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去时冬至作文 到时候冬至文案：
冬至为二十四节气之一，并且是最重要的节气之一。冬至是按天文划分的节气，古称“日短”、“日短至”。冬至这天，太阳位于黄经270度，阳光几乎直射南回归线，是北半球一年中白昼最短的一天，相应的，南半球在冬至日时白昼全年最长。《月令七十二候集解》中说：“十一月十五日，终藏之气，至此而极也。”。《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”《恪遵宪度抄本》说：“日南至，日短之至，日影长至，故曰冬至。‘至’者，极也。”
冬天来了，这个冬天注定会很冷，很冷。只是不知道老外婆在那头过的怎样了，冬天来了，她会冷吗?
爷爷是丰城人，和南昌人一样，冬至这天有扫墓的习惯。虽然恰逢星期天，学校下午没课，但爸爸说是上午扫墓，所以硬是将我拦了下来。
听说老外婆和老外公的坟头在不到几月的时间竟有小树长出。出生，在寒风刺骨的冬季，在那带着绿意的坟头，孤孤单单的……
记得，小时侯印象中的老外婆总是拿着小火炉子坐在沙发上，落寞的睁着她那双枯黄的双眼看着门外的形象。但有时门外出现了陌生人，她却像没看见一样。惟有我们这帮子嗣来了，她才会拄着她那根翠绿色的拐杖，慌慌悠悠的走到门口问是谁家的孩子。而后我就会很孩子气的握着她那如枯木般的手，大声在妈妈或爸爸的配合下念出自己的名字，直到老外婆脸上露出那久违的微笑……
记得，小时候老外婆总会在我们将要走时，匆匆进到她房里，那间空气中充满木头腐败气息的房间取出准备好的包裹递给我们，然后紧紧的用她如枯木般的手握住我的手，紧的就像一只藤蔓，直到我初中毕业也无力挣脱那只手。她边握着，边对着我爸爸和我说：“歇两天，再歇两天再走。”这时，我会无助的望着老爸，直到老爸老套的说出那句：“颢颢要去读书了，不读书以后就没饭吃了。”她才放手。老外婆是典型的中国农村妇女，一个经历了晚清，民国和现在的农村老妇女。斗大的字不认识一个，不知道什么科学技术是第一生产力，不知道高考这段桥梁是这不公的世界上唯一算的上公平的东西。她只知道，她的小孙儿不能没饭吃，于是放手了。静静的幕送着我们到转弯口，一个落寞的身影消融在夕阳里……
记得，老外婆在吃饭时看到有别人家的鸡或狗跑入，都会用她那根翠绿的拐杖将它们驱走;记得她那是最爱吃大块的肥肉;记得，她一天只吃两顿，晚饭之前就早早的进到房间中睡觉;记得，是为了让自己不再忘却。我真的很害怕，害怕有一天记忆会被时间的潮水冲淡。我怕自己忘了老外婆……
记得，老外婆是因为为了帮着奶奶收衣服而被门栏拌倒，才一病不起。没有叫任何医生，没有任何治疗，大家就这样坐在老外婆身旁，看着她躺在床上的气息越来越微弱，直到离开。我问爸爸：“为什么?你们为什么不请医生，不把老外婆送到医院治疗?”爸说：“不行了，你老外婆她太老了，没用的!”
记得，在老外婆还没走的前几日，爸说老外婆她不行了，让我回去看看。我来到老外婆床前，握着她的手，那双如枯木般的手，她的手似乎已经没有从前那种力量了。她的口中喃喃到：“我没死，没死......”“恩~!没死，你不会有事的。”说完这些我像个做错事的孩子，将手匆匆收回，竟回到偏房看起电视，心中出奇的平静。一道墙隔绝了我们，一道墙的前后，是两个世界。没想到的是，这会是我最后一次握她的手，没想到这一面竟成了永诀……
记得，老外婆走的那天，我正在考试。匆匆回去，见到老外婆的尸体被白补盖着，静静的躺在过堂上。我的心依旧平静如水，泛不起一丝波澜。但考试却是一团糟。
记得，在老外婆走后的某晚，我手中我着她的相片，靠着墙壁，哭的一塌糊涂。从小到大像那样的哭只有一次，那次是98年洪水，我不顾爸的警告，想去被洪水淹没的西街找外婆。被爸发现时，水已经没过了我胸口，回去被爸很揍了一把掌，直接将左脸打的发肿，红的发紫。于是，委屈的哭了。那年我9岁~!
记得，现在我在电脑前敲下这段文字，在冬至来临时，用纪念来祭奠老外婆。
长吐一口浊气，心中很乱。
此时，夜早已深了!
