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成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。下面是小编整理的八字成语大全及解释，希望大家喜欢!
【八字成语大全及解释】
失之毫厘，差之千里 用人不疑，疑人不用
宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后
皮之不存，毛将焉附 机不可失，时不再来
有则改之，无则加勉 有福同享，有难同当
成也萧何，败也萧何 成事不足，败事有余
成则为王，败则为寇 当局者迷，旁观者清
早知今日，何必当初 行不更名，坐不改姓
如临深渊，如履薄冰 如闻其声，如见其人
如人饮水，冷暖自知 如切如磋，如琢如磨
杀人偿命，欠债还钱 庆父不死，鲁难未已
江山易改，本性难移 衣来伸手，饭来张口
生死由命，富贵在天 闭门造车，出门合辙
安危相易，祸福相生 星星之火，可以燎原
既知今日，何必当初 快马一鞭，快人一言
君子一言，快马一鞭 兵来将迎，水来土堰
近朱者赤，近墨者黑 远在天边，近在眼前
运用之妙，在于一心 运用之妙，存乎一心
来者不善，善者不来 求生不得，求死不能
时光似箭，日月如梭 视而不见，听而不闻
兵来将挡，水来土掩 近朱者赤，近墨者黑
言之谆谆，听之藐藐 言者无罪，闻者足戒
取其精华，去其糟粕 取之不尽，用之不竭
非我族类，其心必异 攻其不备，出其不意
攻无不克，战无不胜 送君千里，终有一别
明修栈道，暗渡陈仓 国家兴亡，匹夫有责
物以类聚，人以群分 往日无仇，近日无冤
一夫当关，万夫莫开 一日为师，终生为父
一叶障目，不见泰山 一人传虚，万人传实
一言既出，驷马难追 一波未平，一波又起
一人得道，鸡犬升天 一着不慎，满盘皆输
一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛涅盘
一日不见，如隔三秋 一人向隅，满座不乐
一言既出，如白染皂 一人拼命，万夫莫当
一犬吠形，百犬吠声 一夫出死，万乘不轻
一则以喜，一则以惧 二人同心，其利断金
三天打鱼，两天晒网 三分像人，七分像鬼
三十六计，走为上计 四体不勤，五谷不分
八仙过海，各显神通 十步之内，必有芳草
十年树木，百年树人 十日一水，五日一石
十目所视，十手所指 十室之邑，必有忠信
百花齐放，百家争鸣 百尺竿头，更进一步
百足之虫，死而不僵 百万买宅，千万买邻
千军易得，一将难求 千里之行，始于足下
千里之堤，溃于蚁穴 千金之子，坐不垂堂
万事俱备，只欠东风 人无远虑，必有近忧
人以群分，物以类聚 人非圣贤，孰能无过
人同此心，心同此理 人不犯我，我不犯人
人为刀俎，我为鱼肉 人之将死，其言也善
人而无信，不知其可 上天无路，入地无门
上知天文，下知地理 上不沾天，下不着地
下笔千言，离题万里 与人方便，自己方便
山河易改，本性难移 王子犯法，庶民同罪
己所不欲，勿施于人 天下兴亡，匹夫有责
天知地知，你知我知 天网恢恢，疏而不漏
无源之水，无本之木 不求有功，但求无过
不入虎穴，焉得虎子 不在其位，不谋其政
不经一事，不长一智 太公钓鱼，愿者上钩
日出而作，日入而息 仁者见仁，智者见智
比上不足，比下有余 从善如登，从恶如崩
为渊驱鱼，为从驱雀 月晕而风，础润而雨
风声鹤唳，草木皆兵 以子之矛，攻子之盾
以其昏昏，使人昭昭 以眼还眼，以牙还牙
尺有所短，寸有所长 诗中有画，画中有诗
高兴而来，扫兴而归 水能载舟，亦能覆舟
书不尽言，言不尽意 只见树木，不见森林
只可意会，不可言传 只此一家，别无分店
只知其一，不知其二 生于忧患，死于安乐
生公说法，顽石点头 失之东隅，收之桑榆
兼听则明，偏信则暗 家有敝帚，享之千金
呼之即来，挥之即去 招之即来，挥之即去
明枪易躲，暗箭难防 知无不言，言无不尽
金玉其外，败絮其中 饱食终日，无所用心
视而不见，听而不闻 项庄舞剑，意在沛公
城门失火，殃及池鱼 放下屠刀，立地成佛
树犹如此，人何以堪 树高千丈，叶落归根
星星之火，可以燎原 看菜吃饭，量体裁衣
种瓜得瓜，种豆得豆 香饵之下，必有死鱼
重赏之下，必有勇夫 顺我者昌，逆我者亡
食之无味，弃之可惜 狮子搏兔，亦用全力
差之毫厘，失之千里 差之毫厘，缪以千里
养儿防老，积谷防饥 养兵千日，用兵一时
前门拒虎，后门进狼 前事不忘，后事之师
前人栽树，后人乘凉 海尔谆谆，听我藐藐
祖述尧舜，宪章文武 神而明之，存乎其人
既有今日，何必当初 眉头一皱，计上心来
桃李不言，下自成蹊 积善之家，必有余庆
饿死事小，失节事大 盛名之下，其实难副
眼观六路，耳听八方 眼见为实，耳听为虚
欲加之罪，何患无辞 欲人勿知，莫若勿为
得道多助，失道寡助 得人者昌，失人者亡
乘兴而来，败兴而去 逢山开路，遇水填桥
谋事在人，成事在天 鞠躬尽瘁，死而后已
翻手为云，覆手为雨 堂上一呼，阶下百诺
聪明一世，糊涂一时 拳不离手，曲不离口
麻雀虽小，肝胆俱全 落花有意，流水无情
冤各有头，债各有主 道不拾移，夜不闭户
智者千虑，必有一失 愚者千虑，必有一得
道高一尺，魔高一丈 路见不平，拔刀相助
佛高一尺，魔高一丈 南山可移，判不可摇
禄无常家，福无定门 福无双至，祸不单行
靠山吃山，靠水吃水 群居终日，言不及义
静如处女，动如脱兔 疑人勿使，使人勿疑
精诚所至，金石为开 燕雀安知，鸿鹄之志
鹬蚌相持，渔人获利 螳螂捕蝉，黄雀在后
避其锐气，击其惰归 靡不有初，鲜克有终
多一事不如少一事 无面目见江东父老
巧妇难为无米之炊 走了和尚走不了庙
狗嘴里吐不出象牙 躲得和尚躲不得寺
青出于蓝而胜于蓝
八字成语大全及解释作文 八字成语大全及解释造句文案：
以下是小编为你带来的八字的成语及解释集锦，希望对你有帮助。
文武之道，一张一弛 ：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
无根之木，无源之水 ：比喻没有根据的事物。
无面目见江东父老 以：之为羞见故乡人之典实。
无天于上，无地于下 ：原指军将临战奋不顾身。
无源之水，无本之末 ：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之木 ：源：水源;本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
嬉笑怒骂，皆成文章 ：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
下笔千言，离题万里 ：写了一大篇文章，但没有接触到主题。
相视而笑，莫逆于心 ：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
项庄舞剑，意在沛公 ：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
项庄舞剑，志在沛公 ：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
项庄之剑，志在沛公 ：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
行百里者半于九十 ：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行不更名，坐不改姓 ：表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
学如不及，犹恐失之 ：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
学书不成，学剑不成 ：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
严以律己，宽以待人 ：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
言而无文，行之不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言者无罪，闻者足戒 ：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐 ：谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之不文，行之不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之无文，行而不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。
言之无文，行之不远 ：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言之谆谆，听之藐藐 ：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
水可载舟，亦可覆舟 ：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
水来伸手，饭来张口 ：形容只知坐食享受，不事操作，懒惰成性。
水则载舟，水则覆舟 ：水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。
顺道者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
顺德者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
顺天者昌，逆天者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
