下面是文案网小编分享的关于一些经典成语(2)作文 经典成语100句文案，以供大家学习参考。
关于一些经典成语(2)作文 经典成语100句文案：
51.千头万绪：形容事情头绪很多.绪：事情的开端.
52.不无裨益：不是没有益处.
53.与日俱增：随着时间的推移而不断增长.
54.孜孜不倦：勤勉地工作,不知疲倦.
55.无边无垠：宽阔没有边际.垠：界限;边际.
56.坦荡如砥：平坦得像磨刀石.坦荡：宽广平坦.
57.潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长.滋：生出.
58.旁逸斜出：(树枝)从树干的旁边斜伸出来.
59.纵横决荡：纵横驰骋,冲杀突击.
60.荡然无存：形容原有的东西完全消失,一点也不存在.
61.不可名状：不能用语言形容.名：说出.
62.锐不可当：锋利无比,不可抵挡.
63.不毛之地：不长草木的地方.毛：指草木.
64.改邪归正：不再做坏事,走向正路.
65.气势恢宏：形容气势极其雄伟.恢宏：广大,宽广.
66.心腹之患：比喻致命的祸害.心腹：喻要害.
67.生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地.涂：泥沼;炭：炭火.
68.放荡不羁：行动随便,不受约束.放荡不受拘束;羁：约束.
69.安然无恙：平安无事,没有遭到损害.恙：病.
70.心旷神怡：心境开阔,精神愉快.旷：空阔;怡：和悦愉快.
71.扑朔迷离：比喻事物错综复杂,难于辨别.
72.执迷不悟：坚持错误而不觉悟.
73.开卷有益：读书就有好处.
74.跃然纸上：形容活跃地呈现在纸上.
75.无精打采：形容不高兴、不振作.采：精神;神色.
76.相提并论：把不同的人或事物混在一起来谈论或看待.
77.大事渲染：大力夸张形容.事：作;渲染：绘画方法,引申为夸张形容的意思.
78.声名狼藉：形容名声坏到了极点.狼藉：乱七八糟.
79.习以为常：长期都这样,就把它当成了常规.
80.德高望重：品德高尚,名望很大.
81.墨守成规：因循守旧,不肯改进.
82.偃旗息鼓：放倒旗子,停止敲鼓.比喻事情终止.偃：放倒.
83.甘拜下风：真心佩服.比喻自愿承认不如人家.甘：甘愿、乐意;下风：风向的下风.
84.耐人寻味：意味深长,值得仔细体会琢磨.
85.拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的,害怕繁重的.拈：用手指拿东西.
86.漠不关心：态度冷淡,毫不关心.漠：冷淡.
87.见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意.本课指不安心工作,事业心不强.异：另外的;迁：变动.
88.精益求精：好了还要求更好.益：更加.
89.滔滔不绝：形容话很多,连续不断.滔滔：波浪滚滚.
90.投机取巧：指用狡猾的手段谋取个人利益.
91.通宵达旦：从天黑到天亮.
92.为富不仁：有钱而心狠,残酷地剥削、压迫穷人.
93.饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦.
94.不辍劳作：不停止劳动.辍：停止.
95.无可奈何：没有办法可想.
96.无独有偶：形容罕见的事物不只一件,居然还有和它同时出现的.
97.见微知著：看到一点苗头,就知道它的实质和发展趋势.微：微小;著：明显.
98.司空见惯：表示某事常见,不足为奇.
99.首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难.冲：要冲.(重要道路会合的地方)
100.包罗万象：内容丰富,应有尽有.
关于一些经典成语(2)作文 经典成语100句文案：
【出处】
《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
【解释】
比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
(五)守株待兔
【典故】
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
【释读】
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
(六)揠苗助长
【典故】
从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。
忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。
【释读】
这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。
(七)买椟还珠
【典故】
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
【释读】
郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。
(八)滥竽充数
【典故】
据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。
等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
【释读】
西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。
这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。
(九)按图索骥
【典故】
孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。
走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”
伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀!”
【出处】
这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”
关于一些经典成语(2)作文 经典成语100句文案：
101.老态龙钟：形容年老体衰、行动不灵便的样子.
102.嗟来之食：今泛指带有侮辱性的施舍.
103.拍案而起：拍着桌子愤怒地站起来.
104.惩前毖后：把以前的失败作为教训,使以后不再重犯.惩：警戒;毖：谨慎,小心.
105.屡见不鲜：多次见到,已经不新奇了.鲜：新奇.
106.不攻自破：不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击.
107.流水不腐,户枢不蠹：流动的水不会腐臭,转动着的门轴不会被虫蛀蚀.户枢：门轴;蠹：
108.言者无罪,闻者足戒：尽管意见不完全正确,提意见的人并没有罪,听取意见的人即使没有对方所说的错误,也可以拿听到的话来警惕自己.
109.有则改之,无则加勉：有这个缺点就改正,没有就在以后注意.
110.姹紫嫣红：形容各种好看的花. 姹：美丽. 嫣：娇艳.
