下面是文案网小编分享的人生意境作文 人生意境的诗词文案，以供大家学习参考。
人生意境作文 人生意境的诗词文案：
为人在世成功与否不过在于三点：天时，地利，人和。且地利重于天时，人和重于地利，古历可为据。三赐并驱则无往不利。古往今来历史为我们无数此演义了这段话。
头顶有天便为天时。三国曹袁官渡之战，经典的以少胜多。别看表面像人和但从当时背景来看更多的是天时。“当时曹操占据挟天子以令诸侯的天时，以正义之师的名义攻打袁绍，袁绍手下纷纷反叛投靠曹操，曹操一举灭掉比自己强大的袁绍。”看，正因为当时曹操挟天子以令诸侯有了所谓正义，利用当时人们封建思想一举成名，并解决了一个巨大外患。
脚下有地便为地利。二战时期的斯大林格勒战役，著名的地利至胜。希特勒的闪电战所向披靡，其坦克部队更是攻无不克。苏联将军崔可夫，利用斯大林格勒的城市特点，决定放德军入城，在狭窄的街道中，德军坦克无法顺利行进，同时苏联狙击手利用城市中的高大建筑，狙杀多名德军军官和坦克驾驶员。于此，斯大林格勒旁边的河流可以用来运输军需物资，在长期的消耗下，苏军由于源源不断地补给撑了下来，而德军最终投降，成为了二战的转折点。为什么当时所向无敌的占了诸多天时希特勒没有取得胜利？因为联军占了地利，也对，就像你手里有机器，可对手是在荒野里有无数地道的老鼠，任你怎样也很难捉住它，反而可能被它从后面袭击。地利胜于天时莫不显现于此。
眼中有人便为人和。明朝时期的赤嵌之战，郑成功收复台湾前。台湾居民向郑成功送来台湾局势图和航海图，郑成功在台湾民众的帮助下，了解了荷兰殖民者的据点，一针见血的深入到赤嵌楼前，炮轰赤嵌楼，荷兰人战败，最终向郑成功投降，郑成功收复台湾。何谓人和？万众一心，团结一致。正是因为台湾人民心系祖国不然台湾绝对没那么容易拿下，也不可能驱逐那些万恶的殖民者。相反如果台湾人一心保护殖民者那么，就算我方有足够实力，也要付出足够代价才能收复回来。而且民心不齐容易反弹。由此可见民心重要性远超天时和地利。
但是你们想过三者并驱后是什么样的吗？三国时期：赤壁之战，东汉末年，曹操攻打东吴，东吴将领周瑜主战并联合蜀国。曹操军队不善水战，曹操便用铁索锁住战船，诸葛亮便利用当日东南风，命军士用小船载硫磺，放火箭，火箭依靠风向，飞向曹操战船，曹军战舰由于被锁在一起，所有战船都付之一炬，曹操20万大军所剩无几。其天时也，诸葛亮借东风；其地利也，有长江为天险，曹军不善水战，吴军擅长水战；其人和也，吴蜀合作拒曹。这才由此结果。其实诸葛孔明还是算漏了一点：就是不应该让关羽去守华容道。这也是美中不足之处。
所以说人生在世，意境不一，天地人，时利和。所据有上者，就亦高。
人生意境
人生意境作文 人生意境的诗词文案：
人生，其实一直在自己的手里，在自己的心里，在自己的生命里。人生，似一束鲜花，细细欣赏，才能看到花的美丽，美丽易逝，可芳香永留；似一杯清茶，细细品味，才能赏出真的味道，清茶易凉，可淡然永存；似一首歌谣，细细聆听，才能懂得歌的真谛，歌谣易短，可情怀永远。人生，只是一阵风，一场雨，一次经历！
——巴山夜雨
人生，是一场心灵上的旅行。有些路，走与不走，都在那里；有些话，说与不说，都是伤害；有些人，见与不见，都会离开。失去后才知道珍惜，那是因为不懂得尊重；得到了再失去，那是因为不属于你；属于的要珍惜，才会永远。
难免和痛苦不期而遇，内心不要背叛自己，快乐的人不是没有痛苦，而是不被痛苦所左右！
人生如歌。有些话，只能珍藏，不要说，不必说，不想说；有些事，只能珍惜，不能想，不必想，不想想；有些情怀，只能体味，不去看，不要看，不能看。沉默到无语，是一种心静，只有懂的人懂；沉默到流泪，是一种心动，只有自己的心懂；沉默到沉默，是一种心境，只有淡然，坦然！