顺天者存，逆天者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
顺我者昌，逆我者亡 ：顺：顺从;昌：昌盛;逆：违背;亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺我者生，逆我者死 ：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
顺之者昌，逆之者亡 ：顺：顺从;昌：昌盛;逆：违背;亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺之者兴，逆之者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
说到曹操，曹操就到 ：指谈论到某人，某人恰巧来了。
说一是一，说二是二 ：说怎样就怎样，不能更改。
死生有命，富贵在天 ：指万事皆由天命注定。
死诸葛能走生仲达 ：诸葛：诸葛亮;走：吓走;仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
死诸葛吓走生仲达 ：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
四体不勤，五谷不分 ：四体：指人的两手两足;五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
送君千里，终须一别 ：君：敬称对方;终：终究。送多远的路，终究要分别。
虽死之日，犹生之年 ：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
他山之石，可以攻玉 ：攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
太公钓鱼，愿者上钩 ：太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
堂上一呼，阶下百诺 ：诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。
螳螂捕蝉，黄雀在后 ：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
桃李不言，下自成蹊 ：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
桃李不言，下自成行 ：古谚语。比喻实至名归。
桃李无言，下自成蹊 ：古谚语。比喻实至名归。
天低吴楚，眼空无物 ：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
天网恢恢，疏而不漏 ：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
天下兴亡，匹夫有责 ：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
同声相应，同气相求 ：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
铜山西崩，洛钟东应 ：比喻重大事件彼此相互影响。—— 八字成语
头痛灸头，脚痛灸脚 ：指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。
头痛医头，脚痛医脚 ：比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。
头痛治头，足痛治足 ：比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。
万事俱备，只欠东风 ：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
王子犯法，庶民同罪 ：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
为虺弗摧，为蛇若何 ：虺：小蛇;弗：不;摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
为渊驱鱼，为丛驱爵 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
为渊驱鱼，为丛驱雀 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。
眼观四处，耳听八方 ：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
眼观四路，耳听八方 ：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
艳如桃李，冷若冰霜 ：形容女子容貌艳丽而态度严肃。
燕雀安知鸿鹄之志 ：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
养兵千日，用兵一时 ：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
养兵千日，用在一朝 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养儿代老，积谷防饥： 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
养儿待老，积谷防饥 ：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
养儿防老，积谷防饥 ：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
养军千日，用军一时 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养军千日，用在一朝 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
养军千日，用在一时 ：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
养子防老，积谷防饥： 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
一波未平，一波又起 ：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
一不压众，百不随一： 少数敌不过多数。
一分耕耘，一分收获 ：付出一份劳力就得一分收益。
一佛出世，二佛涅盘 ：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一佛出世，二佛涅盘 ：佛家称生为“出世”，死为“涅盘”。指死去活来。
一佛出世，二佛升天 ：死去活来之意。出世，生;生天，死。
一佛出世，二佛生天 ：死去活来之意。出世，生;生天，死。
一夫当关，万夫莫开 ：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
一犬吠形，百犬吠声 ：吠：狗叫;形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。
一人传虚，万人传实 ：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
一人得道，鸡犬升天 ：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
一人飞升，仙及鸡犬 ：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
一人善射，百夫决拾 ：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
一人向隅，满坐不乐 ：指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
一人之下，万人之上 ：多指地位崇高权势显赫的大臣。
一日不见，如隔三秋 ：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
一手独拍，虽疾无声 ：疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
一文钱难倒英雄汉 ：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。
一言既出，驷马难追 ：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
一叶障目，不见泰山 ：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
一则以喜，一则以惧 ：一方面高兴，一方面又害怕。
一着不慎，满盘皆输 ：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
一子出家，九祖升天 ：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
一子出家，七祖升天 ：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子出家，七祖升天 ：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子悟道，九族生天 ：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
