忙碌了，我们好像也渐渐把这种我们当初捧在掌心的美德抛之脑后了吧，孝道作文1000字。可事实证明，这种孝道，是我们永远都不能忘却的，这种美德值得我们一直留在心间，我们的父母更是，永远。
还记得我们出生时，第一次哭的时候的撕心裂肺吗？还记得我们出生时谁用柔情似水，温暖感动的眼神看着我们吗？还记得我们是被怎样的呵护才从妈妈的肚子里钻出来的吗？还记得是谁比我们还痛苦吗？是的，那就是我们的妈妈，为我们同样付出的也是我们的爸爸。还记得我们不会说话只会咿咿呀呀的时候，是谁耐温柔的教我们一次又一次的开口，教我们无数次的说话吗？还记得小时候还不会吃饭，是谁一口一口小小的喂给我们的？还记得，我们不会走路的时候，是谁看着我们跌跌撞撞摸爬滚打，摔倒无数次，明明很想要温柔小心的把我们扶起好好安慰，可无奈却只能在旁边看着我们，默默地心疼，眼眶中总是带着泪珠看着我们摔倒，比我们还痛还苦呢？是的这是我们的父母，1000字作文《孝道作文1000字》。是谁教会我们走路之后的喜悦热泪盈眶呢？是的，他们比我们还开心，毫无疑问也是我们的付出，一直为我们付出他们的爱，却从不奢求回报的，我们的父母啊。
啊，他们明明为我们付出了那么多也从不言语，这也许就是这个世界上最伟大最无私的爱吧。父母的爱，永远都是这样伟大吧。可我们呢？随着工作的忙碌，我们又何曾有时间回去看看我们的父母呢？我们出去赚钱的时候，他们却在家里哭的昏天黑地，我们出去劳累的时候，他们总会送上一句句关切的问候给我们送上温暖，可他们当初为我们出去赚钱工作的时候，我们可有曾心疼过，我们时候给他们一句问候关系呢？是的，我们没有，不要说那时候我们太小什么都不懂。我们总会有自己的想法的，只是我们从没有想到去关心自己的父母啊，因为他们给我们的爱太常见了，常见到我们已经习惯了这份爱，习惯了这份浓烈的感情，也习惯他们总为我们付出却从不奢求回报的样子。正是因为我们习惯了啊，才会忽略这份爱，从不去付出。现在想想，那个时候的我们有多么的不知感恩啊，可现在出去工作的时候却也未曾报答过他们。别总是拿着工作忙来作为借口，这不是借口，只要你有心去看看你的父母，那么这一切也都不算什么。
请记住孝道，请记住给予我们无限恩惠和爱的父母，请把他们永存心间，放在自己的心尖尖处，养儿防老，可我们对他们的照顾却也是少之又少，该报答的时候我们选择了工作和学习，忽略了他们的感受。请用心去报答他们，而子欲养而亲不在的时候才后悔莫及啊，那个时候已经迟了。记住，孝道永远是我们中华名族最重要的美德，不可忽略……
与孝道有关的作文2
古人云：滴水之恩，当涌泉相报。所以，心中有孝，才能感悟充满孝心的世界，心存感恩，才能体验生活给予我们的一切；孝心——不一定非得是那种惊天地、泣鬼神的大事，它是一种发自内心的感激之心；从我出生以来，每时每刻都在父母无微不至的关心和爱护中，同时，我也学会了关爱，做有孝心的孩子。
一天，我放学回家，刚进门，就听见妈妈在呻吟，咦？妈妈怎么没去上班？我感觉不妙，奔进卧室，只见妈妈脸色苍白地躺在床上，此刻，我眼睛充满泪花，妈妈微笑着说：“没事，先做作业吧”，“妈，怎么会没事呀，吃药没有？”，“待会吃”我学着平时妈妈的样子，用手摸妈妈的额头，啊！好烫呀！我非常果断的说：“不行，让我来吧！”可是，我的脑海一片空白，该怎么办呢？突然，我想到以前我发烧的情景，于是，我跑到洗手间，用水把毛巾浸湿，拧干放在妈妈的额头上，并把温度计放在妈妈的腋下，忙完一切，我坐在床边问妈妈病情，妈把妈撑起笑着说：“好多了，去学习吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和责任，必须坚守在妈妈的身边。
在等待漫长的十分后，我一看体温计，妈呀！三十九度！我赶紧在药箱里翻出几瓶退烧药，认真地看着说明书，上面写着“饭后服用”，于是我决定先给妈妈做饭。妈妈曾在我发烧是，给我做了面汤，并告诉我，发烧喝面汤比较好。好！就决定做面汤，并在汤里下了一个荷包蛋，面汤的香味扑鼻而来，这时，我的肚子开始抗议了，但我忍住饥饿把面汤端到妈妈面前对妈妈说“妈，先喝碗面汤吧。”妈妈激动的点点头，我看了鼻子一酸，心里十分难过，愧疚，我知道，这是由于我平时不懂得关心孝敬而这次让妈妈十分感动。以前把妈妈的爱当作是理所当然的，想想看，我真不应该。我默默的想着。轻轻地舀了一勺汤，用嘴轻轻地吹了几下，感觉不烫时，才喂给妈妈喝。妈妈平时就是这样照顾我的。妈妈服了药睡下后，我一直守在妈妈的身边，给妈妈换毛巾。渐渐的妈妈的烧退了，我这才想起作业还没写，便赶紧去写作业……
第二天我一早起来，就来到妈妈的屋里，问她怎么样了。她说好了，她和爸爸不停地夸我：“我们的孩子长大了，回照顾妈妈了，真是个有孝心的孩子。”我听了心里比吃了蜜还甜。
“孝”让我真切的体会到亲情的温暖，奉献的伟大。同时，我也了解“孝”的真正含义——其实就是发自内心的关爱！
让“孝”串连我们的生活，让我们的世界永远充满真情！
与孝道有关的作文3
现代的都市，灯红酒绿，不断为了生存的我们，在愈演愈烈的竞争中，不断接受着艰难困苦的考验，不断在“时光”洪流中挣扎，也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局，不断地荣升，同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。
可我们有没有想过，每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么？每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。
沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹，斑白的头发映刻着风霜的洗礼，枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢？为什么？
在我中华绵延的五千年文化中，不乏有“孟母三迁”的典范，在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路，但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、
着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到：“自古青春难驻，年少正好射虎，妙手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”读罢此诗，是否更应珍惜少年时？是否还“纸醉金迷”，自我陶醉呢？
那么，请珍爱父母，留住时光。尽管时光荏苒，物换星移，但请不要挥霍青春，‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担，不要有太多悔恨。努力吧
与孝道有关的作文4
一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。
但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。
成就事业方能显出你的价值．尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！
与孝道有关的作文5
常言说得好：‘百善孝为先’所以某校的学校九年三班的学生谈起了什么是孝道。
首先小侯发言说：孝道就是回家帮父母干些力所能及的活，不惹父母生气就是孝道。我们反驳道：就你呀，你懒得像猪一样还帮父母干活，说完我们哈哈大笑，小侯也红着脸坐下了。
第二位发言的是：本班的三大才女之一小唐同学，小唐说什么是孝道。孝道是孝和道组成的，我们不仅要孝还要顺啊。说完就一片雷鸣般的掌声。真不愧是才女。
班长听到不服气的说道：我读过一个文章说火星文的学校校长当着师生的面给母亲洗脚，这就显示出这位校长为人师表啊。我们现在要孝敬父母就是努力学习，以优异的成绩来回报父母。不让父母失望，不浪费父母的血汗钱。
这时候连不学习的小刘说：我们要好好学习，来回报父母。我们都感到惊讶，因为小刘不爱学习，都能说出这样的话，真是稀奇啊。
铃铃铃上课了，同学们都回到座位上，有的小声议论。但是都听老师讲课了。事后，有的同学说：这次议论我收获挺大的啊，回家也孝敬父母了，同学们都争着说自己如何孝敬父母。
没想到通过这次议论孝道，让我们懂的孝敬父母了。让我们加油吧。
与孝道有关的作文6
孝道是我国中华民族的美德，是中华民族的优良传统，今天我就给大家讲一个发生在我们身边的故事。
有一个阿姨叫张嫂，她因为没去大城市的医院看病，只在村上的医护站看，那里又贫穷又没有好的医疗器材，医生的技术又差，张嫂只是得了一点感冒，而医生却说她失去了生育能力。张嫂回家伤心的哭了一夜，于是她去福利园领养了一个小女骇，并把她起名叫楠楠。一开始她十分疼爱楠楠，后来她发现自己怀上了孩子，这对她来说无疑是一个天大的惊喜。她去县医院把孩子生了下来，母子平安还生了3个，两男一女。于是她开始对楠楠不好了，一次，她把大儿子和小女儿支去河边捞鱼了，让二儿子去很远很远的外婆家送东西。楠楠刚到家，张嫂假借把楠楠洗澡，把她的手脚绑起来，用烧红的的铁往她生上戳，痛的她直叫唤，弄完后还把她洗了一个热水澡，同学们想一想这该有痛啊?隔壁的李嫂知到后，就把楠楠收养了。
一转眼十年过去了，楠楠已经是一个天津理工大学的学生了，她成功的读完了大学后决定回家看看，听她妈妈说张嫂患上了严重的脑瘫，大儿子，二儿子，三女儿都弃她而去，楠楠听说张嫂4天没吃饭了，立即煮了些饺子送过去，张嫂三嘴两嘴把饺子全吃了，吃完后还对着楠楠说：“你是我妈妈!”楠楠一直抚养着张嫂。有一天，来了一个老头，他正是楠楠的亲生父亲，对楠楠说：“我要死了，还有两千万等你继承。”
好人终究有好报，有人说这是命运，我承认我相信命运，但我更相信命运是掌握在自己手中。
与孝道有关的作文7
现代社会发展如此之快，人们的生活水平日益提高，解决父母温饱已经不是问题了。
\"养\"只是为人子女者对于父母最底限的机械劳动而已了。现代人的脑海中虽然种植着孝顺的种子，终究没有真正的发芽、开花。那种子只是一种潜意识中强加给自己的责任父母就得我养活。
活是活着呢，活得咋样？你给父母拿来山珍海味，但是就随手往桌上一礅，然后冷淡无比的来一声：“吃吧。”看见老娘在洗衣服，很不耐烦地来句：“我来。”这就是孝？孝敬本应使父母快乐，你就那么多不耐烦，他们能乐得起来吗？父母只需要物质上的“养”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”，一定是态度出现了问题，这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。
孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确，传统孝道不免糟粕。孝经有云：“毛发色肤取之于父母，稍有损耗是为不孝”，这有些苛刻；丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张；郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性；至于“君让臣死，臣不得不死；父让子亡，子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。
孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，绝对应该发扬光大，而且誓在必行。从风俗角度上说，这更是极为重要的。元代张养浩说：“盖自上而下者谓之风，因上而成者谓之俗，故风俗，国家之元气，风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过：“国家以风俗为本，……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何，笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧！
