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美国演讲专家理查德即兴演讲的“四步曲”作文 理查德演讲模式文案

2019-03-09 综合文案 类别:演讲稿 900字

下面是文案网小编分享的美国演讲专家理查德即兴演讲的“四步曲”作文 理查德演讲模式文案,以供大家学习参考。

美国演讲专家理查德即兴演讲的“四步曲”作文  理查德演讲模式文案

美国演讲专家理查德即兴演讲的“四步曲”作文 理查德演讲模式文案:

即兴演讲通常是在一家的场合下,演讲者事先未作准备,只是根据需要而作的临时发言。因此,即兴演讲在思维的敏捷性、语言的逻辑性和口头达的雄辩性方面都有更高的要求。
如何做好即兴演讲,避免因措手不及而陷入难堪的境地呢?美国演讲专家理查德总结了一个即兴演讲的“四步曲”,这四步是:1,喂,喂!2,为什么要浪费这个口舌?3,举例。4,怎么办?
第一步“喂,喂!”提示我们必须首先呼唤起听众的兴趣。理查德说:“不要平铺直叙地开始演讲:‘今天,我要讲的内容是保障行人生命安全……’你最好这样开头:‘在上星期四,特购的450具晶莹闪亮的棺材已运到了我们的城市……’”理查德设计的这一开头语虽然不符合我们中国人的忌讳心理,但它无疑具有一种先声夺人的气势,它能激听众之疑,使他们很想弄清事情的究竟。
“为什么要费这个口舌”是第二步。理查德说,接下去你应向听众讲明为什么应当听你演讲。若谈交通安全问题,可这样讲:“不讲交通安全,那订购的450具棺材也许在等 待着我,等待着你,等待着我们的亲人。”理查德所讲述的“为什么”既联系着“我”(演讲者),又联系着“你”(听讲者),还联系着场外你我有关系的千千万万的“亲人”,这就使所有的与会者不知不觉地成了他的“俘虏”,在心理上与他产生了共鸣。
紧接着的第三步为“举例”。理查德指出,比如谈交通安全问题,你若用活生生的事例来说明那些会使人们送命的潜在因素,远比只讲那些干巴巴的条文要好得多。事实上,演讲的传播媒介主要是口语,辅之以体态语。与书面语相比,口语和体态语。与书面语相比,口语和体态语在传达事例方面比传达条文更具有优势。特别是即兴演讲,我们更要注意在这方面扬长避短。
“怎么办”是最后一步。理查德要求演讲者注意的是,这一步一定要告诉听众你谈了老半天是想让人家做些什么,最好能讲得生动一点、具体一点、实际一点。从根本上说,“怎么办”是演讲者的目的所在,如果演讲者忘记了这一步,或者这一步处理不好,就会给听众留下无的放矢或不知所云的感觉。
理查德还认为,“为什么”和“举例”这两部分如同馅饼里馅,味道全在这里面。但是,这两部分要与引人注意的“喂,喂”和结尾的“怎么办”相呼应。
掌握理查德的“四步曲”,能使我们在大庭广众之中泰然自若地,有条不紊地陈述自己的观点,而不会陷入张口结舌、东扯西拉的窘境。
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美国演讲专家理查德即兴演讲的“四步曲”作文 理查德演讲模式文案:

