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内乡县衙(2)作文 内乡县衙2021年门票免费政策文案：
照壁对面的牌坊叫“宣化坊”，它的南面书“菊潭古治”，北面书“宣化”二字，是知县每月的初一、十王宣讲圣谕、教化百姓的地方。
大门面阔三间，明间为过道，东梢间的前半间置“喊冤鼓”一架，供百姓击鼓鸣冤之用;西梢间的前半间立有两通石碑，上面刻有“诬告加三等，越诉笞五十”，更增加了县衙的来严肃性。大门是门子打更报时、监管进出人员的第一道防卫之门。我们进大门后，现在看到东边的建筑叫寅宾馆、衙神庙、三班院，西边建筑是膳馆和国内仅存的清代监狱。从大门古巴大堂百米甬道的中央有道门，叫仪门，是官府的第二道下门。中间的大门过去时常不开，只在新官到任的第一天或迎接州、府官员时才可打开;仪门东西两边还各有一个小门，东边的门叫生门，过去时常开着，鸺人们的日常出入，西边的门叫“死门”，又叫鬼门，当犯人被判处死弄之后，从西门拉出去行弄，所以旧城处决犯人叫走西门或上西天。
现在我们过了仪门，你能看到的这座高大壮观的建筑特就是县衙的大堂了。大堂前甬道的两侧，东为吏、户、礼房，西为兵、弄、工房。六房是旧时衙门的职能办构。大堂东边的建筑为县衙，西边的建筑为主簿衙、县丞、主簿分别为八品和九品。大堂是知县发布命令、举行重大典礼和公开审理大案、要案的地方。
堂肖的抱柱联是清代的御史魏向撰：欺人如欺天毋自欺也，负民如负国何忍负之“。堂中央的设施叫”暧阁“，是专为知县审案设的公堂，暧阁的正中放着三尺公案，上面放着审案用的文房四宝和红绿头签。绿头签是捕任命不，用来捕人的;红头签是刑签，下令动刑的。正面屏风上绘“海水潮日图”寓意为官者要明如日月，清似海水。图上的飞鸟叫“白鹇鸟“，是正五品官的标志，过去一般的县设的是七品县令，不设暧阁，而内乡过去统管的辖区较大，包括现在的西峡全境、淅川东南的部分乡镇，所以在内乡县衙为五品官者不乏其人。清代的知县审案的时候，由东侧走上暧阁，然后原被告才能被带上来，跪在堂前的跪石上，东边正方形为原告石，西边长文武为被告石，因为在有的案件中涉及有同案犯，所以这里的被千石比原告石长一些。
大堂后为门子房。守卫门子房的人叫“门子“，是由知县的亲属或新近的人担当，实际上他们是官员手足耳目的延伸，是官与民信息沟通的惟一途径。对老百姓来说，不论是告状还是办事，最先接触的就是衙门里看门的门子，于是他们中的一些奸滑者便利用职务之便索取贿赂，时间一长，”门子“逐渐变成了”门路“的意思。现在人们常说的”走门子“”走门路“之类的就是从这里演变过来的。
门子房后有一屏门，我们空过屏门，进入二堂，这里是知县调解处理一般案件的地方。堂肖抱柱联：“法行无亲令行无故，赏疑唯重罚疑轻“这是要求为官者即要做到法律面前亲疏平等，又要做到对证据不足沿存疑问者慎重对待，从轻发落，避免冤枉好人。这副对联用到”亲、故、重、轻“四个字，真实地反映了封建时代为官者的执法思想，平仄顺畅，恩威并施。大家看，二堂正中悬一匾额”琴治堂“，这里的”琴治“是引用了《吕氏春秋”中的一个典故，说的是宓子践在任单父县令时，身不下堂，鸣琴而治，轻轻松松地把单父治理得井井有条。后任县令巫马期却奔波于民间，凡事都要新自去做，他便去问宓子践这其中的缘故。宓子践就告诉他说，我是重人，你是重于出力，用人者安逸，出力者当然劳累，后来的人们就用“琴治”来比喻鸣琴而治，以此来称颂为官者知人善任、政简弄轻。后来的地方官们为显示自己的聪明才智和用人之道能够与宓子践相比，就把二堂称为“琴治堂”二堂靠墙放置的是型具。东侧放笞杖，即打板子时用的竹板子。西连有夹棍。拶子是清朝时审讯女犯专夹手指的型具。夹棍这种弄具始于宋代，俗称“三木之刑”，专夹小腿，适用于一些证据确凿却拒不吐实情的男性案犯。
现在我们来到的是夫子院，就是师爷办公的地方。过去的师爷是由主人自秆聘请或从家乡带来，主张“言从则留，言不从则去”，他与主人之间是非常亲密而平等的宾主或朋友关系，属知县慕僚，帮助知县参政议事，大多是一些有知识、有才华的人，所以包括知县在内都尊称他们为“老夫子”，而他们办公的院子就称为夫子院了。院内有一棵元代的桂花树，至今已有700年的历史了。桂花树的旁边，有一棵枝繁叶茂的南天竺，取“竺”和“桂”的谐音为主贵，意为一般的庶民百姓不能轻易进来，只有达官贵人方可到此。