衣来伸手，饭来张口 ：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
疑人勿用，用人勿疑 ：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
以己之心，度人之腹 ：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
以己之心，度人之心 ：用自己的想法去推测别人的心思。
以其昏昏，使人昭昭 ：昏昏：模糊，糊涂;昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
以眼还眼，以牙还牙 ：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
以子之矛，攻子之盾 ：子：对别人的称呼;矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
嘤其鸣矣，求其友声 ：嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
蝇附骥尾而致千里 ：苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
有福同享，有祸同当 ：指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
有福同享，有难同当 ：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
有则改之，无则加勉 ：则：就;加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
有则改之，无则嘉勉 ：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
右手画圆，左手画方 ：比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。
愚者千虑，必有一得 ：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
愚者千虑，或有一得 ：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
愚者千虑，亦有一得： 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
与人方便，自己方便 ：给他人便利，他人也会给自己便利。
欲加之罪，何患无辞： 欲：要;患：忧愁，担心;辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
欲人勿知，莫若勿为 ：想要别人不知道，不如自己不去做(多指坏事)。
鹬蚌持争，渔翁得利 ：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
鹬蚌相持，渔人得利 ：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
鹬蚌相持，渔翁得利 ：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
鹬蚌相争，渔翁得利 ：鹬：长嘴水鸟;蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
冤各有头，债各有主 ：比喻处理事情必寻负主要责任的人。
远在天边，近在眼前 ：形容寻找的人或物就在面前。
月晕而风，础润而雨 ：月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
月晕知风，础润知雨 ：月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
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冬寒抱冰，夏热握火 ：冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
独此一家，别无分店： 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
多一事不如少一事 ：指不管闲事，事情越少越好。
多一事不如省一事 ：指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 ：蛾眉：细长的眉毛;蹙：皱;凤眼：长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容
饿死事小，失节事大 ：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
恩人相见，分外眼青 ：分外：格外;眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热
儿女情长，英雄气短 ：指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足
儿女情多，风云气少 ：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少
耳听是虚，眼见是实 ：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚，眼见为实 ：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳闻是虚，眼观为实 ：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
二虎相斗，必有一伤 ：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
二人同心，其利断金 ：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
翻手为云，覆手为雨 ：形容人反复无常或惯于耍手段。
方以类聚，物以群分 ：方：方术，治道的方法;物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
防民之口，甚于防川 ：防：阻止;甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
放下屠刀，立地成佛 ：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
分久必合，合久必分 ：指人或事物变化无常，分合无定
焚林而田，竭泽而渔： 竭：使……干涸;渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
风高放火，月黑杀人 ：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
风声鹤唳，草木皆兵 ：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
佛高一尺，魔高一丈 ：原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
佛是金妆，人是衣妆 ：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
佛是金装，人是衣装 ：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
福不重至，祸必重来 ：福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
福无双至，祸不单行 ：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
蝮蛇螫手，壮士解腕 ：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
公修公德，婆修婆德 ：指修德属个人，不得兼代。
攻其一点，不及其余 ：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
攻无不克，战无不胜 ：攻：攻打;克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
攻无不取，战无不胜 ：没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
狗口里生不出象牙 ：比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
狗口里吐不出象牙 ：比喻坏人说不出好话。
狗嘴里吐不出象牙 ：比喻坏人嘴里说不出好话来。
尺蚓穿堤，能漂一邑 ：蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。
尺有所短，寸有所长 ：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
仇人见面，分外眼红： 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
仇人相见，分外明白： 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见，分外眼红 ：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