人生，是一种选择，也是一种放弃。能自由选择的人，是幸福的，这种幸福往往与生俱来，也往往最容易失去；能适当放弃的人，是洒脱的，这种洒脱往往是一种心境，也往往最令人纠结；能选择又能放弃的人，是沉静的，这种沉静往往让人叹服，也往往最难以把握。
其实，选择，就意味着放弃，放弃，也意味着选择！
人生如戏。有时候，很多事情根本无法解释清楚。不要难过，挺起身来，去坦然面对，因为路，不一定是直的；不要抱怨，淡然沉静，去真诚处置，因为人，不一定永远是对的；更不要掩饰，坦坦荡荡，因为人与人之间的交流，需要的是信任，无愧于心。
美丽的天空，有风有雨，才多彩；有阴有晴，才多姿；有阴霾有阳光，才缤纷！
做人生的行者，做人生的歌者，做人生的舞者，无愧，无悔，无憾！
人生意境作文 人生意境的诗词文案：
(一)、梦里不知身是客，于这世间，我们都不过是飘泊的异乡人，寄存于这尘世几十载甚或百年，心，是孤独的心，灵魂，是寂寞的灵魂。无论踌躇满志或意气阑珊，寂寞无处不在，异化感，孤独感，无力感，伴着我们的漫漫长途，于是花会落泪，月会惆怅，于是古人思量“朝来磨得青锋剑，斩断今今古古愁”。
年少读加西亚的《百年孤独》，那仅是一个家族几百年直至灭亡也挣脱不了的孤独感，成人后再读，明了那孤独感源于根深蒂固的人性，与学识无关，与认知无关。如开心亦一样与学识财富无关，纵使才高八斗，名利双收，不开心就是不开心。但知识越多，越能认识自己和世界，越能适应环境和情势，明辨是非，摆脱宿命和悲观主义。寂寞如影相随，思想却可在前面照亮我们。人可以汲汲于名，或汲汲于利，但那都不是生之极乐。圣经说：“如果你丧失了灵魂，那么纵使你得到了整个世界，对你又有何益处呢?”世无解语花，“花开也不是为了解人间的愁”，每个年龄阶段，快乐的定义也有所不同，但人活着，能热爱生活，在蓝天白云下自由地呼吸着新鲜的空气，也就有了快乐!
(二)、明月故人各一方，知交零落本是人生常态，只是朋友虽多，知已却极少甚或只有一两个，我们都希望把酒当歌，醉倒南柯，但那也非寻常之愿，大多是“安能时时携美酒，与君谈笑看云归”的遗憾，是“浮云一别后，流水十年间”的怅惘，甚至是“故人何在，烟水茫茫“的断章。
何谓知已?知已是笑骂不拘，不以境遇度量平等对话方为真诚，可以相惜相重方为知已。我两手空空，只有一颗赤诚的心。最经典的说法是“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。距离则无所谓远近，海阔山遥也罢，近在咫尺也好，一切皆出于自然、率真就好，落寞时的一阙歌，一声问候，一行温暖的文字，都是一份感动。不一定常常联系，但一定知心知意。寂廖时，我们温暖地忆起那亲切淳厚的容颜，就那么不深不浅地站立在岁月深处，宛若朦胧迷雾中的一泓清水，清澈地照亮着往昔与现在，照亮着我们踽踽而行的每一步;偶然欢聚时，可以抚盏同歌，对月畅叙，如此，已人生极乐矣。缘份本就来不得半点牵强，只可随缘，如满天雪花，你可以握住几片?但总有一片或几片落入我们的掌心……
(三)、记得旧时携手处，很久以前偶然在电视上看过一场很旧的印度影片《永恒的爱情》，结尾处的歌声唱道：“世界上万物也许会消亡，永恒的爱情地久天长，它象鲜花一样绚丽芬芳……永恒的爱情是纯洁无瑕的，我的爱，让我倚在你身边，让我轻抚你的香唇……”天上人间，谁是有缘?谁是无缘?谁与你晨昏共渡、长相厮守?谁与你执子之手、与子偕老?那些风中的轻拥，雨里的深吻，夜里的痛泣，无一不是爱的深痕。
