下面是文案网小编分享的寻找书中的自己征文【精选】作文 文案，以供大家学习参考。
寻找书中的自己征文【精选】作文 文案：
一本好书，一生财富。无论你身居何处，年轻还是年老，贫穷还是富裕，健康或者病患，都可以在书的海洋里享受阅读的快乐，语文迷小编为您提供了几篇寻找书中的自己征文，欢迎阅读参考!
寻找书中的自己征文_1
大学者金克木读书是为了“猜谜”，而不是为读书而读书，因此心态非常平和。“我有个毛病是好猜谜，爱看侦探小说或推理小说。这都是不登大雅之堂的，我却并不讳言。宇宙、社会、人生都是些大谜语，其中有层出不穷的大小案件;如果没有猜谜和破谜的兴趣，缺乏好奇心，那就一切索然无味了。”这种猜谜式读书，使他在书中找到了大快乐。
金克木在生命的最后两三年中所写的文章，超越于一般专业研究之上，意欲打通各种文化，跨越古今中外，去追索人类社会“是什么”、“为什么”……读他的这些文字，分明可以感觉到，写作时充盈在他脑际中的真正的“发现的快乐”。或许因为这种快乐，他的遗言才那么轻盈而豁达：“我是哭着来，笑着走。”
若论学历，金克木充其量只能算小学文凭，驱动他不断读书的正是无休止的好奇心与求知欲，“既然处处有谜，就可以处处去试破”。他早年做过一段时间的图书管理员，出于对借书人所读书目的好奇，便按照借书人的“指引”去看书，巧妙地使得“借书条成为索引，借书人和书库中人成为导师”。他晚年还深怀感激地回忆：“这些读书导师对我影响很大，若不是有人借过像《艺海珠尘》(文艺丛书)、《海昌二妙集》(围棋谱)这类书，我未必会去翻看，外文书也是同样。有一位来借关于绘制地图的德文书。我向他请教，才知道了画地图有种种投影法，经纬度弧线怎样画出来的。”
有人说金克木写文章是“既传统又时髦”，其实他读书也是这样，兴趣极广泛，看书极杂，无所不读。从古老的《十三经》到时新的电脑网络、计算机语言，从高雅的《庄子》与《文选》到通俗的张恨水、金庸、琼瑶，从没几个人懂的梵文、拉丁文经典到浅显的中小学课本，铿锵的拜伦、弥尔顿，难以卒读的乔伊斯、普鲁斯特，大众化的阿瑟·黑利、克里斯蒂、松本清张……什么都看。中外文史哲名著自不必说，自然科学他也有兴趣，围棋、天文、数学更是他的爱好。他在书中寻找到了一条通往快乐之境的幽径。
早年金克木对天文学有着浓厚兴趣，不仅翻译过英国天文学家秦斯的《流转的星辰》《通俗天文学》等著作，还发表过天文学的专业文章。上世纪三十年代，因为非常欣赏金克木的文学作品，著名诗人戴望舒写了一首《赠克木》，让他在星辰天空之外，更多的看看人间，算是将金克木从天文学中拉了回来。到了老年，金克木的好奇心一点儿没有泯灭，为了一个微积分的问题，他想方设法借来了英文原版的“数学史”。一看登记卡他乐了，半个多世纪来，他是这本书的第二位借阅者，前一位是大数学家江泽涵。
金克木一生读书无数，“猜谜”无数，乐在其中。但“猜谜”不全然是娱乐自己考验智力，而是有着深沉的情怀寄寓其间。在那些看似轻松的文字，实则饱含着他的深重忧思。针对中国历史编纂出现的断层现象，他在《历史的断层》这篇随笔中指出：“假如中国历史断层总是由外国人来补，这只怕是不可不注意的。本世纪(20世纪)初，据说日本人预言过，中国人学中国学要到外国去，这不会成为事实吧?”对中国历史文化的忧患之情溢于言表，令人感佩。
《风烛灰》是金克木生前亲手编订的最后一部文集，他说：“思想是风，思想是烛，思想是灰。”不过，纵然风中残烛已成灰，风中的灰仍然传播久远。那个一生在书中寻找快乐的人，永远活在自己写的书中。
寻找书中的自己征文_2
迷失在图书和词语中的焦虑