一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使，有相同的价值观、世界观、人生观，这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了，也过于理想化，然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗？一个人还不能爱自己的家、自己的家人，又如何去爱别人的家，乃至于国家这个大家庭呢？连最容易的“风”也形成不了，那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程，发扬光大了孝道，再谈其他的也就不远了。
与孝道有关的作文8
我看到周围形形色色讲孝道和不讲孝道的人，感触很深，觉得历代儒学之士大力宣扬“孝道”在慢慢的流失。古时，皇帝都缉借推崇“孝道”，来稳定其统治。而现代社会的个体，基本上都是以自我为中心，往往都忽略了“孝道、孝顺”。我觉得在目前的经济环境下，“孝道”属于社会意识形态，仅作为一种美德来提倡是远远不够的，应该立法！
我们都有孝敬父母的义务，也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的，这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝，笔者为其总结为：“敬字当头，敬养兼备！”
“百善孝当头”；“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢？对孝如何理解？不会到了现代，孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧？呜呼！只差一点！笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。
孝道，中华民族的传统美德，源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字，也就是说，早在十一世纪以前，华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了，这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇，且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒，又统一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧，一晃就是XX年，再晃就晃到了“五四”。
猛醒的新青年们将新思想带来了，有了西方的东西，随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡，并且腐烂掉。够狠、够绝，孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了，而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军，然而现代文化就是简单的西化？传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的，但也不能全盘否定吧？真若如此，难道不违背
\"批判地继承\"的原则吗？既然是批判地继承，那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞，孝道可就变味了，甚至变成灰了。
与孝道有关作文 与孝道有关的名言文案：
孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样？有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族！
当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。
孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的婆婆肯定会很担心。就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在接受记者采访时，她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容，这孝心，有谁能不感动呢？
孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。
孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心！
与孝道有关作文 与孝道有关的名言文案：
1、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬
2、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
3、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
4、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——《论语·学而》
5、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸
6、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
7、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》
8、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
9、首孝弟，次谨信。——出自（清）李毓秀《弟子规》。注释：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。
10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
11、惟孝顺父母，能够解忧。——孟子
12、长幼有序。——孟子
13、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
14、重情轻物，厚养薄葬。——字严
15、老人受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。——(法)司汤达
16、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切欢乐烦恼和恐惧。——培根
17、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏
18、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
19、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。——《名贤集》。
20、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。(自信)——拉法格
21、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
22、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
23、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
24、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
25、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
26、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》
27、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔
28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子
29、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
30、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》
31、贤不肖不能够不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
32、首孝弟，次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》
33、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子
34、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
35、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
36、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
37、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗
38、你期望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
39、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入（门）要细心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。——《劝报亲恩篇》
40、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
41、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
42、母爱胜于万爱。——莎士比亚
43、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
44、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
45、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
46、无父无君，是禽兽也。——孟子
47、一个人如果使自我的母亲悲痛，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
48、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
49、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他梦想自我再来一次的机会。——费孝通
50、孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。——孟轲
51、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
52、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
