下面是文案网小编分享的忠武侯传作文 忠武侯的含义文案，以供大家学习参考。
忠武侯传作文 忠武侯的含义文案：
亮生于琅，耕在南阳，知天文，晓地理，经纶满腹，常自比管乐二相，但无伯乐寻也。后遇庶，得荐，乃有汉主三顾茅庐而请之也。亮颇感，决心鞠躬尽瘁，死而后已，以报备之厚德。遂于隆中定三分天下之势，使备觉如鱼得水也，后又火烧新野，卧龙腾飞矣。
入军中，思报效，助先帝得荆州，入汉中，定巴蜀，成帝业，与吴魏成立三足鼎立也。
长江岸边，草船借箭；七星坛上，祭得东风；三江口畔，火烧曹船；自此天下三分定矣，然亮仍不甘心，欲统一中原，讨伐佞臣，光复汉室，以报先帝之殊遇。
白帝城先主托孤，遗子阿斗，亮倍加全力辅佐，不敢稍懈怠，恐负先帝之厚望。
六出祁山，不辞劳苦身处困境，亦不降于外，孔明之忠也；七擒孟获，战无不胜，使敌将闻风丧胆，卧龙之武也。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间，留书一封，警禅一世，传颂一世。然却出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。因日理万机而积劳成疾，卧龙终归天于五丈原也，呜呼！
蜀汉之良相，治世之能臣，诸葛孔明也。
忠武侯传作文 忠武侯的含义文案：
望我泱泱大国，上下五千年，何以延续至今，魂，中华魂也。——题记
忠，诸葛亮为报刘备知恩，为蜀汉呕心沥血，自始至终，毫无怨言，而不曾有二心，虽不能匡复汉室兴隆，但其忠肝义胆之心，被友人广为流传，流芳千古，赢得生前身后名，此君子死而无憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦报先帝恩，无亦又何俱，此亦君子乎！
孝，自上古社会，古人尚知百善孝为先，孝为非善其先，先具必情以之，人自出生时，受父母教导之恩，哺育之恩，命中无时没有关爱、呵护，父母老时必与恩与之还也，此为孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因为子在儿时有父母的关爱、呵护，无时无刻都在父母的关爱中成长。父母老时“孝”必然压在“子”上，这是义不容辞的责任。哺育之恩，当用人毕生的精力去回报，或许百孝不图其名，不分所做之事大小，只分析做之实，孝亦不可做有名无实之说。
礼，自古人进入文明社会中，礼随其产生。我国从古至今是礼仪之邦。自客于主家中，主人以礼待之，如一人如此，为小礼也；如国人如此，此礼仪邦也。何惧国亡民贪，故国恒成因盛之。礼亦不分大小，古君子以礼待人，而小人，亦失礼于人，其不失为不敬业，虽古时有“千里送鹅毛，礼轻情意重”之说，可见礼对于古人来说，并不分大小礼也。
义，故三侠五从中，义最受人们看重，义往往与忠，合成“忠义”，可见古人对义十分看重，虽义字易写，但实做却难，往往说义，就不得不与友情关联。为友，此小义也，为国，为民，不为自己，此牺牲小我，保全大家，为大义也。如义与死并存，二者任选其一，古君子会选择大义，此叫舍生取义也。然小人俱死而舍义选生，然生且尚存，义却已失，得到的却是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到却是千古骂名，而君子，虽身已不再，然魂尚存。
也许忠、孝、礼、义，只是我国历史文化中的一部分，但其中的真谛，是衡量一个人的重要标准。人无完人，物尚且有缺点，我们能做的，只是完善自己，在错与对中，正确选择，张扬中华美德，不能使中华五千年积累下来的美德在我们手中断送。来，一起行动，从身边的小事做起，让中华民族的美德的熠熠生辉。2下一页
@_@我是分割线@_@
让美德熠熠生辉
忠武侯传作文 忠武侯的含义文案：
