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含有家字的四字词语作文 含有家字的四字词语大全文案：
家喻户晓：喻：明白；晓：知道，家家户户都知道，形容人所共知。下面是小编收集整理的含有家字的四字词语，希望对你有所帮助！
[家至人说] 传到每一家，人人都知道。
[家至户晓] 晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
[家至户到] 到每家每户；遍及每家每户。
[家至户察] 到每家每户去察看。
[家贼难防] 隐藏在内部的坏人不容易防范。
[家喻户晓] 喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
[家喻户习] 家家通晓，户户熟悉。
[家谕户晓] 家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。
[家有弊帚，享之千金] 弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
[家有敝帚，享之千金] 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
[家殷人足] 家家富裕，人人丰足。
[家学渊源] 家世学问的传授有根源。
[家弦户诵] 家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。
[家无二主] 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
[家无斗储] 家里的粮食储备不足一斗，形容生活窘迫。
[家无儋石] 十斗为一石，两石为一儋，形容家里没有存粮。比喻家境困难。
[家无担石] 十斗为一石，两石为一担，形容家里没有存粮。比喻家境困难。
[家无常礼] 指家人之间平居不必拘礼。
[家亡国破] 国家覆灭、家庭毁灭。
[家徒四壁] 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
[家徒壁立] 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁，形容十分贫困，一无所有。
[家书抵万金] 比喻家信的珍贵。
[家散人亡] 家庭破产，家人死散。同“家破人亡”。
[家破身亡] 家庭毁灭，自身死亡。
[家破人亡] 家庭破产，人口死亡。
[家破人离] 犹家破人亡。形容家遭不幸的惨相。
[家贫如洗] 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
[家贫亲老] 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
[家累千金，坐不垂堂] 指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
[家累千金] 指家中极富财产。
[家见户说] 每家每户都知道。
[家家户户] 每家每户，指所有的人家。
[家骥人璧] 喻指优秀人才。
[家鸡野雉] 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远，亦比喻风格迥异的书法绘画等。
[家鸡野鹜] 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
[家给人足] 家家衣食充裕，人人生活富足。
[家给民足] 家家衣食充裕，人人生活富足。
[家反宅乱] 形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。
[家烦宅乱] 家中上下不得安宁，形容在家里喧哗吵闹。
[家翻宅乱] 形容家里吵吵闹闹，不得安宁。
[家道中落] 家业衰败，境况没有从前富裕。
[家道小康] 家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
[家道消乏] 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
[家道从容] 指家庭生活条件充裕。
[家传人诵] 家家户户传习诵读。
[家传户颂] 家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
[家传户诵] 家家户户传习诵读。
[家丑不可外扬] 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
[家丑不可外谈] 家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
[家成业就] 指有了家产。
[家常里短] 犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
[家常茶饭] 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
[家常便饭] 指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。
[家长里短] 指家庭日常生活琐事。
[家长礼短] 指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
[家藏户有] 指家家都有。
[家败人亡] 家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
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导语：家徒四壁形容家里面极其贫穷，没有一丁点财产。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。
【汉字书写】：家徒四壁
【汉语注音】：jiā tú sì bì
【成语出处】：东汉.班固《汉书.司马相如列传上》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”
【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、状语、补语;含贬义;偏重于指“家”，形容贫穷到了一无所有的程度。
【家徒四壁的意思】：徒：只、仅有;壁：墙壁。家里只有四面墙壁。形容家里面极其贫穷，没有一丁点财产。
【家徒四壁的近义词】：一贫如洗、家徒壁立、贫无立锥;
【家徒四壁的反义词】：金玉满堂、家给人足、万贯家财、丰衣足食、家财万贯、腰缠万贯;
【家徒四壁的故事】
汉代时期，临邛有一个大户人家叫卓王孙，这一天他在家里摆酒宴客，家里高朋满坐热闹非凡，一片喜气洋洋。到了中午的时侯有仆来报告本地县令跟司马相如一起到宴了。司马相如家里虽然穷，但他是个学富五车的才子，在当地的名气不小。他骑着马跟在临邛县令的后面，宾客们见他坐在马上举止文雅，气宇轩昂，因些对他的风采都十分倾慕。席间临邛县令取出一把琴递给司马相如并对他说：“听说你对琴艺兴趣十足，不如你拿它消遣消遣吧。”司马相如很早就知道卓王孙有个漂亮的女儿叫卓文君，她最近在家守寡。司马相如以前就对卓文君的才华与相貌十分倾心，他心里想道：今日如此好的日子，不如我现在借琴传情与她。于是他弹起了倾诉对卓文君爱慕的曲子，在坐的人听完了两首没有一个不拍手叫好的。屋里的卓文君隔着窗户看着司马相如，脸上不由得泛起了红晕，心里的情怀汹涌澎湃地舞动着。正所谓心有灵犀一点通，卓文君这个爱憎分明的女子晚上便奔到司马相如的住处，她跟着司马相如一起回到成都的家里，只见家里空空如也，除了几面灰墙就别无他物了。但是这并不影响他们儿女情长今后在一起同甘共苦，相濡以沫。
【家徒四壁例句】
清.蒲松龄《聊斋志异.陈锡九》：“合厝既毕，家徒四壁。幸里中怜其孝，共饭之。”
清.云封山人《铁花仙史》第一十二回：“儒珍叹了一口气道：‘极蒙吾兄垂爱，但弟细细自思，家徒四壁，一贫如洗，而复天生既富且贵，人人之所欣慕，老奴岂肯舍富贵而卒就此寒素耶!’”