53、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》
54、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
55、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
56、老人受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。——司汤达
57、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
58、诗书立业，孝悌做人。——王永彬
59、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠
60、母亲是没有什么东西能够代替的。——巴金
61、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
62、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
63、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
64、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
65、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷
66、亲善产生幸福，礼貌带来和谐。——（法）雨果
67、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
68、母爱胜于万爱。——莎士比亚
69、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于期望感激亲人的关心。——伊林娜
70、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
71、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
72、大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。——孟轲
73、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
74、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的梦想，可是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
75、大孝终身慕父母。——孟轲
76、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
77、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——(清)李毓秀《弟子规》
78、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
79、母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米
80、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
81、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
82、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
83、首孝弟，次谨信。——李毓秀《弟子规》
84、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬
85、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
86、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
87、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基
88、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
89、不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子。——孟子
90、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔
91、孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。——孟轲
92、母亲是没有什么东西能够代替的。——巴金
93、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
94、慎，朝夕伺候莫厌烦。——出自《劝报亲恩篇》。注释：父母出入（门）要细心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
95、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
96、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
97、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基
98、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
99、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
100、要用期望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底
101、亲人不睦家必败。——（美）林肯
102、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德
103、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《四孝·为母埋儿》
104、亲亲，仁也;敬长，义也。——《孟子·尽心上》
105、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》
106、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。——《孝经》
107、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子
108、家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
109、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子
110、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——（清）李毓秀《弟子规》
111、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
112、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基
113、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
114、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马
115、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
116、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
117、事亲以敬，美过三牲。——挚虞
118、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
119、长幼有序。——孟子
120、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》
121、有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?——子夏
122、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》
123、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》
124、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》
125、不得乎亲，不能够为人;不顺乎亲，不能够为子。——孟子
126、那些博得了自我子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是十分幸福的。——伊林娜
127、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
128、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
129、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》
130、大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。——孟轲
131、亲善产生幸福，礼貌带来和谐。——雨果
132、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
133、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》语录大全网
134、黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福
135、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
136、共产主义不仅仅仅仅表此刻田地里和汗水横流的工厂，它也表此刻家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——（前苏联）马雅可夫斯基
137、母爱是一种巨大的火焰。——（法）罗曼·罗兰
138、我们几乎是在不知不觉地爱自我的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，仅有到了最终分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
139、建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲父亲和孩子母亲和孩子相互之间的忠诚的纯真的爱情。——苏霍姆林斯基
140、子孝父心宽。——陈元靓
141、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——〖春秋〗孔丘
142、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子