我们不是孤芳自赏、顾影自怜、为已相思而死化为水仙的那索西斯，我们渴望自由但不希望独居索处，渴望漫漫长途有良伴与已相携相扶，与已相看两不厌。掬一腔似水柔情，忖测着，甜蜜着;思念着，快乐着;疼痛着，幸福着。你曾为谁立尽中宵?曾为谁消得人憔悴?曾否感慨“良辰美景奈何天，赏心悦目谁家院”?因了那深深的喜切切的痛才有了生活的深悲与极乐，终有一天，“生命的旷达将宽宥我们可笑的痴情。”岁月如潮，那些嗔喜，那些笑泪，那些贪痴;那烂漫的容颜，那青葱茏翠的心野，那阔笑尘中的飘然，都将沉淀成我们心里最深的记忆，在生命的长河里莹莹地亮着。毕竟，再可歌可泣的爱情最终都需要深刻的理解和共同的信念，都不外乎平平淡淡好好过日子。
(四)、转首栖霞清梦远，蓝天是雄鹰遨翔的天堂，大海是鱼儿畅游的乐地，人呢? 圣雄甘地的一句：“我有一个梦”是那样深入人心，有梦想是一种快乐，而为之而努力的过程也是一种快乐，或许这梦想不过是我们心底里的乌托邦，但存有梦想，本身就是一种幸福感。曾经拥有也曾经失去，曾经狂热也曾经冷却，但梦仍在。在已过去，在未到莱的时空，梦想就是张力，让生活充满活力，而非只有无法否定的世故，只有枯燥乏味的现实。“我有一个梦”，一个小小的梦想，在我的心里自成一隅，或许它在遥遥的彼岸，但毕竟是有此一彼岸可令我仰望，或许此生不一定可达彼处，但它会是我的心海明灯，导我前行。
人生的六种境
人生意境作文 人生意境的诗词文案：
若说女人是一种艺术，人生便是一部哲学。
那么，它是一部怎样的哲学？又该怎样认知这部哲学呢？
人生哲学，因时而异。它在人生的各个阶段都有特殊的意境：犹童年如诗，青年如梦，中年如画，老年如散文，从而构成整个人生多姿多彩的心身的历程。
人生哲学，因地而异。人们生于不同的国家，身于不同的民族，甚至是处于某个不同的角落，都可能因地方的不同，从而影响环境，造成经济的差距，引起风俗，信仰，人情的差异，使人的世界观，方法论更为广泛，难以捉摸。
于是，不一样的人，有着不一样的人生。
人生哲学开始徘徊，在迂回曲折的人生道路上搜索枯肠。
所以，人生哲学，因人而异，有的人的人生是一个圆心的圆圈，有的人的人生是有两个焦点的椭圆，而我的人生是三个顶点构成的三角形事物、外界、自我
孰不知万物皆为事物，是世之所存必不可少的元素，她们息息相关，不可分割的。
在这样的环境下，我们活着，并不仅仅是因为我们的存在，而是因为我们存在，我们应更好的活着，为自己，为他人，在伦理道德、法律允许的条件下。
也正是因为如此，我们要有憧憬、动力、方向，还在有自身的把握和认识--自我。
虽说，我们的生活会受到好的或不好的外界因素地教导与干扰。模仿、学习、崇拜诚不可少，但要有个限度，别迷失，丧失自我，应懂得用辩证的观点去看待问题。
如失败乃成功之母的观点，讲的是成功之路，失败在所难免。失败过。会去回顾过去，展望未来，并长久地坚持下去，且取得成功之路。
但在现实生活中，失败就一定会是成功之母？成功就不会是失败之母？想必这样的观点定有不少人想过，提过，那为何它会苟活于“失败乃成功之母足下，不见光日呢？
是失败乃成功之母较有权威，较大众化？还是人们乐于活在自欺欺人的圈子中？或者迷失自我？
若说权威、大众，孔子的人性本善，孟子的人性本恶就够格吧。那为何想互对立的观点，至今仍存。且不分雌雄呢？又为何无人愿意挣脱枷锁，提出新的观点，如“人本无知，无善与恶“呢？这，该不会是人们丧失了自我吧？
因，人生是一部因时、因地、因人而异的哲学，它没有也不可能有唯一的标准，我们应正确地认识自我，以便更好地认识并服务于人生哲学。
结语：《人生意境》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《人生意境》供大家参考，我们一起来看看《人生意境》作文应该怎么写吧！