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长绳系日的成语故事作文 古代成语长绳系日的寓意是文案：
[成语拼音] cháng shéng jì rì
[成语解释] 系：拴，缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
[典故出处] 晋·傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日。”
成语故事
远古时，巨人夸父和太阳赛跑，当他快追上太阳时，觉得口干舌燥，便去黄河和渭河里喝水解渴，河水喝干了仍然渴。他就到北方去喝大江里的水，还没走到，就渴死了。
孔子有一次东游，遇到两个小孩争论，一个小孩说：“我认为早上太阳刚出来时离我们近，中午时离我们远。”另一个认为早上远，中午近。一个说：“早上太阳刚出来时大得像车盖，到了中午变得像盘子一样小，这不是远了小，近了大吗？”另一个说：“太阳刚出来时凉丝丝的，到了中午热得像开水，这不是近了热，远了凉吗？”孔子也解释不了。
晋代诗人傅玄感叹道：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日”。
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这个成语由两个故事组成，后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习。
东汉·班固《汉书》记载：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”这段话讲述的故事大概如下：
东汉时候，有位着名的政治家叫孙敬。他年轻时勤奋好学，经常独自一人关起门，从早到晚不停地读书，废寝忘食。为争分夺秒地抓紧时间学习和积累知识，他还想出了一个专门对付“瞌睡虫”的方法。这个方法是什么呢？
古时候，男子的头发不是很长的嘛。他就找一根绳子，把绳子的一头牢牢绑在房梁上，并拉直绳子，将绳子的另一头绑在自己的头发上。当他读书疲劳地打盹时，头一低，绳子就会往上牵头发，这样头皮就会被弄痛。于是，他就马上清醒了，继续读书学习。
西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”这段话讲述的故事大概如下：
早在战国时期，有一个着名的政治家苏秦。他年轻时，由于学问不多，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他，这对他刺激很大。后来，他就下定决心发愤读书，常常读书到深夜。人很晚不睡觉，产生疲倦感、打盹儿什么的是很正常的。但苏秦总觉得睡觉很浪费时间。于是，他就准备了一把锥子，自己一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下，让自己猛然间感到疼痛，好清醒起来继续挑灯夜读。
——《汉书》、《战国策·秦策一》
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【成语故事】
东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。虽然告诉我们发愤忘食地刻苦学习是值得提倡的，但是我们也要认识到为了学习也不能一直努力到累垮自己的身体，读书也是需要适可而止的。
【出处】
西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
【成语辨析】
用法：联合式;作定语;形容刻苦学习。
近义：映雪读书、凿壁偷光
反义：无心向学
示例：清·李渔《比目鱼·赠行》：“我悬梁刺股年复年，把铜雀磨穿。”
悬梁其解为：用绳索等吊具绑其头部(头发)，使其固定在一个空间位置(悬空)，不会因困倦自由活动，其中“梁” 指房梁，“股”在古代为大腿的意思，故为“股”。(不是指屁股)
故也称：头悬梁，锥刺股。
长绳系日的成语故事作文 古代成语长绳系日的寓意是文案：
【注音】chì shéng jì zú
【成语故事】古代杜陵少年韦固，一天在路上遇到一个靠着红布囊席地而坐的老人，觉得奇怪，就去问老人。老人说他是主管天下婚姻的，囊中的红绳是用来将夫妻的脚系在一起的，不管他们两人相隔多远，终究会走到一起的，如果断裂就夫妻离散。
典源
《太平广记》卷一百五十九《定数十四婚姻·定婚店》~42~
\"……今道途之行，人鬼各半，自不辨耳。\"固曰:\"然则君何主?\"曰:\"天下之婚牍耳。\"固喜曰:\"固少孤，尝愿早娶，以广后嗣。尔来十年，多方求之，竞不遂意。今者人有期此，与议潘司马女，可以成乎?\"曰:\"未也，君之妇适三岁矣。年十七，当入君门。\"因问囊中何物?曰:\"赤绳子耳，以系夫妇之足，及其坐则潜用相系。虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。君之脚已系于彼矣，他求何益。\"曰:\"固妻安在?其家何为?\"曰:\"此店北卖菜家妪女耳。\"固曰:\"可见乎?\"曰:\"陈尝抱之来，卖菜于是。能随我行，当示君。\"
《续玄怪录·定婚店》:
\"韦固少未娶，旅次宋城，遇老人倚囊而坐，向月检书。因问之。答曰:'此幽明之书。'固曰:'然则君何主?'曰:'主天下之婚姻耳。'因问囊中赤绳子，曰:'此以系夫妇之足，虽仇家异域，此绳一系之，终不可易。'\"
释义
古代杜陵少年韦固，一天在路上遇到一个靠着红布囊席地而坐的老人，觉得奇怪，就去问老人。老人说他是主管天下婚姻的，囊中的红绳是用来将夫妻的脚系在一起的，不管他们两人相隔多远，终究会走到一起的，如果断裂就夫妻离散。
【出处】固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳!以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’ 唐·李复言《续玄怪录》
【解释】赤绳：红绳;系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。
【用法】作宾语、定语;指男女结成婚姻
【相近词】赤绳绾足
【成语示列】从来说月下老人赤绳系足，虽千里之外，到底相合。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五
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