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有德自然香作文 有德自然香是什么意思文案

2019-03-10 初一作文 类别:写景 800字

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予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。东晋陶渊明有诗云:“采菊东篱下,悠然见南山。”陶公其人如笔下之菊,朴朴素素,宁静致远,不事雕饰张扬,本分的守好属于它的一片天地。不以明艳示人,只留暗香浮动。这是一种生活态度和情操,与世无争,恪守本心。你从万花丛中的一瞥,看到的是花枝招展的玫瑰,却忽略了角落的菊。可我们没有发现失意与孤寂,而是看到了自得与悠然。突然就想起《论语》中孔子说“奚其为为政?”意思是为什么定要做官才算参与政治呢?孔子之道,并非一定要做官才可以造福百姓,只要把他的思想教给了人们,造福天下,也能算参与政治。那份清逸自然,是做作不来的。菊,以其“隐”之德,存香世间。牡丹以其富贵美艳成名,它的名字让我想起一部名为《牡丹亭》的小说。“牡丹”象征着一种美好的爱情,充满着对自由的向往。给情人送一枝玫瑰,倒不如牡丹来得浓情华艳。它描绘了“愿普天下有情人终成眷属”的美好愿望。又传唐玄宗李隆基与杨贵妃一同赏牡丹,召李白赋诗《清平调》三首。“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠”牡丹以其“贵”之德,存香世间。莲素有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的赞誉。莲花卓尔不群,洁身自处,不拖泥带水,清誉自在。以莲明志,喻指在颠沛流离的人生逆境中,毅然坚守内心一份笃定的馥郁柔芳。在纷乱的尘世中,找寻一块属于你的净土,清者自清于酷烈之境,心存一份举世皆醉独醒的逍遥。“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”。在那个暗无天日的社会里,奸臣当道,近墨者皆黑。而屈原就如一枝烟瘴蛮荒之地傲立的莲,百折不挠,坚韧不拔,以犀利的作品向黑暗势力展开斗争,而且是如此英勇顽强,其人格美如日月,光明天下。莲以其“清”之德,存香于世。人亦如花,处江湖之远亦或是居庙堂之高,或隐逸者、或富贵者、或君子者皆以德立身,其修身、齐家、治国、平天下,万般行事,在典籍中著传,在市井中流传,皆是佳话。其道德操守,留香于世,后人继之。

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众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。梅的娇艳动人是不加修饰的,只因为她不畏严寒,在寒风中傲然独立,所以她的清幽芳香充满整个小园,占尽园中风光。梅的美,由内而外,梅的香,自然而成。同样的道理,对于人来说,即使你整天穿的花枝招展,招摇过市,缺乏的最基本的道德,那没有人会觉得你美。相反你穿着朴素,行事低调,有的是道德,那么人群是无法掩映你光辉的,你散发出来的是由内而外的自然美。我们不需要好人的过度沉默不久前在某地铁上,某家长公然指使孩子在车厢角落大便的事被微博曝光,引起轰动,其网友怒斥其家教缺失。其实我们平时也看过很多诸如此类缺乏公德的问题,从文物建筑上的“到此一游”,到文明高校学生的“出口成脏”,谁又能说大便弟的出现不是必然?深思这件事,让我们回到当天。如果当时旁边的乘客看见就马上制止,并不是拍照片传微博,那还会有这件事吗?我们在想,你有没有在看到有人在建筑上刻字时出口制止?你有没有在听见学生说脏话时循循善诱?孔子曾说过“仁者必有勇”。维护公德需要勇气。在当今社会,最大的悲剧不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。小坚守增道德高温中学生徐砺寒骑车不慎刮坏一辆宝马,苦等未见车主,于是留下了道歉和赔偿联系的字条。这一件事,激起了人们心灵磁场的共振,人们感动于男孩的诚信。想到小悦悦事件,一个天真可爱的女孩因为路人的袖手旁观而失去了宝贵的生命,想到高龄老人摔倒却没人敢扶,导致老人死亡。我们都以为这个社会是冷漠的,其实并不是这个社会失去了道德,只是我们缺乏了基本的“道德自信”。“其实我们都应该告诉自己,这个时代有这样的人,而且一直都有。”徐砺寒为这句话做了最好的诠释。一个小小的坚守也给道德楼宇“添砖加瓦”。与其感叹世态炎凉,不如先让自己做出道德的榜样。我们要的不是艳俗的浓香,我们追求的是内心有德散发的自然清香。