“不是所有的经典书籍都能成为某位教师的根本书籍，成为一个人的根本书籍意味着，你深刻地理解了这本书，而这本书也成为你思考教育教学问题以及阅读其他书籍的原点。可是，许多老师，甚至大部分老师终其一生，都缺乏属于自己的根本书籍，只是不自觉地被时代风尚所影响，漂浮在词语之中而缺乏根基。”这是魏智渊老师《构筑合宜的大脑》的一段话，借助这本书，我常常回过头来，反观自己走过的阅读之路，同时也寻找着未来的方向。
和大多数年轻的名师一样，自己的专业成长，开始于一节优质课。1997年，一节精心打磨的省级优质课让我“被名师”。而在此之前，教育于我只是生活中的一条平行线。那时我刚参加工作不久，所谓的阅读大都是随性而为，除了与学科关联紧密的期刊杂志，更多的是一些文艺方面的书籍，谈不上什么专业阅读。在那个时代，优质课的分量是很重的，凭借省级优质课大赛一等奖，在专业发展的路上，我拥有了相对较高的起点，更多的竞赛、评选也接踵而至。在几番较量之后，2000年我入选全省中小学百名教育教学专家，得以赴河南大学和华东师范大学进行为期一年的脱产进修。这次培训让我经历了前所未有的头脑风暴。钟启全、吴刚、崔允廓、张华，多元智能、建构主义……顶级课程专家和全新的教育理论冲击着自己的教育思维定势，带我走进了一个全新的领域。
借助这次培训，我进入了生命中第一个阅读高峰期，《课程与教学论》、《课程与教师》、《新课程的理念与创新》、《多元智能理论》……不过当时选购的书大部分都是课程理论书籍，和自己的实践还存在着一段真空地带。由于不清楚自己的知识结构，也不知道自己应该具备怎样的知识结构，所以便无法借助阅读解决自己在专业成长和教育实践中的问题，反而一下子迷失在这些图书和词语当中，陷入更深的焦虑。
你怎样认清自己
如何实现自我突破，如何从现实中突围，成为自己最大的愿望。
2003年，在结束专家班学习一年之后，我报考了教育硕士，又一次重返大学校园，开始了一种自觉自愿的修炼，这也是自己在专业成长道路上的一次刻意规划。读书、听课、查阅资料、做规范的学术论文……系统的学习，让自己有了相对丰富的学术基础和较高的阅读视野。但修炼的目的究竟何在，我仍茫然。面对现实教育的无奈，我一次次回到自己内心深处，不断追问自己，我想去往哪里?我将如何抵达?什么样的生活才是我真正想要的?我渴望认识未知的自己，却总是无法看清楚。这一切在2007年得到了彻底改变。
2007年，一次偶然的机会，我赴贵州省遵义市凤冈县参加了灵山——新教育贵州支教行动，同行的还有当时新教育研究中心的专家干国祥、魏智渊以及来自全国各地的几位优秀小学语文教师。当时我并不知道，这次和新教育的美丽邂逅会如此深刻地影响和改变我的教育生命。《学校是一段旅程》、《孩子们，你们好》、《静悄悄的革命》、《教学勇气》、《朗读手册》……这些书就是在这个时候走进了我的世界。我开始进入第二次阅读高峰期，读着这些书，我如获至宝，那一段时间，疯狂地阅读、写作，让自己进入了一个快速生长期。在和团队成员的交流碰撞中，我慢慢学会了“啃读”，也就是《构筑合宜的大脑》中提到的“知性阅读”，我尝试着通过对一本书的聆听、梳理、批判和反复对话，吸收内化书中的信息，完善自己的知识结构，形成自己的教育智慧。正是通过这些书籍的阅读，理论和现实、阅读与实践之间的距离也在一点点缩短。华德福的教育理念、阿莫那什维利的课堂教学实践、帕尔默的教师职业认同、佐藤学的润泽的教室都深刻地影响着我，这些书让我之前阅读的一些教育理论慢慢复活被并打通，我也逐渐拥有了自己思考教育教学问题及阅读其他书籍的原点。
用阅读去幸福他人