去时冬至作文 到时候冬至文案：
冬至(阳历十二月二十一日或二十二日)，为进九之始。古人认为到了冬至白昼一天比一天长，阳气上升，是个吉日。因此值得庆贺。明、清两代皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。但民间并不以冬至为节，不过有些应时应景的活动。
清代，有的旗人为了消灾祈福。于冬至日五更时分，邀请本家嫡亲姑表及挚友齐聚庭院席地而坐，用矮桌供上“天地码儿”或牌位，杀猪祭天。顺便祭“祖宗杆子”(系两、三丈高的旗杆，顶端为葫芦形，稍下为“刁斗”，斗下悬旗，代表祖先)。祭罢，亲朋围坐吃“白肉”，这种白肉谓之“神余”。
南方人在在北京客居旅游的，亦有设筵祭祀祖先的。同时也邀请同僚或挚友在一起聚餐、餐饮。燕俗则不重冬祭。老北京人向无此举。
冬至之日，京师各大道观有盛大法会。道士唪经，上表，庆贺元始天尊诞辰。道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显的第一大世纪。故民间有吃锟饨的习俗。《燕京岁时记》云：“夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。”实际上“湿饨”与“混沌”谐音，故民间将吃馄饨引伸为，打破混沌，开辟天地。后世不再解释其原义，只流传所谓“冬至馄饨夏至面”的谚语，把它单纯看做是节令饮食而已。
入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所谓消寒活动，择一“九”日，相约九人饮酒(“酒”与“九”谐音)，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。
民间还流行填九九消寒图以供消遣。九九消寒图通常是一幅双钩描红书法，上有繁体的“庭前垂柳珍重待春风”九字，每字九划，共八十一划，从冬至开始每天按照笔划顺序填充一个笔划，每过一九填充好一个字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒图才算大功告成。填充每天的笔划所用颜色根据当天的天气决定，晴则为红;阴则为蓝;雨则为绿;风则为黄;落雪填白。此外，还有采用图画版的九九消寒图，又称作“雅图”，是在白纸上绘制九枝寒梅，每枝九朵，一枝对应一九，一朵对应一天，每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花。元朝杨允孚在《滦京杂咏》中记载:“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初。梅花点徧无余白，看到今朝是杏株。”
最雅致的九九消寒图是作九体对联。每联九字，每字九划，每天在上下联各填一笔，如上联写有“春泉垂春柳春染春美”;下联对以“秋院挂秋柿秋送秋香”，称为九九消寒迎春联。然而，不管哪种九九消寒图，在消磨时日、娱乐身心的同时，也简单记录了气象变化。据说有经验的老人，还能根据九九消寒图，推测出这一年的雨水多寡和丰歉情况。
去时冬至作文 到时候冬至文案：
唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
在我国古代对冬至非常重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺......其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
去时冬至作文 到时候冬至文案：
冬至的由来与意义：
冬至又称\"冬节\"，时间在阳历十二月二十二日或二十三日。依照我国传统的历法，以五日为一候，三候为一气，一年又分为十二节和十二气，合称为二十四节气，而冬至就是二十四个节气中的一个。因为它的日子并没有固定，所以和清明一样，被称为\"活节\"。
在冬至这一天，对于位于北半球的我们，这时太阳刚好直射在南回归线(又称为冬至线)上，因此使得北半球的白天最短，黑夜最长。冬至过后，太阳又慢慢地向北回归线转移，北半球的白昼又慢慢加长，而夜晚渐渐缩短，正因为如此，冬至便成为历法上重要的节气之一。更由于古人对于这种自然现象的变化规律有着深刻的认识，所以有\"冬至一阳生\"的说法，意思是说从冬至开始，阳气就要回升了。
在古代，冬节曾是一个隆重的日子，在周朝，就有利用\"冬至\"日郊祀祭天的记载，又因为周历的正月是夏历的十一月，因此，周代拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把元旦和冬至分开，因此，也可以说：过\"冬节\"是自汉代才有的。汉代甚至在冬至前后，从皇帝到百官都停止办公，全部休假来庆贺这个日子呢!
\"冬至\" 又称为\"至节\"，因为它是\"阴极之至\"、是\"阳气始至\"，也是\"日行南至\"的节日。又由于冬至过后，新年就在眼前了，所以又有 \"冬节大如年\"的说法，意思是说冬至的礼俗和年节相差无几。另外，冬至又有如\"亚岁\"、\"如正(新正)、\"\"履长节\"等的称呼，民间则多称为\"冬节\"。又由于富人都过着丰厚的冬至，而穷人则只能贫苦的过夜，于是又有\"有者冬至夜，无者过一夜\"、\"富人吃一夜，穷人冻一夜\"的俗谚。
民间又以冬至日到来之先后，及当天天气的好坏，推测往后的天气。俗语说：\"冬至在月头，要冷在年兜(底);冬至在月尾，要冷在正月;冬至在月中，无雪也没霜\"(这是依据冬至日到来的早晚，推测寒流到台湾的早晚);俗语也说：\"冬至黑，过年疏;冬至疏，过年黑\"。(意思是：冬至这天如果没有太阳，那么过年一定晴天，反之，如果冬至放晴，过年就会下雨)。
冬至传说：
冬至传说之一
过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。
吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。缘何有这种食俗呢?相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫\"驱寒矫耳汤\"的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为饺子，也有的称它为”扁食“和”烫面饺“，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。
冬至传说之二
冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。
冬至传说之三
在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。
结语：《去时冬至》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《去时冬至》供大家参考，我们一起来看看《去时冬至》作文应该怎么写吧！