人生,是一个摸爬滚打不断成长的过程,是在暗礁中行进的船,是一年中美丽的四季;人生需要我们前进的信念,人生需要梦的动力,人生需要提高自己的思想。
翻开第一章,我们看到的是成长,是人生路上的第一步,在成长中我们会积累经验,吸取教训,但无论是经验还是教训,都是我们人生路上的宝贵的财富。成长中,我们自己握着人生的墨笔,用心书写,谁也可能写得好,谁也可能写得不够好,写得好的,潇潇洒洒,富丽堂皇;写的不好的,平平庸庸,碌碌一生。所以我们要把握好人生的第一步,用自己内心的智慧和人格魅力来书写自己成长的篇章。
翻到第二章,看到了人生奋斗的过程,其实人生奋斗就像是一年里的四季,有了劳动就有了收获,每一次的奋斗就像是每一个季节一样有自己美丽的内涵。童年时我们的天真纯洁,少年时我们为学习奋斗,蓬勃向上,中年时我们为自己的事业努力,慢慢的变得成熟稳健,老年里我们为自己的子孙努力,同时也是人生的最后一站,我们变得睿智深沉。
翻开第三章,我们看到了要深入地去思考生活,我们再胆怯,但只要战胜了自己,你就战胜了世界上最强大的敌人。再大的困难,只要我们每天做的比昨天强一点,对自己苛刻一点,对自己认真一点,让自己每天都要赢自己一把,最终将会破茧成蝶,战胜困难,最终会活出个精彩来。
翻到第四章,我们看到了我们坚持的东西——信念。俗话说:守得云开见月明。就算是在乌云密布的夜晚,我们也要怀抱明月总会出来的信念,静静的等待,往往都会等到月光洒向大地的那么一天,而那些所谓的宿命,都是一些缺乏信念的弱者的借口。我们要守住自己的信念,只要你不曾对自己的生活失去信念,生活就会向着你的信念奔跑,因为守住了信念就是守住了希望。
翻到第五章,我们看到了青春的梦想。我们看到了生在断崖里却心存“我要开花”的百合,她的芬芳,她的坚持,还有她的梦想都让我们知道每个人都有他生活在世界上的权利,而且每个人都要以他最美、最绚丽的果实来回报世界,我们要做的,是欣赏别人结出的果实,同时也要保护好自己理想的种子,总有一天,种子会变成果实,让自己的生命绽放出绚烂的光彩!
翻到最后的一章,我们会乘着成长之船到达提高自己的彼岸,我们要将自己的思想驶进命运的大海,让大海来磨练自己,驶进所谓的定数,让自己努力来改变定数,让我们去探索,发现,去打破命运的藩篱。我们的成长之船要承载着善良,承载着勇气,承载着信心,承载着诚实,承载着智慧,承载着尊重,承载着战胜人性弱点的武器返回,回到我们的人生之路。
人的一生,就像一场下到大地上的雨水,既然出发了,就没有退回去重来的机会,只有不断的奋斗,我们要作倾盆大雨,让自己的人生轰轰烈烈,顶天立地,不要做毛毛细雨,庸庸碌碌,畏畏缩缩。我们要用我们自己的一生去为自己奋斗,为自己理想努力,用自己手里的墨笔去书写自己美丽的一生。
听声音的回音壁

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美国有位总统马辛利,因为一个用人问题,遭到一些人强烈反对。在一次国会会议上,有位议员当面粗野地讥骂他。他气得鼓鼓的,但极力忍耐,没有发作。等对方骂完了,他才有温和的口吻说:“你现在怒气应该平和了吧,照理你是没有权利这样责问我的,但现在我仍然愿详细解释给你听……”
他的这种让人姿态,使那位议员羞红了脸,矛盾立即缓和下来。试想,如果马辛利得理不让人,利用自己的职位和得理的优势,咄咄逼人进行反击的话,那对方是绝不会服气的。
由此可见,当双方处于尖锐对立状态时,得理者的忍让态度,有“釜底抽薪”之发妙,能使对方情绪降温。

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一条道路从眼睛通向心灵,」它并不经过理智(··切斯特顿)
理智的声音是柔和的,但它在让人听见之前决不会停歇(弗洛伊德)
理智的最后一步就是意识到有无数事物是它力所不及的(帕斯卡)
鬼火引导人生之路,行至一半理性才点燃起灯火(普菲费尔)
我的理性没受过弯曲和折叠的训练,能够那样做的只是我的膝盖(蒙田)
全是理智的人,恰如一把全是锋刃的刀,叫使用它的人手上流血(泰戈尔)
人与动物的区别就是人的理智,而仇恨心理往往蒙蔽伯理智(特罗耶波了斯基)
照耀人的唯一的灯是理性,引导生命于迷途的唯一手杖是良心(海涅)
当理智不站在我们这一边时,它在我们眼中就成为世上最丑陋的东西(哈利法克斯)
冷酷无情的理智是一把捣毁之外毫用处的锤子。它有时就像冷酷的心一样有害和可恨(儒贝尔)
无理性不一定不理智(刘易斯·纳米尔)
极衣数人有理智,多数人有眼睛(查·丘吉尔)
理性常常成为罪的奴隶而为它辩解(托尔斯泰)
理性是罗盘,欲望是暴风雨(波普)
理智时常纠正感情的过于匆促的判断(德国)
理智一经运用,鄙夷就失败了(英国)
理智是人生的向导与光辉(英国)
理性的第一规范是自然法则(凯姆庇斯)


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