从贵州回来之后，作为市教科所的一名研究员，我义无反顾地踏上了新教育儿童阅读推广的道路。而在此期间，对影响我最深的一本书则是《周国平论教育》。“人生的各个阶段都有其自身不可取代的价值，没有一个阶段仅仅是另一个阶段的准备。教育所能成就的最大功德就是给孩子一个幸福而有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。”书中的一些观点引起了我深刻的共鸣。我写道：“阅读这本书，我尝试用一种最简单的读书方法，就是摘录。和大师对话，首先要做的就是聆听，敞开全部的生命体验，用心聆听。在这些字字珠玑的智慧中，消化吸收，融为自己的血肉。”如何因为我的存在而真正去影响和改变一部分人的生活，让每一个与我相遇的孩子因我而幸福，让每一个与我相遇的老师因我而成长，也成为我对自己职业生涯最大的期许。
在穿越经典童书的过程中小心翼翼地呵护着孩子的童年，与此同时，我也开始进一步反思自己的知识结构。《在构筑合宜的大脑》一书中提到，一个教师应该具备相对完整的知识结构，本体性知识(即所教学科知识)、教育学心理学知识、人类基本知识(人文视野)三者相互支撑。其中本体性知识要占到50%左右。因为以前的成长经历和阅读体验，在人文背景知识和教育学心理学方面，觉得自己还是相对较好的，但本体性知识也就是个人专业这一块却显得相对薄弱。作为一个自觉的儿童阅读推广人，我阅读的指向性日渐明晰。我开始有针对性地大量阅读皮亚杰、阿德勒、梅子涵、朱自强、王林、薛瑞萍、彭懿等人的著作。为了更好地凝聚团队力量，引领老师成长，2009年我策划成立了“润德屋”书友会，结合自己的阅读体验，帮助老师们寻找属于自己的根本书籍。《给教师的建议》、《第五十六号教室的奇迹》、《朗读手册》、《心平气和的一年级》、《学校是一段旅程》……成为我们之间共同的语言和密码。
生命原是一个不断修炼的过程，读书，更是一辈子的事情。我对自己说，做一只织网的“夏洛”吧，用阅读创造别人生命中的奇迹，也为自己的生命创造奇迹。
寻找书中的自己征文【精选】作文 文案：
无论你从事什么行业，无论你走过多少风景，无论你是否还记得旧日的誓言，相信都能在今天各式各样的图书中找到曾经的“那个自己”。
寻找书中的自己征文_1
阅读是做什么的?回答这个貌似简单的问题，却并不容易。没有阅读，教师照样可以把书教好，学生依然足以炼成学霸。以教育者而言，我们的阅读，或始于“上有所好”的投机心理，以便日后好攀登;或装点门面，附庸风雅;又或检索资源，寻章摘句，为论文寻找佐证，为教学积累素材。阅读的工具化和收益率亦即一个“利”字，成为了阅读人(区别于“读书人”)的某种初衷——尽管他们已经是教师群体中的“少数派”。
为一己之私利而阅读，我并不反对。一者，趋利避害，乃人之天性，凡事都和天性相悖，既非本意，又扭捏造作，“装”的时间长了，恐怕人会变得虚伪;二者，从字源上看，“私”与“公”，都带“厶”部，其本是一体，无私即无公，且先私而后公，这是常识。违背常识的事，即便掩盖、粉饰，又恐终难持久。
但教育阅读，只止于私利，则气量未免太小，格局也打不开。一个读书人总要先过两个台阶：先让自己看清楚点，再让身边人看清楚点。能力越大，则这个“身边人”的半径就越大，看得也自然越加清澈明白。“看清楚点”，是我们真正开始触摸教育的代名词。
但作为体制的受益者(乃至于守卫者、捍卫者、继承者)的教师，自己在十几年如一日之“伟光正”的教育下，是很难发出“我看得不清楚吗”等诘问的，这就好像柏拉图的洞穴隐喻，众人的集体意志让他们无比骄傲，同时又异口同声地痛斥那些可耻的“背叛者”。可奇妙的是，阅读，尤其是持续而深入的阅读——像梭罗说得那样“不要总读一些轻松的东西，让我们的感官放荡或单调地度过余生”，可以让我们获得不被继续糊弄的免疫力，甚至还能透过层层的迷雾和伪饰，去不断地聚焦和还原，谁是真理在握，谁是“背叛者”，如在显影液下，高低立决，真伪即判。整个世界换了新颜，明亮、透彻!
