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白沙王的由来作文 白沙王的由来简介文案：
1111在明光涧溪与自来桥镇之间有个白沙王乡，这是个山区乡镇，四面环山。宋时淮河流域常遭兵祸，百姓逃避，耕地荒芜。但也时有江南、淮北难民为避金人战祸逃至山区躲避。今明光市境域，当时为招信、盱眙县地，处于宋代抗金前方，宋王朝曾设贸易榷场，与金人交易，亦为贸易重地，六合、扬州、徽州、金陵等南方商人不断往来于六合、盱眙、濠州、招信、来安之间。淮六古道经津里-十五里井-王村（今白沙王）-涝口-三里庙-自来桥-屯仓（来安境）-六合。开始时商人穿梭往来安然无事，后不知哪来的一批山贼，常杀人劫货，一时间弄得路断人稀，贸易榷场萧条。后宋王朝接报知道了山区有劫道山贼杀人劫货，商人们不敢冒险等情况，宋朝皇帝大怒，派杨家将领兵进山剿匪。
1111话说杨家将领旨进山剿匪，杨六郎亲自挂帅，点带孟良、焦赞随从。因这孟良和焦赞都是老嘉山一带的猎户，周围几十里山山岭岭、沟沟坎坎都了如指掌。杨六郎带兵马临行之前，大将呼延庆找到杨六郎，告诉杨六郎他外婆、外公、舅舅都住在燕王村以北的小王村。多年不见，王家人丁可能有所增长，难免有一两个见利忘义之人搅入山贼行列，如有还望六郎以教育为主，保全性命。六郎要呼延庆列出王家姓名，以便于交待下去。这呼延庆犯了难，因这些亲戚多年不见了，除少数几个还记得姓名外，其余都不记得了，后长大成人的青年，更是无法知道其名。杨六郎一见呼延庆面带难色，不好意思地说：”请将军放心。捉住山贼，凡有当地王姓者免死就是。”呼延庆听后放心而回。
1111这日，杨六郎带兵起程奔招信县东南山区。不日已至，就选山路中较陡的一段靠山伐木建军营，同时要招信、濠州、盱眙等县向南方扬州、金陵、徽州等地发出公文，言明宋将杨六郎带兵驻扎山区，终日巡视，稍有匪类出没，即加剿灭；如有大批商队或贵重货物，均可派兵来回护送，以确保贸易榷场繁盛。公文发出后，先是有小批商人试探着往来贸易，果然安全，且在路途最偏僻处都设有军营。商人们相互一传扬，往来之人又多了起来。商人们因见沿途有军营驻扎，胆子也逐步大了起来。开始时还是小批量、少投入的来回运货。后来逐渐放手做了起来，看中哪样货俏舍血本去远销，运货也由马驮改由大车拉。
1111再说那些山贼，一见杨六郎亲自带兵驻扎山道，以保商人安全，一个个龟缩起来，不敢拿鸡蛋信石头上碰。坐吃山空，没坚持多久就受不住了。有那胆大山贼便寻找空档，趁机速战速决，打一枪换一个地方。杨六郎为摸清山贼底细，派人穿便装深入山村调查。了解到除棺材岭和鬼没州有两处贼人山寨处，其余小股山贼都是山村里村民，基本是猎户。杨六郎摸清了山贼的底细后，开始了大规模剿匪。剿匪前他想起答应呼延庆的话，于是传下一道命令：剿匪中凡有姓王的不杀。士兵中相互传着”不杀王”的指令。
1111剿匪中凡捉住山贼，都先问姓什么，只要不是姓王，格杀勿论。山贼也有姓王的，但并不是呼延庆舅舅家的人，却也保得性命。很快山贼被杀的杀、跑的跑，没杀的和没跑的都是姓王的。这些人中确实有小王村的人，是呼延庆表亲，但也有不是的，他们投靠小王村。这小王村本来只有二三十户人家，名不见经传的小山村，在杨六郎剿匪的几年里却一下发展到四五十户人家。村里原来别姓的，为巴结大陆户也都改姓王了，远近的村民用”不杀王”的指令，取代原来的小王村，当成了村名就叫开了。
1111相传到清末，不杀王村的长辈们觉得”不杀王”这名字会有凶气，就改名。讨论了好几天，提出了许多备选村名，但都不合适，又怕改了新名一年半载的叫不开。最后在”不杀王”这三个字上做文章。有长者提出改称”白沙王”比较适当，他向村民们解释说：不杀王村后有条山涧，山涧产白沙，”白沙”和”不杀”谐音，用”白沙”代替”不杀”即将当地的盛产的白沙宣传出去了，又用”白沙”二字代替”不杀”二字去了凶气。人们听了都觉得十分好，所以”不杀王”这个地名被叫了几百年，后方改成”白沙王”。
