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敝帚自珍作文 敝帚自珍的读音文案

2019-03-09 综合文案 类别:其他 350字

下面是文案网小编分享的敝帚自珍作文 敝帚自珍的读音文案,以供大家学习参考。

敝帚自珍作文  敝帚自珍的读音文案

敝帚自珍作文 敝帚自珍的读音文案:

【注音】bìzhǒuzìzhēn
【成语故事】东汉初年,光武帝刘秀派大司马吴汉与征南大将军岑彭去攻打在成都称帝的公孙述,汉军进兵神速,与公孙述进行了殊死搏斗才攻占成都,吴汉下令屠城。刘秀指责他,说老百姓家里有破扫帚也价值千金,不能掠夺他们的财产失去民心。
【出处】一量放兵纵火,闻之可以酸鼻。家有敝帚,享之千金。汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》遗簪见取终安用,敝帚虽微亦自珍。宋·陆游《秋思》
【解释】敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。
【用法】作谓语、定语、状语;指爱惜自己的东西
【相近词】敝帚千金、爱惜羽毛
【反义词】视如敝屣、在所不惜
【成语例句】
◎太太常劝先生删诗行,譬如说,四行中可以删去三行罢;但是他不肯割爱,于是乎只好敝帚自珍了。

敝帚自珍作文 敝帚自珍的读音文案:

《敝帚自珍》
文人相轻,自古而然。傅毅之于班固①,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里话曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。
注释:①傅毅、班固均为东汉文学家,史学家。②[超]班超。班固之弟,东汉名将。③[自休](冗长松散)自己也止不住。④[自见]即见自,表现自己的长处。⑤[体]体裁
⑥[里语]俗语,民间谚语。
【练习题】
1.解释下列句中的加点字:(4分)
(1)自古而然( ) (2)而固小之( )
(3)鲜能备善( ) (4)斯不自见之患也( )
2.选出与“是以各以所长,相轻所短”中加点的“以”字用法相同的一项:( )(2分)
A、武仲以能属文 B、威天下不以兵革之利
C、盖亦以精力自致者 D、策之不以其道
3.文中分析“文人相轻”的原因是什么?
4.“家有敝帚,享之千金”在文中是什么意思?现代汉语常用“敝帚千金”、“敝帚自珍”的表达形式,那么在现代汉语中是什么意思?(3分)
【阅读答案】:
1.(1)这样 (2)轻视 (3)少 (4)害处、毛病、缺点 2.B
3.夫人善于自见,而文非一体;鲜能备善(3分)
斯不自见之患也。(1分)
4.比喻人无自知之明。比喻东西虽不好,但由于自家之物,也看得非常宝贵。

敝帚自珍作文 敝帚自珍的读音文案:

“骄傲自满”是人类的老朋友了,从古到今,它一直是改写历史的“神笔”,打败人类的“武器”。
东汉后期
刘备自立为王后,封了五虎大将。镇守荆州的大将关云长居五虎之首。由于他智勇双全,战功卓越,越来越刚愎自用,骄傲自负。此时,孙、刘两方为了荆州搞得关系紧张。一日,诸葛瑾前来见关羽,想让孙权的儿子与关公的女儿结成婚姻,而关公听后,却忘记孙明的八字方针,结怨东吴,终于使蜀吴联盟破裂,致使吴魏相联共谋荆州。
现代
樱子的学习一直不错,而最近这几天又考得特别好。数学100分,英语100分,科学100分,语文95分。接二连三的喜悦让樱子觉得有些飘飘然了,照这样的局面发展下去,这个月的班级第一非我莫属。一想到这,樱子的心里就有说不出的欢乐。她开始看不起周围的人,忘记了“孤芳自赏,骄兵必败”带来的后果。
东汉后期
关羽受孔明之命攻打樊城,屡战屡胜,水淹七军,斩庞德,擒于禁,威名大震,华夏皆惊。而此刻,曹军正与孙权商量。让孙权命令大将吕蒙去荆州。吕蒙回到陆口,见荆州兵马严阵以待,便设了一计,托疾辞职,把陆口交给陆逊把守。
现代
樱子的考运真是好,在接下来的三次小测、听写中,居然全数答对,让同学们刮目相看。尔后,樱子开始浮躁起来,她认为自己的智慧50%以上是父母遗传——樱子的父母都是博士后。
东汉后期
关公所担心就是这位守将吕蒙。如今听说吕蒙病危,他信以为真,不以江东为忧,尽起荆州兵马,赴樊城调用。出师前,糜芳、博士仁两位先锋官由于饮酒疏忽,致使账内起火,云长没有团结,宽容他俩,撤了他俩的先锋官,重打四十军棍。两位先锋官从此怀恨关公。司马王甫苦谏劝阻,然关云长一意孤行,不纳谏言。
现代
最近,樱子既不复习也不好好听课,她一点儿也不担心星期五的考试,她想自己只要在星期四晚“熬夜”一番就可以搞定所有一切。她的好友——莫然发现了她这一变化,好心相劝,但樱子却不耐烦地向她挥了挥手。再劝,樱子破口大骂,句句见血,莫然气得拂袖而去。
东汉后期
关云军马一撤离荆州,孙权马上拜吕蒙为都督,统领江东诸路军马,进取荆州。不久,吕蒙水军就擒获了烽火台的守卒,打开了城门。东吴唾手可得,糜芳、博士仁也献了南郡,公安,帮助吕蒙夺得荆州。
现代
老师早已看到了樱子的变化,于是在星期二来一次突击考试,知识点都是上课所讲过的内容。樱子顿时慌了手脚,想复习,却不知从哪儿看起。无情的试卷已落到了樱子的面前,她只好硬着头皮往下做。泪水与字迹混在了一起。
成绩出来了,樱子考了88分,莫然考了100分。莫然没有安慰樱子,樱子心里很痛……
大意失荆州作文1000字