毫无疑问，书籍，尤其是那些经过一个名为“时间”的裁判者之手，被苛刻地筛滤后仍能存世的，多多少少是有含金量的。《民主主义与教育》，作为一种教育哲学和教育史的叙述，不但告诉你自己正在从事的意义和价值，也暗示了脚尖的朝向对不对;《新教伦理与资本主义精神》，从宗教的角度讲清楚现代西方精神、西方文明的内核和因果;《国富论》从经济学的思维，让我们重现审视工业化背景下的现代教学制有多少有关“效率”和“效果”的非理性悖论;达尔文的名著《物种起源》，让“进化论”成了世界上最伟大的一个假说。我们宁愿相信它——正是“进化”的力量让我们教育的存在和努力产生意义，而阅读恰是推动变革的强大助力，从工具理性到价值理性的合一，从形式逻辑到辩证逻辑的转换，均得益于此。
套用句流行语：一个人的精神发育史就是他的阅读史。每一位读者在万千本书籍的寻找过程中，开始时，会以为自己是在与往圣先贤进行对话、碰撞，甚至会为得到一点“心灵鸡汤”而欣喜半天，但慢慢沉潜下去会发现，书中的人物、地点、情节终有一天会在视线中渐渐模糊，乃至彻底被背景溶没，相反，看得愈来愈明晰、愈来愈透亮的，正是自己。
很多人爱在放下书本后，以“我从中感悟到……”作为小结的惯用语。殊不知，所谓“感悟”、“觉悟”的“悟”从字源本身看，就是“心中见我”之意(比如“觉悟”一词本是佛家用语，词拆半边，就是“见吾”二字)。正是从别人的书中读到自己，我们才有可能形成个人的教育立场和主张;甚至在掩卷沉思之余，套用爱因斯坦说的——忘记了书中曾经唠叨的点滴细节，剩下的才是属于自己的。这种从学其形，到悟其神，到物我两忘，到“精骛八极，心游万仞”，让教育渐渐从大一统的空洞模式中撕开了一道的缺口，露出它天生就有却被宰制得太久的“灵”与“性”。我以为，教育阅读的在地性和生命力，永远是与教师在自我精神世界投射中的“觉悟”相连的。
如果以诗文的逻辑来比，我们很多老师的阅读都做到了“起”(开始)、“承”(经历)二字，但“转”(真味)与“合”(觉悟)却鲜有问津，阅读对每一个人来说，都应是提供思考、提供样本、提供途径的手段，而不是提供结论的万金油。无字之处，方有真味，这应是值得铭记的。
我不知道对每一个人而言，正确的阅读书单应是什么，但“下”一本书的线索，一定就藏在“这”一本书中。读书就是寻找，只要找到了“对”的书，就等于找到自己，找到一条通往光明的路。
寻找书中的自己征文_2 寻找书中的自己征文
寻找书中的自己征文【精选】作文 文案：
书中有个我(作文) 第1篇：我读书，并非受劝于“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的教诲。我也不算是一个一心只读圣贤书的好学生。书与我有时恰似忘年之交的长辈，奉送我句句忠言。有时又化作自顾自吟颂的歌者，即便我不识那阳春白雪，也愿与其为伴，为它折一枝柳，流一滴泪。听闻犹太前辈们为了劝子读书，自其幼时便在书页中抹上蜜膏，待他们品味。暗想自我虽未尝过书中的蜂蜜，可品读书籍却真真实实的尝出了那般酸甜苦辣。阅读《哈姆雷特》曾见过这样一句名言，不知为谁所撰：一千个人眼里定会有一千个哈姆雷特。正是如此，读书时我才会感触颇丰。忆及曹文轩先生的书――《青铜葵花》。