惊悉街亭失守，阁下追思先主遗言，思过责已，且自贬三级，窃以为不智也。先生既为“中华智星”，又有“鬼神不测之机”，应善为自谋，如何能陷自己于不义，自毁前程呢？小子虽不才，也愿为先生谋划一二。其一，街亭之失，马谡之过。两军相接之初，先生运筹帷幄，调兵遣将，且一一授以战术要诀，可谓劳心尽力，周详之至。然马谡违先生节度，举动失宜，最终失了街亭。先生完全可以“舍车保帅”，推得一干二净，何苦大包大揽呢？自古“刑不上大夫”，先生贵为一国丞相、三军统帅，即使担当“领导责任”，亦不过检讨反省、做做样子而己。而先生竟自贬三级，亦太过耳。其二，失掉街亭有过，保全军民有功。街亭既遇险，先生并未惊惶失措，而是指挥若定，设疑兵尽回汉中，且智收姜维、拨天水、南安、安定三郡吏民入蜀，粮草辎重并无一失，保存了出祁山、定中原的实力。更不用说于空城之上，焚香操琴，以一人之力拒十五万魏兵。如此看来，先生非但无过，而且有“惊天地，泣鬼神”之功。而先生居然不懂辩证法，看不到北伐的大好形势，只盯着“阴暗面”，“钻牛角尖”。先生虽谓孔明，何其不明也！其三，可虚美，可隐恶。街亭之失，往好处想，可以说为六出祁山、九伐中原积累了经验（哪怕是负面的）。按时下的说法，只当交了“学费”。先生一出空城计，军民看得真切。可以差一干“笔杆子”写成《三尺瑶琴退雄兵》的长篇报告文学，在《蜀国日报》头版头条刊发，白帝城托孤时，先生曾嘱咐马谡其人，不可重用。这段历史委实对先生不利。但除了先生之外，直到如今还在搞什么“失街亭，谁之过”的讨论。有人更是把矛头指向先生，说什么“知人不明，用人不善”，严重影响了领导的威信。以后的工作如何开展？真是“成也宣传，败也宣传”呐！先生深谙行军用兵之理，于为言之道则一窍不通。长此以往，怎能不落得个“出师未捷身先死”的结局？故为先生谋划，望先生三思。您的崇拜者X年X月
忠武侯传作文 忠武侯的含义文案：
《三国演义》是一部忠诚的赞歌，诸葛亮、周瑜、张飞、赵云、黄忠等等，这些名将都是当之无愧的“三国第一忠臣”！所以说三国，真是“千言万语，尽在忠字里”。
人生在世，不尽忠诚非好汉，如果说一个人做不到忠诚的话，那我想他（她）也就枉为人了。想当初岳飞为国尽忠，万死不辞，对国家忠心耿耿；忆当年卓文君敢于与司马相如私奔，可见其对司马相如爱情的忠诚；思当时梁山泊上好汉为兄弟出生入死，一人有难，众人来救，他们对朋友是忠诚的……相比之下，三国中的人物也是毫不逊色：许攸在被迫前往曹营时，给了刘备这样的承诺：一定不为曹操效力，果然，他兑现了自己的诺言，表明了他的忠诚；关羽深受曹操厚待，心怀感激，但感激归感激，他却从未为其效力，后来甚至还过五关，斩六将，让曹操损兵折将；诸葛亮更是可歌可泣，为了刘备，为了蜀汉政权，他可谓是鞠躬尽瘁，死而后已，其心可表日月，其忠更是成为千古美谈。
三国真的是一部忠的赞歌，如果说三国里没有“忠”，我不敢说黯然失色，但至少是少了一大亮点啊！我想，倘若真没了“忠”这一核心之一，那或许《三国演义》就少了点意义。
（二）智
在三国中，如果少了点智慧，那是万万不可的。当“三足鼎立”的局面形成时，任何一方缺少智慧，就随时都有被吞并的危险，若是他们手下少了几个足智多谋的人做军师出谋划策，那么恐也难成气候。所幸的是，这三位霸主不乏智慧，而他们的手下更是智者如云，高手云集，各为其主，争千秋霸业。
说到智者，那首先得说那三位霸主了：刘备、孙权、曹操。
刘备有收买人心之智。刘备可以说是最有人缘的皇帝了。当初鲁肃也列了个《隆中对》，不过这其中并没有刘备，而是荆州的刘表。刘备算是半路杀出的程咬金，一匹黑马。不过，也正是这个程咬金，这匹黑马，通过不断地收买人心，从而使自己变成了一股足以对孙权、曹操构成威胁的新势力。