仇人相见，分外眼明： 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见，分外眼睁 ：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
丑媳妇总得见公婆 ：比喻隐藏不住，总要露相。
出其不意，攻其不备 ：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意，攻其无备： 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意，掩其不备 ：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
此而可忍，孰不可忍 ：这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!
从善如登，从恶如崩 ：从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
单则易折，众则难摧 ：势孤力单，容易受人欺负;从多气壮，别人不敢欺侮。
澹泊明志，宁静致远 ：：澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
当局者迷，旁观者清 ：当局者：下棋的人;旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
道高一尺，魔高一丈 ：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安，势高益危： 益：更加;势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道远知骥，世伪知贤 ：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
得道多助，失道寡助 ：道：道义;寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背正义，必陷于孤立。
得人者昌，失人者亡 ：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
东向而望，不见西墙 ：比喻主观片面，顾此失彼。
东隅已逝，桑榆非晚 ：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
关东出相，关西出将 ：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相;函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
关门养虎，虎大伤人： 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
归师勿掩，穷寇勿追 ：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
韩信将兵，多多益善 ：将：统率，指挥。比喻越多越好。
韩信用兵，多多益办 ：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。
毫不利己，专门利人； 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。
毫末不札，将寻斧柯 ：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
豪厘不伐，将用斧柯： 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
豪末不掇，将成斧柯： 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
涸泽而渔，焚林而猎 ：涸：使水干枯;泽：聚水的洼地;焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
呼之即来，挥之即去 ：即：就，立刻;挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
虎生三子，必有一彪： 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣： 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
诲尔谆谆，听我藐藐： 教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
祸从口出，患从口入： 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
机不可失，失不再来 ：失：错过。指时机难得，必需抓紧。
机不可失，时不再来 ：指时机难得，必需抓紧，不可错过。
积土为山，积水为海； 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
己所不欲，勿施于人 ：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
既有今日，何必当初： 既然现在后悔，当初为什么要那样做?。
家累千金，坐不垂堂： 指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
家有敝帚，享之千金： 敝帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家有弊帚，享之千金： 弊帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 ：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
奸同鬼蜮，行若狐鼠： 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
兼听则明，偏信则暗： 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
见可而进，知难而退 ：根据实际情况决定进攻和退却。
见之不取，思之千里 ：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
江山好改，本性难移 ：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
江山好改，秉性难移： 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山易改，本性难移 ：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
江山易改，秉性难移 ；旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
将欲取之，必先与之： 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
教妇初来，教儿婴孩 ：指对一个人施加教育应该及时及早。
金无足赤，人无完人 ：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
金玉其外，败絮其中 ：金玉：比喻华美;败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
近朱者赤，近墨者黑： 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
进思尽忠，退思补过 ：在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
精诚所至，金石为开 ：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
静如处女，动如脱兔 ：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
静若处子，动若脱兔 ：指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
鞠躬尽瘁，死而后已 ：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎;尽瘁：竭尽劳苦;已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
鞠躬尽力，死而后已 ：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
举如鸿毛，取如拾遗 ：举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
涓涓不壅，终为江河 ：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。
君子一言，快马一鞭 ：比喻一言为定，决不翻诲。
看菜吃饭，量体裁衣 ：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
靠山吃山，靠水吃水 ：比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