三堂是知且日常办公的地方，如果输的案件涉及机密的话，也是在这里审理。另外，在三堂的左右还有一个跨院，称为东西花厅院，是其家眷饮食起居的地方。后面有后花园，是供其赏心悦目和回避政事的地方。内必县衙所有的建筑特前的匾额、楹联以其语言精练、内涵丰富而令人赞不绝口，其中最为著名的当属三堂前的这幅对联：得一官不荣，失一官不辱，勿说一官勿用，地方全靠一官，自己也是百姓“这副对联是清康熙十九年内乡知县高以永自撰。作者身为地方官，能自觉与百姓一等，视百姓为衣食父母，的确难能可贵。许多淀领导看到这副对联也都深有感触，中共中央政治局常委李铁映挥笔题写此联作为县衙存念，国务院总理朱在视察内乡县衙时对这副楹联所阐明的官与民的辨证关系给予了充分的肯定和高度赞杨。江泽民总书记在视察河南时，听取了南阳市领导的工作汇报，由于在工作汇报中引用到了此联，立即引起了江总书记的注意，要求中央办公厅核杳此联来自何时何地，出自保人之手。由此可见，这副对联的历史和现实意义，可谓警世名言，绝无仅有。
进入新世纪以来，内乡县出河南，与北京故宫、河北保定直隶总督署，山西霍州署联手推出了“中国四大古衙国际旅游专线“，随着这一国际专线的开通，海内外将通过内乡县衙了解内必，热情好客的内乡人民，真诚地欢迎四海宾朋光临内乡，一睹古衙风采。
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河南内乡县，有座被称为“全国县衙惟一的历史标本”，又被称为“龙头在北京，龙尾在内乡”的“内乡县衙”。它和北京故宫、保定直隶总督署、山西霍州署，一起并称为中国四大古代官衙。给人留下深刻印象的，是县衙内张挂在各个建筑物上的对联。
最着名的一副是悬挂在三堂的楹联：
得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；
吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。
上联讲为官之道，告诫地方官员要把自己的荣辱得失即官的升迁，看得淡一些，要为地方造福；下联说以百姓为天，爱民如身。这副对联最核心的是上联的“勿说一官无用”及下联的“莫道百姓可欺”，提醒当官的要为百姓谋利益，不要欺压百姓。
内乡县衙中“爱民”的对联不少，在今天极有现实意义。这类对联有以下六副。
之一：治菊潭，一柱擎天头势重；爱郦民，十年踏地脚跟牢。（大门对联）
菊潭，郦，古指内乡；天、地、柱分指天子、百姓、地方官。上联是说，治理菊潭的地方官，上受皇命的重托，下系百姓安乐，重任在肩就如同一柱擎天一样；下联是说，地方官要爱民如身，脚踏实地勤政为民。
之二：欺人如欺天，毋自欺也；负民即负国，何忍负之。（大堂对联）
之三：宽一分，民多受一分赐；取一文，官不值一文钱。（县丞衙大门对联）
之四：与百姓有缘，才来此地；期寸心无愧，不鄙斯民。（主簿衙大门对联）
之五：法规有度天心顺；官吏无私民意安。（典吏衙大厅对联）
之六：报国当存清政志；为民可效廉明臣。（典吏衙正厅对联）
内乡县衙对联的另一内容是讲执政和执法之道，“爱民”是总的思想和基础，而执政和执法则是当官的主要职责。先看执政的一副对联。
为政不在言多，须息息从省身克己而出；
当官务持大体，思事事皆民生国计所关。
1995年4月，着名历史学家胡绳来内乡视察就摘录这联中的两句组成一联，即“为政不在言多，当官务持大体”。
执法的对联有以下四副：
之一：按律量刑昭天理；依法治罪摒私情。（刑房）
之二：法行无亲，令行无故；赏疑唯重，罚疑唯轻。（二堂）
之三：法规有度天心顺；官吏无私民意安。（典吏衙大门）
之四：报国当存清政志；为民可效廉明臣。（典吏衙正厅）
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1951年的夏天，我边防军某边卡得到一群匪特潜入金沙川的情报。一日，新疆萨里尔山口牧民纳乌茹孜从外地娶来一个冒名古兰丹姆的新娘子，她实为匪首热力普逃跑时潜伏下来的女特务古里巴儿。新娘子的来到，勾起解放军哨所新战士阿米尔的一段辛酸回忆。他和古兰丹姆自小青梅竹马，情深意笃，后因古兰丹姆被她的叔叔卖给江罕达尔和热力普为奴仆，改名买日乌莉，从此杳无音讯。
晚上，阿米尔随同杨排长前去参加婚礼。假冒古兰丹姆的古里巴儿知道阿米尔和古兰丹姆的童年往事，便对阿米尔显得分外亲昵。此后，为了刺探边防军情报，假古兰丹姆不分白天黑夜，多次到哨所寻找阿米尔，要求与他重温旧情。阿米尔虽再三以解放军纪律相拒，但仍摆脱不了她的纠缠 。这一现象引起杨排长的高度警觉，并且很快发现她并不是阿米尔所爱的古兰丹姆。