敝帚自珍作文 敝帚自珍的读音文案:

  独傲驿外断桥边的落梅,不跟随群花争春,只留清气满乾坤。
  心系远方的大鹏,不追随燕雀平地而行,扶摇直上九万里乾。
  独善其身的君子,不顺从芸芸众生,守其本心,发其之声。
  身处人群之中,我们容易随波逐流,成为乌合之众,遗忘了自己的心愿。抽身人群之外,我们方能独立思考,聆听内心的声音。
  《菜根谭》有言:“栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。”坚守人格情操的君子,也许会被社会暂时遗忘冷落;然而人群中攀权附势的小人,却会遭到遗臭万年的下场。古往今来,熠熠生辉的华夏五千年文明不乏狷介之士。屈原自投汩罗江,漫漫的江水淹没不了诗人“众人皆醉我独醒,举世皆浊而我独清”的坚守。嵇中散若孤松之独立,刑场从容就戮,独奏《广陵散》。此身虽陨,此心无怨尤。人群之外,超越世俗,自有一股清峻超然的风流雅致。范仲淹秉公直言,慷慨达济天下,有着“宁鸣而死,不默而生”的心体光明。而那些乌合之众,要么被五千年的时光长河所遗忘,要么被历史碾压在臭名的轨迹上。佞臣秦桧千年长跪于岳飞墓前,其铁头多次被市民椎击落地。李定嫉妒东坡居士的文采,指控苏轼写诗文讪谤朝政,发起乌台诗案,却成了千古笑柄。乌合之众的小人,虽呈一时之快,却落得死后永被唾弃的凄凉境地。
  为何要站在人群对面,选择孤身一人呢?我想,是因为人云亦云,容易让我们丢掉了主见,失去了独立思考的能力,遗失了我们的素心。而只有当我们远离了人群的时候,我们才拥有多一份宁静,多一些思考,从而才能保持自身的独立。许多科学领域的重大发现与突破,都说明了真理往往掌握在少数人手中,比如日心说的提出,比如相对论的提出。艺术的创作亦是如此。梵高站在了人群的对面,穷困潦倒,孤独一世,却创作了绝世之作,令后人为之动容,为之歌颂。
  不由得想起了独善其身的梭罗和他的《瓦尔登湖》。当拜金主义和享乐之风席卷社会时,当世人为荣利缠缚时,梭罗避开了人群和世俗的纷杂,栖身于瓦尔登湖。他不问世事,闲静淡泊,遗世而独立。返璞归真的他,不禁由衷地感慨,世界不过是身外之物。他离开了人群,寻得内心的澄明,遗后世以芬香。
  可是放眼当下,顺从充斥着我们的社会。国人普遍都有着从众心理。鲁迅说:“中国人向来有点自大---可惜没有‘个人的自大’,都是‘合群的爱国的自大’。这便是文化竞争失败后,不能再见振拔改进的原因。”盲目从众使我们迷失自我,归为草芥。好比节假日的跟风。不知何时,洋节的风靡让我们淡忘了自身的传统节日。情人节、万圣节、圣诞节在国内大行其道,而寒食节、花朝节却淡出了我们的生活。从中国式过马路,到听信谣言跟风抢购食盐,再到争抢苹果手机,无不暴露出我们的弱点---盲目从众。如果整个社会都在跟风从众,那么这就是缺乏创新力的表现,这就是信仰的缺失,这就是国民素质的整体滑坡。如果听之任之盲目从众的发展,那么这势必会危害我们的人生价值观和社会准则。
  我们为何更倾向于处在人群之中呢?在我看来,这是我们不独立,不自信的写照。一方面,是因为站在人群对面需要有一种与众人抗衡的勇气,需要有一种对自己特立独行负责的担当。另一方面,则是媒体不负责任的炒作所致。为了轰动的社会效应,为了商业利益,我们的媒体缺少了一份社会责任感。这无疑助长了跟风热。此外,我们从小所接受的教育也让我们趋于同一。我们常常会听到这样的指责“你怎么就是跟别人不一样呢”。似乎只有同众人一样,才能被认同。而统一的着装,统一的课桌,统一的环境,难免让我们变得千人一面。另外儒家所倡导的中庸之道---在待人接物方面面采取不偏不倚、调和折中的态度,也使得我们不愿意站立于人群对面。
  文艺复兴之父但丁说,走自己的路,让别人去说吧!跳离人群,保持着自己的理性思考,守候着内心的呼唤,难道不是对人生的从容与坚守吗。人群之外,方能更好的认识自己,更好的清楚自己所想要追求的,更好的保持个性,我方为我。
  坚定地站在人群对面吧,发我之心声。
  人群之外,我自为我。


结语:无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的《敝帚自珍》作文,希望在写《敝帚自珍》上能够帮助到大家,让大家都能写好《敝帚自珍》作文