苦海无边，回头是岸 ：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
来者不善，善者不来 ：来的不怀善意，有善意的不会来。癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。
老鼠过街，人人喊打 ：比喻害人的东西，大家一致痛恨。
烈士暮年，壮心不已 ：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
裂冠毁冕，拔本塞源 ：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
流水不腐，户枢不蠹 ：腐：臭;枢：门轴;蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
流水不腐，户枢不蝼 ：比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。
路见不平，拔刀相助 ：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
落花有意，流水无情 ：比喻这一方面有情，那一方面无意(多指男女恋爱)。
麻雀虽小，肝胆俱全 ：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
麻雀虽小，五脏俱全 ：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
眉头一皱，计上心来 ：形容略一思考，猛然想出了一个主意。
靡不有初，鲜克有终 ：靡：无;初：开始;鲜：少;克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
明察秋毫，不见舆薪 ：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
明枪好躲，暗箭难防 ：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。
明枪易躲，暗箭难防 ：明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
明修栈道，暗度陈仓 ：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。
明修栈道，暗渡陈仓 ：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
磨而不磷，涅而不缁 ：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
魔高一尺，道高一丈： 魔：恶鬼;道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
谋事在人，成事在天 ：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
宁可清贫，不作浊富： 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
宁可玉碎，不能瓦全 ：宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。
宁为鸡口，不为牛后 ：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口，无为牛后 ：比喻宁居小者之首，不为大者之后。
宁为鸡口，毋为牛后 ：比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
宁为玉碎，不为瓦全 ：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
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以下是小编为你带来的八个字的成语及解释，希望对你有帮助。
蝉翼为重，千钧为轻 把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
成事不足，败事有余 不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
成也萧何，败也萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
成则为王，败则为寇 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为虏 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为贼 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
乘兴而来，败兴而归 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
吃着碗里瞧着锅里 比喻贪心不足。
安危相易，祸福相生 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果
安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
八公山上，草木皆兵 八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
白刀子进，红刀子出 指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。
白沙在涅，与之俱黑 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
百不为多，一不为少 指难得的好人或好东西。
百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百花齐放，百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
百万买宅，千万买邻 比喻好邻居千金难买。
百足之虫，断而不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，死而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
百足之虫，至断不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，至死不僵 百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
败事有余，成事不足 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
傍观者审，当局者迷 指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。
比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
避其锐气，击其惰归 其：他的;锐气：勇猛的气势;惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
兵藏武库，马入华山 兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
兵来将挡，水来土掩 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵来将敌，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵来将迎，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵马不动，粮草先行 作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。
不入虎穴，不得虎子 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
不塞不流，不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
不以规矩，不成方圆 规：圆规;矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
不在其位，不谋其政 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。
不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音;传：传布流传;其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
差若毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差以毫厘，谬以千里 差：相差;毫厘：很小的计量单位;谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
差以毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差之毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《八字成语大全及解释》作文，希望在写《八字成语大全及解释》上能够帮助到大家，让大家都能写好《八字成语大全及解释》作文