刘备“三顾茅庐”的故事成为了千古美谈，其实我觉得，刘备的智慧正是体现在这里。不错，刘备当初的确是诚心诚意地去拜访诸葛亮，请他出山，共谋天下大事。可这请来请去，却连个面也没见着，若换是其他人，也许早就令请高明了，但刘备还依然坚持，我不否认，刘备确是求贤若渴，希望请得真人出山，帮助自己完成统一大业。可是，这左请右请就是请不出来，干吗还那么死心眼啊？这天下的谋士多得是，俗话说“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，多请几个，还怕敌不过他一个诸葛亮？再说了，这没了“卧龙”，不还有个“凤雏”嘛！干吗要在一棵树上吊死啊！我觉得刘备这么做，真的是一举两得，一方面可以感动诸葛，将他收入自己帐下；另一方面，就是明摆着告诉大家：我，刘备，爱惜人才，只要是人才，哪怕让我拉下老脸请你出山，都无所谓。这样一来，大家不都往他那儿涌，人心不都被他收买了嘛！还有后来，他和诸葛亮同吃同住，两人亦师亦友，；再后来，他为赵云摔自己的儿子，还说：“差点损我一员大将！”当然，这其中有做秀的成分，也不排除他是真心的可能，但不管怎么说，这一切的一切，都帮他收买了人心，为他后来的事业奠定了基础。
再说孙权，孙权有守业之智。“守业更比创业难”，而孙权，却用他的聪明才智，很好地守住了祖宗的这份基业。说到孙权守业，实属不易，他随机应变，力保自己不守损害。他长期实行“孙刘联盟”，与刘备共同抗击曹操，可却又时不时搞一次叛变，向曹操俯首称臣，保全自己。有人说，孙权是“墙头草”，两头倒，不过我却认为，这恰恰就是他守业的聪明之处，总是把事情“含糊化”，让对手或盟友弄不清楚他的想法，并且不永远跟一方结盟。他懂得“在战场上，没有永远的朋友，只有永远的利益关系”。左右摇摆，反而更好地保护住了东吴政权，让东吴更加安全。
现在，再来说说曹操。曹操拥有的，是识人之智。他求贤若渴，不断发现人才，为自己所用，协助自己，让自己成为三股势力中最强、最具有势力的一股。他能够赏识人才，并让他们各尽其长，就足以证明他的识人之智。不过，曹操太残暴，轻视生命，随意杀害人才，不知有多少人才死于他手，这点我实在不大欣赏。
最后，我们来说说最具有智慧的谋士吧——诸葛亮、周瑜。诸葛亮可谓天下无双的智者，通过《草船借箭》、《舌战群儒》这些故事就可以看出来，他还制造了“木牛流马”，真是个全才！他的谋略与智慧令人闻风丧胆，以至于死后还能吓跑司马懿。然而，周瑜与之相比，就逊色多了，他不如诸葛亮有智慧，闹出了“赔了夫人又折兵”的笑话，后来又被诸葛亮三气给气死了，死前只能感叹：“既生瑜，何生亮？”可怜啊！实际上，周瑜也很有智慧，要不怎么会和黄盖上演苦肉计，又设计利用蒋干、曹操之手除了蔡瑁二人呢？只可惜人外有人，他终还是败在了诸葛亮之手。
除《三国演义》外，陈寿还著了一本《三国志》，然《三国志》应为《三国“智”》也！
（三）诈
古人云：“兵不厌诈”也，三国时代也是充满了尔虞我诈、勾心斗角。
尔虞我诈是三国，说不清对与错。刘备借荆州，有借无还，用欺诈的手段骗取了荆州，他错了吗？或许在诚信方面，他确实错了，不过为自己争一块地，并且能够善待百姓，于人于己，未尝不是一件好事。
易中天老师曾给了曹操两个字的评论：“奸雄”。不错，曹操的确是个英雄，但他是个奸诈的英雄。
曹操真是奸诈得不得了，表面上匡扶汉室，是个君子，可事实上谁不知道，背地里他是借这个幌子来助自己成大业！他架空皇帝，大权独揽，所谓的皇帝只不过是他手中的棋子，一个傀儡罢了，事实上一点权利都没有，就跟坐牢被囚禁差不多。徒有虚名，而无实权。当了还不如不当。然而，“挟天子以令诸侯”的奸雄曹操，虽说是老谋深算，可却频频败在了他人之手。
火烧赤壁时，曹操大败于孙刘之手；而黄盖诈降、蒋干劝降周瑜，不料被反咬一口，错杀两员大将时，又败在了周瑜之手。可怜的曹操呀！
见此，不得不仰天长叹：“了然如神，天机更深，尔虞我诈，实难预料！”
结语：《忠武侯传》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《忠武侯传》供大家参考，我们一起来看看《忠武侯传》作文应该怎么写吧！