下面是文案网小编分享的孟子的名言作文 孟子的名言及理解文案，以供大家学习参考。
孟子的名言作文 孟子的名言及理解文案：
孟子的名言
1、尽信书，则不如无书。
2、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
3、王无罪岁，斯天下之民至焉
4、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
5、君子莫大乎与人为善
6、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣
7、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，?而后人伐之。
8、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也
9、不以规矩，无以成方圆。
10、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
12、大人者，不失其赤子之心者也。
13、今王与百姓同乐，则王矣
14、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
15、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶
16、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也
17、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
18、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺
19、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
20、不以规矩，无以成方园。
21、不以规矩，不成方圆。
22、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
23、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也
24、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
25、夫子言之，于我心有戚戚焉。
26、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
27、王之好乐甚，则齐国其庶几乎
28、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发
29、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心
30、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，?所恶勿施，尔也。
31、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也
32、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如
33、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子g焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
34、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也
35、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
36、地方百里而可以王
37、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众
38、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
39、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
41、生于忧患而死于安乐也。
42、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也
43、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
44、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也
45、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
46、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
47、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
48、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣
49、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
50、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身
51、仁者无敌。
52、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
53、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
54、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；?仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
55、权，然后和轻重；度，然后知长短。
56、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已
57、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
58、我知言，我善养吾浩然之气。
59、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子
60、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
61、省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）。
62、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
63、王何必曰利，亦有仁义而已矣
64、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
65、以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
66、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪
67、始作俑者，其无後乎
68、穷则独善其身，达则兼济天下。
69、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者
70、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
71、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
72、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否
73、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
74、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
75、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
76、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
77、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同
78、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
79、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
80、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
81、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家
82、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
83、万取千焉，千取百焉，不为不多
84、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也
85、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎
86、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说
87、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
孟子的名言作文 孟子的名言及理解文案：
政治上，孟子主张法先王、行仁政;学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。小编收集了关于孟子的名言名句，欢迎阅读。
1、 我知言，我善养吾浩然之气。
2、 仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
3、 穷则独善其身，达则兼济天下。
4、 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
5、 生于忧患而死于安乐也。
6、 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
7、 五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
8、 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
9、 不以规矩，无以成方圆。
10、 仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
11、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
12、 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
13、 君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，?则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
14、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
15、 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
16、 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
17、 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
18、 权，然后和轻重;度，然后知长短。
19、 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
20、 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
21、 尽信书，则不如无书。
22、 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
23、 夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，?而后人伐之。
24、 大人者，不失其赤子之心者也。
25、 独乐乐，与人乐乐，孰乐?
26、 恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
27、 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
28、 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?
29、 夫子言之，于我心有戚戚焉。
30、 臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
31、 王之好乐甚，则齐国其庶几乎!
32、 君子莫大乎与人为善。
33、 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
34、 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎!
35、 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?
36、 不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。
37、 桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，?所恶勿施，尔也。
38、 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;?仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
39、 不以规矩，无以成方园。
40、 今王与百姓同乐，则王矣。
41、 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
42、 民为贵，社稷次之，君为轻。
43、 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?
44、 权，然后知轻重;度，然后知长短。
45、 人有不为也，而后可以有为。
46、 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
47、 生于忧患而死于安乐也。
48、 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
49、 天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
50、 君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
51、 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
52、 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
53、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
54、 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
55、 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
56、 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
57、 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
58、 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
59、 我知言，我善养吾浩然之气。
孟子的名言作文 孟子的名言及理解文案：
关于孟子的名言 1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！ 5、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 6、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 7、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。 8、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。 9、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，?所恶勿施，尔也。 10、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。()君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。 11、生于忧患而死于安乐也。 12、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 13、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 14、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 15、不以规矩，无以成方圆。 16、我知言，我善养吾浩然之气。 17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 18、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 19、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 21、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 22、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 23、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 24、权，然后和轻重；度，然后知长短。 25、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 26、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。 27、尽信书，则不如无书。 28、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 29、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，?而后人伐之。 30、大人者，不失其赤子之心者也。 31、独乐乐，与人乐乐，孰乐？ 32、不以规矩，不成方圆。 33、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 34、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？ 35、夫子言之，于我心有戚戚焉。 36、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。 37、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！ 38、君子莫大乎与人为善。 39、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 40、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！ 41、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？ 42、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。 43、穷则独善其身，达则兼济天下。 44、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；?仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 45、不以规矩，无以成方园。 46、今王与百姓同乐，则王矣。 47、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
孟子的名言作文 孟子的名言及理解文案：
孟子名句 1、生于忧患，死于安乐。 2、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 3、不以规矩，不成方圆。 4、不耻不若人，何若人有？ 5、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。 6、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。 7、得道者多助，失道者寡助。 8、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 9、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 10、士无事而食，不可也。 11、无父无君，是禽兽也。 12、权，然后和轻重；度，然后知长短。 13、人若无志，与禽兽同类。 14、君子莫大乎与人为善。 15、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。 16、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 17、尽信书，则不如无书。 18、忧民之忧者，民亦忧其忧。 19、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 20、权，然后知轻重；度，然后知长短。 21、天时不如地利，地利不如人和。 22、穷则独善其身，达则兼济天下。 23、恭者不侮人，俭者不夺人。 24、生于忧患而死于安乐。 25、国君好仁，天下无敌焉。 26、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。 27、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 28、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。 29、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 30、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 31、言近而指远者，善言也。 32、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 33、大人者，不失其赤子之心者也。 34、其进锐者，其退速。 35、食色，性也。 36、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。 37、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。 38、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 39、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。 40、人有不为也，而后可以有为。 41、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 42、民为贵，社稷次之，君为轻。 43、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。 44、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 45、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 46、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。 47、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 48、王顾左右而言他。 49、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。 50、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 51、枉己者，未有能直人者也。 52、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。 53、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。 54、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。 55、人告之以有过则喜。() 56、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。 57、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。 58、上有好者，下必有甚焉者矣。 59、我善养吾浩然之气。 60、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 61、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 62、人有不为也，而后可以有为也。 63、劳心者治人，劳力者治于人。 64、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 65、有不虞之誉，有求全之毁。 66、生于忧患而死于安乐也。 67、目之于色也，有同美焉。 68、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《孟子的名言》作文吗？以下是小编收集整理的《孟子的名言》，仅供参考，欢迎大家阅读《孟子的名言》。