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艾草长得油油绿绿的,似一张深色的毯子,从院坝铺到了祖母的花台。艾草招不来蝶舞风姿,却驱走百害。这苦涩又清冽的小草是老人临走前留下的,一直香满一院。
曾祖母是爷爷的母亲,她在世时我亲切地称她祖祖。老人身子小巧但很干练,布满皱纹的脸上总挂着慈祥的笑。你尽可以从她一举一动中看到她年轻时的容貌。钟灵毓秀,有才有德。及时一生几经风霜,但也清香四溢。
儿女的笑道被她珍藏。祖父过世后,儿女对祖祖的关怀反而更为浓厚。儿女们给老人安上了电暖气,电水壶,电磁炉,她原来的生活完全可以自理,只是生活好了,儿女为她行个方便。三个月过去了,大儿子去给母亲交电费,共计是21。5元,儿女惊讶于母亲这么小的开销,于是回家“问”母亲。大儿子没有用“嘴”问,他只是在这里住了两天,便得到了真实的答案。老人在天黑之前吃饭,便摸黑在厨房里烧水。她没有用现成的电水壶,更没有用电磁炉,而是点燃一枚草板,颤颤巍巍地放进“灶”里,火光照红了她的半边脸庞,她模糊的眼睛里闪耀着慈祥,说“占才(大儿),过来,一起暖暖手”她不急不慢地放着柴板,看着锅里沸腾的水。烧好水,灌好热水袋,泡脚。就这样她度过寒冷的冬夜。她仅仅是这样深沉地爱着自己的儿女,老人甚至认为钱不是生活的必须。老人的生活是充满了自得其乐的清香,也夹杂着无法言喻的苦楚。
老人的生活中偶尔会充满。大孙女考上了大学,孙儿取了个媳妇儿,家中又添新丁……
老人为了这些事儿会忙里忙外地张罗着,精气神丝毫不逊最会处事的大儿媳妇。跟请来的厨师摆着新鲜的肉价,计算着到宴的人家,明里暗中张罗着彩礼。老人家收礼有几个原则,同辈人的礼不收,孙子辈的礼不收。正是老人这种慷慨大方,让村子里的老老少少都敬她几分。乡亲们会在端午在她门口挂几只菖蒲艾草,提几枚淡绿鸭蛋。这时候祖母也不推辞,任几支艾草驱走恶邪带来健康。老人操劳着别人的操劳,快乐着别人的快乐。谁能说这不是清甜中的苦涩呢?
老人走之前愣是让艾草长满了她的花台。她没有说什么,只是留下这苦涩的香,挥之不去……

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刘禹锡静静的站着,目光落在面前陈旧简陋的屋室,抿着唇一言不发,脸上的表情也看不出喜怒,只是宽大的袖袍下微微颤抖的手慢慢紧握成拳,青筋随之突起,表明他的心境并非如表面那般平静。一旁的小吏傲慢的扬起下巴:“刘大人,我们知县道您性情高雅,特地给您择了这处居住,刘大人可还满意?”语气很是讥诮。刘禹锡冷冷的笑起来,却出乎意料的没有当场发作,只是语气里压抑着怒气:“知县有心了,刘某很喜欢这里。”风轻轻扬起他肩头的黑发,似在叹息昔日风光才子今日的落魄情形。 注定无眠的一夜。睡在冷硬的床板,刘禹锡辗转良久,脑中一遍遍重复着这几个月的不平经历。他挑亮灯烛,昏黄的灯光勾勒屋舍简陋的陈设,总有一股愤懑之气在他的胸口乱窜。呵!连搬了三次家,住房一次比一次小,条件一次比一次差。那狗官势利的嘴脸,写尽了人性的丑恶。 就在不久前,又似乎是很久之前——他还是一席官服,为着政治革新努力着。不料一朝被贬,他带着未完的理想抱负,到了安徽和州县,当了一名小小的通判。他并非爱好功名,想着就这般安于一隅,静候良机。奈何树欲静而风不止,知县见他是上头贬下的软柿子,仗势欺人,住在县衙的待遇自是没有的,只能是城南面江的地方。好风雅的刘禹锡丝毫不在意这些。于他而言,与其住在县衙里日日与品德低劣之人相处,不如临水而居来的愉快。于是他挥笔一蹴而就:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。” 他的自在却是惹来了知县的嫉恨。这次的住处迁至县城北门,也只有一间半房。但这又如何?他不为知县的势利、住处的简陋而生气咒骂,他干净的眼注意到了德胜河边的垂柳。柔弱的风姿,喜人的绿意,他欣喜着这大自然的馈赠,笔下欲留住这风情:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”这可不是生生在讥笑那知县的有意刁难呵!这份豁达难免遭狭隘之人气恼。明明是个被贬的人,为何还能淡然如风,还能一身傲骨? 这也许是知县永远所不明白的了,有一颗丑恶之心的人,又如何能感受到美德的芬芳馥郁。 所以他最终给了刘禹锡一间斗室,一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。这般仗势欺人,再是温和之人也会愤怒。可刘禹锡能做什么?别人若处在这个位子上,为了将来的日子好过,也许就忍下这口气了。但刘禹锡是谁?他若为权势折服,对那种无德之人阿谀奉承,他也不至于到如今这般田地。但他不悔!为了美德长存,为了坚守一身傲气,他从云端跌落到泥地。但那又如何!脏的是衣裳,而不是心肠,若有美德芬芳如斯,谁会觉得他身份低贱呢? 想到这里,满腔怒火似乎稍稍平息。刘禹锡豁然起身,备好笔墨,怒火化为了笔尖行云流水的文字:“山不在高,有仙则名:水不在深,有龙则灵......”墨迹缓缓在纸上渲染开来。 “斯是陋室,惟吾德馨。” 灯火摇曳了一下,这方小小的屋室似乎又添了几分光亮。 点评:古人云:“穷而后工。”据说,刘禹锡的传世名篇《陋室铭》是在他的房子越来越小的条件下创作出来的。本文作者依托这一史实,写出了自己的感受:有德自然香。的确,“斯是陋室,惟吾德馨。”
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。


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