143、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
144、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
145、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰
146、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
147、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
148、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。——（清）李毓秀《弟子规》。
149、孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。——孟轲
150、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——(美国)罗素
151、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
152、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
153、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》
154、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
155、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
156、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》
157、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
158、一个人如果使自我的母亲悲痛，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯
159、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语·弟子行》。注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
160、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
161、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《四孝·为母埋儿》
162、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”——出自（春秋）《孟子·离娄上》。孟子说：“只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。”
163、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福
164、仅有健康的建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔
165、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——〖宋〗何铸
166、弟子入则孝，出则弟。——《论语·学而第一》
167、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
168、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
169、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁
170、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
171、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
172、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
173、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。——（清）李毓秀《弟子规》。
174、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
175、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
176、惟孝顺父母，能够解忧。——孟子
177、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
178、惟孝顺父母，能够解忧。——孟子
179、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
180、孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严
181、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》
182、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
183、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他梦想自我再来一次的机会。——费孝通
184、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
185、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
186、母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯语录大全网
187、尧舜之道，孝悌而已。——李纲
188、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦
189、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》
190、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——(请)李毓秀《弟子规》
191、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
192、大孝终身慕父母。——〖战国〗孟轲
193、父子不信，则家道不睦。——武则天
194、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
195、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
196、父母在，不远游，游必有方。——孔子
197、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》
198、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》
199、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
200、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
与孝道有关作文 与孝道有关的名言文案：
1、忠孝双全
明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城;父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。
2、望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。
3、上书救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国着名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：随父赴京历苦辛，上书意切动机定;诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。
4、彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰：乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿;娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹
5、打虎救父
晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。有诗颂曰：深山逢白额，努力搏腥风;父子俱无恙，脱身虎口中。
6、鹿乳奉亲
周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：“我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰：亲老思鹿乳，身穿褐毛衣;若不高声语，山中带箭归。
7、笼负母归
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。后人有诗赞曰：救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢;重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。
8、上书救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国着名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：
随父赴京历苦辛，上书意切动机定;诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。
9、弃官奉亲
荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢?”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。诗曰：
弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田;藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。
10、单衣顺母
周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒;若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。有诗赞曰：
闵氏有贤郎，何曾怨后娘;车前留母在，三子免风霜。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《与孝道有关》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《与孝道有关》作文呢？以下是小编整理的《与孝道有关》，仅供参考，希望能够在写《与孝道有关》上帮助到大家