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才占八斗的成语故事：形容人学问高，文才好。小编收集了才占八斗的成语故事的成语故事，希望各位读者喜欢。
[拼音]:cái zhān bā dǒu
[释义] 〖解释〗才：文才，才华。形容人学问高，文才好。
[语出] 〖出处〗南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语：“天下文才共一石，而子建独得八斗!” 注：一石等于十斗。石，念 dàn 。
[例句] 〖示例〗奉家才子不一般，世盛业旺坐高堂。江山多娇你独秀。～超群芳。
[成语故事]：
曹植，字子建，曾受封为陈王，死后谥名谥思，所以又称陈思王。他是魏武帝曹操的第三个儿子，魏文帝曹丕的兄弟。
曹操、曹丕、曹植，父子三人，都是文学家，而且在创作上形成了独特的风格。汉末建安时代出现的所谓“建安文学”，其主要代表人物，便是曹氏父子。而曹植的文才似乎更见突出。
曹植从小就很聪明，才思敏捷，文词富丽，曹操很喜欢他。曹操在世的时候，他的生活是很安定和优游的，那时他写的文章和诗歌，比较华美;但当29岁那年，曹操去世，他哥哥曹丕即位以后，他就不断受到打击;到他侄儿曹睿(魏明帝)即位后，受到的打击就更加多了。由于他政治上受迫害，精神上被压抑，生活相当苦闷，因此，这一时期他写的诗歌，能暴露统治阶级内部的黑暗和矛盾，能表现他对统治者的愤恨和要求自由的思想，也能由此而产生一定程度的对劳动人民的同情。所以曹植后一时期的创作，从现实意义来说，比早期的要好一此。
曹植的创作，包括赋颂诗铭和论文，留下的虽然不多，但是旧时作家对他都有很高评价。例如南朝梁代的诗评家钟嵘，在他的《诗品》中写道：曹植的诗，“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质”。
南朝宋代的谢灵运，是南北朝时我国著名的诗人和文学家，他虽然似乎不太满意曹植前期的作品，说它是“但美遨游，不及世事，”但是总的说来，他对曹植还是十分钦佩的，请看他给曹植下了怎样的评语：
“天下文才共一石，而子建独得八斗!”(一石等于十斗)——这真是个有趣的评语。
称誉作者的学问高，文才好，后来就叫做“才占八斗”、“八斗之才”，简称“八斗才”。唐代诗人李商隐有“用尽陈王八斗才”之句。也有人把“八斗之才”和“七步之才”两句成语合并起来，称为“七步八斗”，以形容诗才的敏捷和高超。
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导语：才高八斗，形容人的文才高，知识丰富。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
【词目】才高八斗
【读音】cáigāobādǒu
【释义】才，指文才、才华。形容人的文才高，知识丰富。斗，器具名
【近义词】
学富五车、满腹经纶、才华横溢
学富五车：五车，指五车书。形容读书多，学识丰富。
满腹经纶：形容人极有才干和智谋。
才华横溢：才华，指表现于外的才能。多指文学艺术方面很有才华。
【反义词】
才疏学浅、胸无点墨
才疏学浅：疏，浅薄;才学不高，学识不深(多用作自谦的话)。
胸无点墨：肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
【成语故事】
南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。
他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他谢康乐。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相传抄，很快流传开去。
宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为两宝。谢灵运更加骄傲了，他说：天下才有一石(dàn)，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。
成语才高八斗由此而来，形容人的文才极高。
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八斗是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：天下才共一石，曹子建(曹植)独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。后来人们便把才高八斗这个成语比喻文才高超的人。
故事概要：南朝宋国有谢灵运，是我国古代着名的山水诗作家。
他的诗，大都描写会(kuagrave;i)稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为二宝，常常要他边侍宴，边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：魏晋以来，天下的文学之才共有一石(一种容量单位，一石等于十斗)，其中曹子建(即曹植)独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。从他的话中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才华都不在他眼里，自我评价非常高。
南北朝时最着名的大诗人谢灵运曾言：天下才共一石(为我国古代容量单位，一石等于十斗)，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。由此，后世便称才学出众者为才高八斗或八斗之才。如唐李商隐的《可叹》中有：宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。唐徐夤的《献内翰杨侍郎》中有：欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才等等。
提示：谢灵运在用这个词语的时候，很是狂妄，而后来，这个成语却用来谦虚地称赞他人，所谓语境，在不同的环境里，语句意思会变，这个意思。
学富五车 学富五车，形容学问渊博。语本《庄子middot;天下》：惠施战国中期宋国(今河南商丘)人，战国时期着名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。
惠施的学问广博，他的文章斡旋五国兴衰，道术杂乱无章，言辞多有不当。他分析事物之一，说：大到极点而没有边际的，称为大一rsquo;;小到极点而没有内核的，称为小一rsquo;。没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地一样低，山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异，这叫小同异rsquo;;万物完全相同也完全相异，这叫大同异rsquo;。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。
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本典故源自宋无名氏《释常谈.八斗之才》。谢灵运以斗量才。他说：\"普天下的才学放在一处，总共有一石。曹子建(曹植的字，又称陈思王)一人就独占八斗才华;我占一斗;余下的由天下人共分了。\"
后来人们用\"才高八斗\"、\"八斗陈思\"、\"多才子建\"等比喻高才，有才学的人;用\"一斗才\"、\"才无一斗\"等指才能平庸者。
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