每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，自尊好胜的青铜，淳朴动人的葵花，书中的友谊与亲情仿佛我此时此刻正在亲身历及，兴许便是那所谓的人书相融罢。书读得越发多了，不禁觉得自我也变得那么多愁善感。一点闲暇时，最爱品一口香茗，捧一本书。坐在阳台的藤椅上，享受午后时光。遥想当年青莲居士月下独酌，朦胧澹月云来去，光华映下对影对成三人；难言南唐后主为国破家亡的忧愁，一番对韶华易逝的感叹。走进书间，宛若正随着尼摩船长同游海底，共赏两万里美轮美奂的盛景；好像被卷入时空的虫洞，默默注释少年天才安德，游戏般拯救地球，毁灭虫人待光阴长去，只留我一个人恍然独坐，四周萧索浑然不知。只觉自我流的是书中人的泪，别的是自我的友人，像有海风吹拂着我的面颊，在一片波涛汹涌中眼望船只沉沦。那一切是真的吗？还是至幻至美的梦？不由望长空兴叹，书似给了我新生，给予了我对生活更多的思索。书中恰有另一个自我，伴我共度时光，一齐品读人生。书中有个我(作文) 第2篇：林清玄先生的文字一如他的名字，像幽静山寺中静静流淌的清泉，掬一捧喝下，清澈肺腑。喜爱偷懒的人大抵是这样的，在某个假日的午后，随意翻动珍爱的书，抚摸它泛黄褶皱的封面，嗅着油墨的香气，摘录一段钟爱的文字，直心灵与书本契合，才停下这一次愉悦的旅程。林先生是我仰慕已久的当代著名作家，他曾说，他早已不是站在桥上看风景的年纪。而我后生小辈，却在执着地寻着自我的风景，在学业与家庭琐事间兜兜转转，不觉已深陷其中，迷失了方向。他的文字意境悠远，折射着禅理。得意时，我读它，能带给我兴奋后的冷静，让思想沉淀，变得更加厚重；失意时，我读它，能向我展示另一番广阔天地，抚慰我受伤的心灵。偶然，读他写的一个小故事，讲日本的“神鼓童”表演与山寺中的佛鼓的不一样。“神鼓童”表演即一名灵秀的少年在一面大鼓前用尽全身的力量和技巧完成的一项体力表演，场面壮观。而山寺中的佛鼓则是一名比丘尼静静地站在一面大鼓前，时间一，就挥动手中的鼓槌，一下又一下地敲击鼓面的情景。这名比丘尼神情安详，泰然自若，好像与那幽静的山寺合为一体，而手中的动作像是下意识、最自然的动作。“咚――咚――”，要敲整整一百二十下瘦小的比丘尼才能放回鼓槌，悠然自得地离去。合上书本，我不禁苦笑，自我不就是那名神鼓童吗，笨拙地用尽所有的力气去攀越心中的那个高峰，却不知那会使自我永远困在那里，寻不出路。倒不如将心放宽一些，像那个比丘尼，心态平和，笑着应对一切，不去埋怨，悠然自得，随心随性。岁月流转，我依然站在桥上看风景，携着那本书，然而书里那个小小的“我”已在敲着山寺中的佛鼓。书中有个我(作文) 第3篇：蜷坐在沙发，披一身暖衣，捧一杯热茶，耳畔弥漫着悠缓的音乐，思想沉浸在书的世界。――题记知更鸟引导“小老太”玛丽和我，我们穿过常青藤纷披的枝叶，找了秘密花园的入口。她伸手从口袋中掏出钥匙，钥匙塞在锁孔里下适宜。她拧了拧钥匙，不行。我示意让我来，我用两只手去拧，钥匙果然转动了。轻轻推动门，门“吱――”地慢慢开了。玛丽与我向四周一看，立刻发出一声惊奇的叫喊。正如世外桃源，淙淙溪水发出清澈的光，溪两边茂盛的树木挂着丰铙而甜美的果子，缀着五彩斑澜的花。