111.(精神)矍铄：形容老年人很有精神的样子
112.挑拨离间：在人与人之间搬弄是非,制造隔阂,使互相猜忌,产生矛盾. 挑拨：搬弄是非,引起纠纷.离间：拆散,隔开.(课文中：搬弄是非,引起纠纷,破坏团结.)
113.声色俱厉：说话时声音和脸色都显得非常严厉
114.秉烛夜谈：点着蜡烛深夜交谈. 秉烛：拿着点着的蜡烛.
115.才疏学浅：见识不广学问不深. 疏：粗,空虚.
116.深居简出：平日老在家里呆着,很少出门. 简：少
117.终南捷径：指达到目的的便捷途径.
118.自命不凡：自以为不平凡.形容高傲自负的样子. 自命：自认为.
119.循序渐进：按一定的顺序逐渐推进. 循：按照
120.举一反三：举出一件或一方面已知的事理,可以退之与其同类的许多事理. 反：推演
121.明哲保身：原指明智的人不参与可能给自己带来得危险的事
122.风烛残年：比喻临近死亡的晚年(风烛：风中之烛)
123.不可救药：病重到不可救治.比喻人或事物坏得没有法儿挽救(药：治)
124.大步流星：形容脚步迈得大,走得快.
125.月朗星稀：月光明朗,星星稀少.
126.无缘无故：没有什么原因,平白无故
127.变卖典质：典质：用土地、房屋或其它东西作为抵压向人借钱.
128.碌碌无为：平庸无能,无所作为.
129.成群结队：指聚集到一起,形成了队伍
130.就地取材：在当地选取材料.就当地选用人才.
131.郑重其事：严肃认真地对待这件事.
132.世人瞩目：世界上的人都注视(目).
133.逞强施威：显示自己能力强,施展威风.
134.提心吊胆：形容十分担心或害怕,也说悬心吊胆.
135.满腔义愤：充满心中,对违反正义的事情所产生的愤怒.
136.节衣缩食：省吃省穿,泛指节俭.
137.鬼鬼祟祟：偷偷摸摸,不光明正大
138.报仇雪恨：采取行动,打击仇敌,洗雪仇恨.
139.妄自尊大：狂妄的自高自大.
140.不攻自破：不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击,也指论点活情节漏洞百出,经不起反驳.
141.百废待举：许多荒废了的事情都等待着去做.
142.充耳不闻：塞住耳朵不听,形容拒绝听取别人的意见或劝告.
143.痛心疾首：形容痛恨到极点.疾首：头痛.
144.疾风知劲草：疾：急速,猛烈.
145.荼毒生灵：残害人民.荼毒：毒害、残害.生灵：人民.
146.富贵不能淫：不为金钱地位所迷惑.淫：迷惑.
147.贫贱不能移：不因贫穷低贱而改变志向.移：改变(志向).
148.威武不能屈：在权势、压力面前不屈服.屈：屈服.
149.旁征博引：为了表示论证充足而广泛地引用材料.
150.振振有辞(词)：形容理由似乎很充分,说个不休. 傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春风和气
关于一些经典成语(2)作文 经典成语100句文案：
1、倾国倾城
汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。加逗比
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
2、凌波微步
曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。
后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典。(典见曹植《洛神赋》)。
3、高山流水
春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
4、庄周梦蝶
战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。
后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。
5、破镜重圆
南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。
后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
6、咏絮才高
东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。
柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。
7、无弦琴
晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适;官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。”
苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》
8、章台柳
唐代诗人韩羽是大历十才子之一，居京时得一姬柳氏，才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任。分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否?纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折?”她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。
后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指妓女之类的人物。
9、人面桃花
唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人;凝睇相对，似有无限深情。崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风!”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
10 、秉烛夜游
《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字。
以后又引申出秉烛看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，均袭此意。
11、白云苍狗
唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。
“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》
12、青梅竹马
李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜”，形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏的形状。又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁，彼此相处融洽。如《聊斋志异。江城》：“翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八九岁，两小无猜，日共嬉戏。”典见《李太白集》
13 、绿叶成荫
唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚。此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”
后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。”用语不同，而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》，《唐诗纪事》，《唐才子传》。
14 、镜花水月
镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说;“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
15、闲云孤鹤
五代时诗僧贯休，七岁出家，苦节峻行，颇负诗名。吴越钱缪称王后，贯休以诗投偈。诗云：“贵逼身来不自由，几年辛苦踏林丘。满堂花醉三千客，一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯!”额联尤为佳绝。但钱缪见后，令其改“十四州”为“四十州”。乃可相见。贯休不从，道：“州亦难改，诗亦难改。
然闲云孤鹤，何天而不可飞?”后因以“闲云孤鹤”喻来去自由，不受羁绊。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《关于一些经典成语(2)》作文吗？以下是小编收集整理的《关于一些经典成语(2)》，仅供参考，欢迎大家阅读《关于一些经典成语(2)》。