高晓声《李顺大造屋》：“新郎因为要负担两个老人和一个残废妹妹的生活，穷得家徒四壁，鹑衣百结，才独身至今。”
徐铸成《报海旧闻》四十六：“朱惺公……不幸终于遭了敌伪的暗杀，而且死后遗下孤儿寡妇，家徒四壁。”
【家徒四壁造句】
那位硬汉的双腿得了怪病，家徒四壁的他无钱看病只好把自已的病腿锯掉了。
教育贷款为那些孜孜不倦学习成绩优秀但家徒四壁的孩子们提供了继续学习的条件。
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1、结婚后，小两口相敬如宾，日子过得挺幸福。
2、希望他们从此以后感情融洽，相敬如宾，不要再吵吵闹闹了。
3、相敬如宾，这绝不是虚伪的装饰，而是关怀与体贴的体现。
4、唯有夫妻相敬如宾，互相扶持，先生对家务也能像妻子在职场一般投入，才能建立一个健全的家庭。
5、要有坚定的感情作基础，夫妻间才能做到相敬如宾。
6、也许你也同时体验了配偶的改变，夫妻今日相敬如宾，隔日反目成仇的现象是很普遍的。
7、还有另外一戒，就是：夫妻应相敬如宾，不要有别的夫别的妻。
8、他们在下榻的旅馆里相敬如宾，得到了大家的赞扬。
9、如果夫妻相敬如宾，传宗接代，然后一起和平相处，养小孩照顾父母侍奉社会，()这种婚姻很好，可以鼓励我们，让我们有一种稳定的气氛，让我们感觉到有地方可靠有暖和的感情，让我们能够更勇敢更努力工作，来面对未来，这种婚姻是很好。
10、这对金婚老夫妇，五十年来一直恩恩爱爱，相敬如宾。
11、夫妻之间最重要的就是相敬如宾，相扶相持。
12、贤伉俪相敬如宾，真是令人羡慕。
13、不过两人的婚后生活看来还挺不错，夫妻相敬如宾。
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【成语名字】在家出家
【汉语拼音】zài jiā chū jiā
【近义词】：在家修行
【反义词】：欲壑难填、七情六欲
【成语出处】《法苑珠林》卷一０七:“在家出家，平等而受。”
【成语解释】指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
【在家出家造句】在家出家是佛家一种境界。
【在家出家的成语故事】
僧人要出家修行，以求证心，获得解脱。但若要广泛普及佛法，要求世人全都出家，显然是不可能的，于是有在家修行之说，出现了所谓“居士”。居士中最著者是维摩诘。他是吠舍离城的一位长者，以白衣敬奉沙门，以佛法教化众人。他曾经对前来问疾的文殊师利讲说“本无”、“空空”之义，深受敬佩。在《维摩经》中，他阐述了“示有资生，而恒观无常，实无所贪；示有妻妾彩女，而常远离五欲污泥”的观点，认为这才是“通达佛道”，是真正的“菩萨行”。《维摩经》自六朝以来就在文人中广泛流传，维摩诘本人那种既不废世间生活，又精通禅理，以世间为出世间的形象，就成为中国文人士大夫心中的理想。这种思想之所以与白居易一拍即合，主要是因为二者的生活状态几乎完全相似。白自己也说：“唯是名衔人不会，毗耶长者白尚书。”(《刑部尚书致仕》)所以，他就使自己的心境始终处于和谐之中。白居易在佛学上几乎没有什么独特的建树，但他对后世文人的影响却超过了在佛学上更有造诣的柳宗元诸人，不能说这不是一个原因。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《含有家字的四字词语》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《含有家字的四字词语》作文呢？以下是小编整理的《含有家字的四字词语》，仅供参考，希望能够在写《含有家字的四字词语》上帮助到大家