斜坡上处长着奇异的花，鸟儿披上罕见辉煌美丽的羽服，在树林中鼓翼飞舞。远处一座山在这奇异美丽的地上显得十分无趣、荒芜，但引起我们的注意。就因为离午时与绿山墙的安妮和玛利亚共享午时茶的时间还很早，所以我和安妮准备去看看那座引起我们注意的小山转转。在一片罂粟花海中，我们又遇了多萝茜还有她的伙伴。在相互帮忙渡过这片花海后，我们才依依舍别。又走了一会，看见一条横贯森林的铁路，在一面如镜子般平静的湖面般，我们又遇了福兰克先生和他的仆人，他们向我们询问这儿附近有没有什么交通要道。我给他们指了指，福兰克先生就用他那绅士的微笑来感激我。在那座山前的一片芝麻田中，安妮大呼“芝麻！”大山下的一块大石头便应声打开了一扇石门。好奇心驱使安妮和我进去。谁知在山洞中竟是无穷财宝。忽然有人从背后捂住了我的嘴，小声道：“我叫阿里巴巴，我不是强盗。快点回家吧小姑娘们。”当我们惊吓地跑回去时，不细心撞了人，道歉后，那人又问我是不是明白华生去哪儿？“咚――”，
寻找书中的自己征文【精选】作文 文案：
书是我忠实的朋友，我永远在它的心里。徜徉在书中，我一路欢歌，快乐成长。
从孩提时起，各种带拼音插图的童话书成了我的精神食粮，年龄稍长，自然就开始了“殖民扩张”，什么《十万个为什么》、《格林童话》、《伊索寓言》、《鲁西西传》等等都成了我“征服”的对象。父母怕我太沉迷，不能自拔，从而影响学习，于是颁布“禁令”:吃饭时不准看书，晚上睡觉不准看书……我表面答应，可暗地里还是背着他们偷偷的看，墙角处，河边小树下，屋后花坛里，到处都留下了我“窃读”的踪迹，然而天网恢恢，疏而不漏，最终还是被父母发现了，尽管被照单没收，尽管被下死命令，但我依旧我行我素，直至“衣衫渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
之所以能这样，是因为书中的世界对我太诱惑了，太妙不可言了。每当我捧着书的时候，总有走进书里的感觉，感觉自己就是如饥似渴的“书虫”，在书的字里行间钻来钻去，沐浴一身书香，走进了人物心里，，融到了书中。读《小王子》，我仿佛成了满头柔软金发的小王子，不拒绝每一个需要帮助的人；读《简爱》，我好像自己就是简爱，为找到幸福而兴高采烈；读《西游记》，我宛若成了唐僧的徒弟，为一次次化险为夷，最终取得胜利而欢呼雀跃……
徜徉在书里，就犹如走进书里，化身书中，与人物同喜同悲；徜徉在书里，如图品味一杯浓香的美酒，时间越长久，味道越醇厚；徜徉在书里，我的心灵如秋风流水般沉静，我的生活似彩色云霞般绚丽，我的人生像天际划过的流星一般精彩……
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《寻找书中的自己征文【精选】》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《寻找书中的自己征文【精选】》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《寻找书中的自己征文【精选】》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《寻找书中的自己征文【精选】》