不久，热力普、江罕达尔根据“新娘子”的密电报告，率领小股特务偷越边防，被解放军冰峰哨所全歼。当假古兰丹姆的身份已暴露时，即派人将她杀害，并策划在巴罗脱节的刁羊比赛时，乘抢夺制高点的机会，以枪声和火把为号，里应外合，接应热力普冲过边防线，实现他们的美梦。岂知杨排长早已将计就计，为他们布下了天罗地网，将敌人一网打尽。阿米尔和真古兰丹姆也得以重逢，他俩的心愿终于实现。
小火观后感：这部影片，不单单只有爱情，还着力刻画了我们英勇机智的边防战士;影片中还展现了许多少数民族的民俗风情，小火觉得还有民族团结的主题蕴藏其中。值得一提的是，这部影片的配乐如《怀念战友》、《花儿为什么这样红》都成为了流传甚广的金曲，足见这部电影的经典程度，值得一看哦
内乡县衙(2)作文 内乡县衙2021年门票免费政策文案：
唐朝安史之乱时期，在长安城外的一间破茅屋里，住着一户人家，男的叫王兴，女的叫丽娘。小两口男耕女织，日子虽然清苦，倒也自得其乐。到了第二年丽娘就生下一个儿子，小夫妻俩更加高兴了。
转眼儿子快半岁了。一天，丽娘烧熟饭菜，正要抱上儿子去给地里的丈夫送饭去，却发现儿子面色苍白，牙关紧闭。她吓得急忙跑到地里喊丈夫。王兴回家一看，知道儿子病了，急得掉头冲出家门去请医生，不料刚出家门，就被一群斜刺里冲来的骑兵撞倒，当即被活活踏成了肉泥。丽娘一见这飞来横祸，眼前一黑，抱着生病的儿子就晕了过去。
丽娘安葬了丈夫，求神拜佛为儿子治好了病，为了保住王家这一点儿血脉，她起早贪黑，含辛茹苦一心扑在抚育幼子身上。儿子在母亲的操劳下渐渐长大了，儿子到二十岁时，丽娘又给他娶了媳妇。
看着儿子成了家，丽娘好不喜欢，心想自己辛辛苦苦，不就是为了儿子吗？现在儿子大了，就这样和儿子生活一辈子吧。
时光匆匆……一晃二十年过去了。
一天，儿子突然对母亲说：“娘，从出生到我成家，你养了我二十年，现在我也养了你二十年，我们两不相欠，就算扯平了，你走吧。”儿子说到做到，马上把娘赶出了家门。
丽娘做梦也想不到自己辛苦一辈子，指望养儿防老，没想到儿子竟把自己一脚踢出家门。如今自己年纪大了，做不动了，这可怎么办啊！她拿起衣物，步履蹒跚地走到一棵大树下，不禁号啕大哭起来，越哭越伤心，想想与其到处乞讨活受罪，不如干脆一死了之。这么一想，便解了腰带，挂到大树杈上。
丽娘正要上吊，远远奔来一位书生喊道：“老妈妈，请慢！”书生来到丽娘面前，问：“老妈妈，你这般年纪，为何还想不开呢？”丽娘见问，便将自己的苦处一股脑儿向书生诉说了一遍。书生听完怒道：“岂有此理，这等逆子。真是天理不容！走。我帮你告状去！”
书生替丽娘写了状子告到了县衙。县官一听，勃然大怒，天下竟有这等不孝之子，这还了得，当即下令，传来了丽娘的儿子。
县官升堂问道：“你母可是养了你二十年？”丽娘的儿子说：“正是。”“你不念养育之恩，而今把你娘赶出家门，却是为何？”“大人，小人母亲养我二十年，我也养了她二十年。我们已两相抵消，谁也不欠谁的了，她当然不能再住在我家。”
县官见丽娘儿子说得振振有词，冷冷一笑，又问丽娘：“你生下他时，他有多重？”丽娘说：“有四斤二两，是邻居李家媳妇替我接生时称的。”县官立即派人火速传来接生婆李老太太，问：“你替丽娘接生之时，可曾称得重量？”老太太如实答道：“是四斤二两。”
县官一拍惊堂木，对丽娘儿子喝道：“大胆逆子，你母生下你时是四斤二两，现在证人在此，可见是实。你还清了你母养你的时间账，却还欠你母亲四斤二两肉！怎么说两相抵消？来人。在他身上割下四斤二两肉来，还与其母，使他们两不相欠！”
丽娘儿子一听，吓得双膝一软，一下跪在公堂前，把头磕得如鸡啄米一般，连声说：“大人饶命，大人饶命。我情愿服侍我娘终身！”又爬到丽娘脚下，把头磕得直冒血，“母亲大人饶命，孩儿愿服侍您老终身！”县官喝道：“不孝之徒，好生服侍你娘，如有半点儿差错，定叫你还肉与你母，使你们两不相欠！”
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《内乡县衙(2)》作文呢？以下是小编为大家整理的《内乡县衙(2)》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《内乡县衙(2)》有所帮助