下面是文案网小编分享的从不同根器，顿悟人生的作文作文 文案，以供大家学习参考。
从不同根器，顿悟人生的作文作文 文案：
一天，释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里，出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍，一个个威仪具足，神态安详。弟子们静静地走到水池旁边，洗去沾在脚踝上的尘土，然后端端正正地坐在坐具上，等待佛陀的开示。
佛陀结金刚座，慈祥地说：“世界上有四种马：第一种是良马，主人为它配上马鞍，套上辔头，它能日行千里，快速如流星。尤其可贵的是，当主人一扬起鞭子，它一见到鞭影，便知道主人的心意，迟速缓急，前进后退，都能够揣度得恰到好处，不差毫厘。这是能够明察秋毫的第一等良马。
“第二种是好马，当主人的鞭子抽过来的时候，它看到鞭影，不能马上警觉。但是等鞭子扫到了马尾的毛端时，它也能知道主人的意思，奔驰飞跃，也算得上是反应灵敏、矫健善走的好马。
“第三种是庸马，不管主人多少次扬起鞭子，它见到鞭影，不但毫无反应，甚至皮鞭如雨点地抽打在皮毛上，它都无动于衷，反映迟钝。等到主人动了怒气，鞭棍交加打在它的肉躯上，它才能开始察觉，顺着主人的命令奔跑，这是后知后觉的庸马。
“第四种是驽马，主人扬鞭之时，它视若未睹；鞭棍抽打在皮肉上，它仍毫无知觉；直至主人盛怒之极，双腿夹紧马鞍两侧的铁锥，霎时痛刺骨髓，皮肉溃烂，它才如梦方醒，放足狂奔，这是愚劣无知、冥顽不化的驽马。”
佛陀说到这里，突然停顿下来，眼光柔和地扫视着众弟子，看到弟子们聚精会神的样子，心里非常满意，继续用庄严而平和的声音说：“弟子们！这四种马好比四种不同根器的众生。第一种人听闻世间有无常变异的现象，生命有殒落生灭的情境，便能悚然警惕，奋起精进，努力创造崭新的生命。好比第一等良马，看到鞭影就知道向前奔跑，不必等到死亡的鞭子抽打在身上，而丧身失命后悔莫及。
从不同根器，顿悟人生的作文作文 文案：
人的一生，像乘坐一辆公交车。
我们知道它有起点和终点，却无法预知沿途的经历。
有的人行程长，有的人行程短。
有的人很从容，可以欣赏窗外的景色。
有的人很窘迫，总处于推搡和拥挤之中。
然而与悬挂在车门上、随时可能掉下去的人相比，似乎又感欣慰。
获得舒适与优雅，座位是必不可少的机会，因此总被人们争抢。
有的人很幸运，一上车就能落座。
有的人很倒霉，即使全车的人都坐下了，他还站着。
有时别处的座位不断空出来，唯独身边这个毫无动静。
而当你下定决心走向别处，刚才那个座位的人却正好离开。
为了坐上或保住座位，有的人漠视良心，甚至伤害他人。
有的人却因为这样那样的原因，不得不将到手的座位让给他人。
有的人用了种种的方式，历了长长的等待，终于可以坐下。
但这时他已经到站了。
下车的一刻，他回顾车厢，也许会为区区一个座位而感慨，自以为大彻大悟。
其实即使重新来过，他依然会去争抢，因为有时如果不坐下，连站的位置都没有。
除非你永远不上车，而这并不由自己决定。
到站的人下了，车上的人还在。
依然熙熙攘攘，依然上上下下……
从不同根器，顿悟人生的作文作文 文案：
一路接受风雨的洗礼，也曾沾染太多的浮华，让自己远离喧熙，静下心，做一个真正的自我。
人之所以痛苦，是因为自己的欲望所致，一个人要求的过高而实际达不到所期望的，继而心灵的天平就会倾斜，若不能摆脱这种无休止的折磨与纠缠，那么你始终会是忧郁的奴。
学着不依赖，学会独立，不要过分将情感依托于别人，自己才是喜怒哀乐的主宰，只要拥有一颗坚强的心，才不会轻易被风雨击垮。而风雨的冼礼是成长的必经之路，所以不必埋怨命运的坎坷与不幸，是经历磨炼了意志，是经历成就了生命绽放的美丽。
幸福，不是乞求别人给予，而是努力做到不贪婪，方可静静享受美好!上天给予每个人同样多的欢乐与痛苦，为什么我们不努力做个快乐的人呢？反而让忧郁奴役着我们眼中的世界，其实无论你选择怎样的态度，日子每天都在一分一秒的流逝，何苦让自己太疲惫？原谅自己，放下纠结，宽恕一切过往，给自己也给他人一个机会，适当的放手是解脱，删除一些陈旧的过往，才有机会容纳更多新的生机，只有面向大海，才会心暖花开！
其实人生就是一程心性的跋涉，途中会欣赏到风景，会遇到同行的人，但真正可以陪你走完全程的人并不多，与其拼命去追求一些不属于你的风景，不如好好珍惜身边真正在乎你的人，因为他们才是能给你幸福的人。幸福并不是你拥有多少名利与财富，而是要看你是否懂得珍惜与知足，当你逐渐学会了调节自己，快乐才会如影随形！
人不仅需要一双清澈透明的慧眼，还要有一颗辨别真伪的心，做一个自己喜欢的自己，做一个安静的自己，不沉迷于虚幻，让思想在经历痛苦与挫折洗礼之后变得更加清晰与通透，放眼，你会发现明媚无处不在。
从不同根器，顿悟人生的作文作文 文案：
一个挑水工有两个水罐，一个水罐完好无损，另一个水罐有一条缝隙。完好的水罐总能把水从远远的小溪运到主人家，而那个破损的水罐到达目的地时只剩下半罐水了。完好的水罐为自己的完美感到骄傲，可怜的有缝隙的水罐则为自己的缝隙而惭愧。挑水工对有缝隙的水罐说，“我希望你注意路旁那些美丽的花儿。我在你这边撒下了花种，每天我们从小溪边回来的路上，你就浇灌了它们。”那些美丽的花儿，正是在这只有缝隙的水罐漏下的水的滋润下成长，美化了我们这个家园。努力把自己的水罐罐满，并保持这种完满，没什么不好，可是，如果我们能为身边的花朵们留一点缝隙，给别人一点滋润，我们这个世界也许会色彩斑斓，更加美丽。
缝隙是隙，是间隙，而不应该是漏洞。如果缝隙发展成了漏洞，那就是一场危机了，这样的裂缝，就像我家漏雨的屋顶一样，需要及时弥补。我们有太多的手段弥补各种漏洞，难的是，很多漏洞深藏不露。聪明的工匠在补锅时，并不急于照着裂缝打上扣钉，而是先拿小锤子在裂缝周围轻轻敲打、试探，发现潜在的缺陷，让裂缝更清晰，然后再考虑如何打钉子。在我们生活的其他领域，我们同样不缺少粘合剂，少的是发现真正漏洞的眼睛。很多时候，我们将缝隙补上了，而漏洞依然漏着。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《从不同根器，顿悟人生的作文》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《从不同根器，顿悟人生的作文》作文呢？以下是小编整理的《从不同根器，顿悟人生的作文》，仅供参考，希望能够在写《从不同根器，顿悟人生的作文》上帮助到大家