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传说南宋初年，家住杭州过军桥珠儿巷（今鼓楼附近）有一青年店伙计名叫许仙（也有叫许宣的），在一年清明时节，去灵隐附近上坟。归来时遇到急雨，就在断桥雇船回家。这时，由千年白蛇修炼而成的白素贞与青蛇修炼而成的小青儿，化作主婢两人邂逅许仙。白素贞相中了许仙，要求搭船回家。许仙答允了她。到涌金门上岸时雨仍不停，许仙将伞借给她们主婢俩，自己冒雨回店。次日，许仙如约到白家取伞，受到白素贞的盛情款待，终于由小青儿从中说合，两人成了婚。婚后不久，他们迁居镇江，开了一家药铺，夫妻生活十分美满。
不料镇江金山寺主持法海，他知道了白素贞的来历，以为江南佛地，不能容妖孽栖身，就借登门化缘之名，挑拨许仙与白素贞的关系。在法海的诱使下，许仙让白素贞在端午节饮下了雄黄酒，发现白素贞醉后露出白蛇原形，受惊昏倒。白氏醒来不顾千难万险上仙山盗取仙草救活了许仙，但许仙病愈后，又受法海挑唆，上金山寺还愿。法海要他出家，并软禁了他。白素贞前去索夫，百般哀求，反遭辱骂。她与小青儿无奈，就发动了虾兵蟹将，将长江水倒灌，水漫金山；法海求来天兵天将抵挡。双方一场苦战后，白素贞败回杭州。这时，许仙趁乱也逃回杭州，与白、青俩在“断桥相会”。未几，白素贞生下男孩取名许仕林，在喜庆满月时，法海赶到，他祭起金钵，把白素贞镇压在西湖雷峰塔下，宣称要待到塔倒才许她重见天日。在“合钵”时逃走的小青儿，后在深山修炼多年，学得一身法术，终于推倒雷峰塔，救出白蛇，一起升天而去；而被打败的法海，无处藏身，最后只好躲进蟹壳。至今人们在吃螃蟹时，壳里面有个“蟹和尚”，据说就是法海和尚。
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南北朝的时候，有一个人叫做沈庆之。沈庆之从小就非常会打仗，常常打胜仗回来，后来他被封为“建武将军”，专门负责防守边疆。有一天，皇帝想要向北边扩展领土，沈庆之知道了，就极力阻止皇帝：“大王，这件事万万不可，您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧！大王……”沈庆之不停地劝皇帝，皇帝觉得很烦，就对沈庆之说：“我不想听了，我叫别人来跟你说！”
皇帝就找了左右两个文官来和沈庆之争辩，沈庆之无奈地对皇帝说：“大王，治理国家就像治理家一样，要讨论耕田的事就要找每天去耕田的工人，要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其他的国家，却去找两个从来没打过仗的〝白面书生〞来商量，这场仗怎么会成功呢？”
皇帝不耐烦地说：“你不要再说了，我决定的事是不会再改变了！”皇帝没有采纳沈庆之的意见，最后当然打了个大败仗回来！
后来，大家就用沈庆之说的“白面书生”用来形容年轻没有经验的读书人，只知道书本上的知识，不晓得实际应付事情的方法。
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据传“灶王”原是浪荡公子张万仓，外号张腊月。其原配丁香女勤俭贤惠、美丽善良，由于张腊月喜新厌旧，后门休出丁香女，前门娶来王海棠。不几年家底被挥霍净光，张腊月后悔莫及哭瞎了眼，便沿街乞讨。有一年腊月二十三，他讨饭到了丁香家，丁香女看到张腊月可怜，便不记前仇，让仆人把他请进来给他一碗龙须面吃。当他得知这是前妻丁香家时，羞愧难当便一头掸死在锅台上，从此贤惠的丁香女便在每年的腊月二十三祭祀他于锅台上，传来传去，便把张腊月传为“灶王”，民间也传下了在腊月二十三过小年时张贴“灶王”的习俗。
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