下面是文案网小编分享的新版“四大美人”作文 四大美人版本文案，以供大家学习参考。
新版“四大美人”作文 四大美人版本文案：
知道古代的四大美人――杨贵妃，貂蝉，西施和王昭君吗？那我们班的“四大美人”呢？没有听说过吧！让我慢慢给你道来。西施――沉鱼：古代版“沉鱼”：古代传说，西施在浣纱的时候，清澈的河水映照她的身影，鱼儿看到她的身影，连游水都忘记了，渐渐的沉到河底。杨芷芊――沉鱼：现代版“沉鱼”：我们班的副班长，游泳可是一级棒！照我说，要是鱼儿看到她游泳时的姿势，也会忘记游水，沉下去的。支持度：100%王昭君――落雁：古代版“落雁”：王昭君在去北匈奴的途中，奏起了悲壮的离别之曲。南非的大雁听到这悦耳的琴声，连飞也忘记了，落在了地上。王蔚――落雁：现代版“落雁”：王蔚钢琴8级哎！不过那也是上上学期的事了，现在肯定到顶级了。她弹奏的钢琴曲足以媲美王昭君的离别之曲！支持度：98%貂蝉――闭月：古代版“闭月”：据说貂蝉在拜月时，一阵风吹来，一片浮云遮着了皎洁的月亮。正好被王允看到便说，我的女儿跟月亮比美，月亮比不过，赶紧躲到云彩后面。邓芷欣――闭月（台下一阵嘘声）：现代版“闭月”：我还是认为我自己漂亮，跟月亮比起来，我更圆（就是胖了！）。跟貂蝉比起来，我更美（台下开始扔鸡蛋）。支持度：-100%（怎么会是负的呢？是因为，人们不但不支持，还反对！）杨贵妃――羞花：古代版“羞花”：杨贵妃到花园里赏花，碰到一朵花，花瓣立即收起，绿叶也低头卷下。一宫娥看到后说：“看啊！杨贵妃和花儿比美，连花儿也低下头了！”谁知道，她碰到的是含羞草。练琦琪――羞花：现代版“羞花”：我们班的练琦琪是班上最胖的女孩了，即符合杨贵妃的胖，她也曾在学校的植物园里碰过含羞草呢！支持度：100%你们班也有“四大美人”吗？有的话请联络我，qq：705795669
新版“四大美人”作文 四大美人版本文案：
古代的“余音绕梁，三日不绝”说的是音乐美；四大美女“沉鱼、落雁、闭月、羞花”则讲的是视觉美；陶铸的“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”则使人感受到了心灵美。这就是美，超越了思想，穿越了时空，我们无时无处不感受到美的力量。河北有一首民歌，讲的是孟姜女哭倒了千里长城，这自然是夸张的手法，但它却折射出音乐美的力量。“朋友，你见过黄河吗……”一首《黄河大合唱》激起了多少英雄儿女对祖国的赤诚之心。贝多芬的《命运交响曲》又奏出了多少人心中的呐喊——我是不会向命运屈服的。小提琴协奏曲《梁祝》，则是奏出了恋爱男女心中的纯情美，听了使人如痴如醉。听，这就是美的力量。徐悲鸿的马为人耳熟能详，他的马给人以“遥看群息动，伫立待奔雷”之感，更有“山河百战归民主，铲尽崎岖大道之平”之意味。被称为“神秘的微笑”的蒙娜丽莎，给人一种神秘莫测的千古奇韵，那梦幻般的妩媚微笑使多少人陶醉其中。凡高的自画像，则有“似诉平生不得志”之意。希腊神话的普罗旺斯则是英俊潇洒，风度翩翩，迷倒众多女神。米开朗基罗的大卫雕塑通过健美的肌肉线条，凝聚的目光传达着作者对这位英勇少年的赞美。站在敦煌飞天的的壁画前，我自豪，13亿中国人在今天终于实现了飞天的梦想，茫茫宇宙也留下了中国人的脚印。欣赏着T台上模特儿展示的华美的丝绸服装，我的思绪飞向茫茫大漠，我仿佛看到了古丝绸之路上满载丝绸和瓷器的驼队在穿越时空，这条风沙漫漫的古道把古老的中国文化传向世界。看，这就是美的力量。我曾思索过什么是心灵美。我想，像越王勾践那样卧薪尝胆，发愤图强是一种心灵美；像诸葛亮那样鞠躬尽瘁，死而后已是一种心灵美；像徐本禹那样不求名利，把青春献给西部农村教育事业是一种心灵美；像汶川大地震中的救灾英雄那样，不顾个人安危，全力抢救伤员是一种心灵美……再多的言辞也无法描绘出心灵美的全部，但你可以用心感受出它给你的冲击与震撼。美是一种力量，一种不可抗拒的力量。是美的力量让我们明辨出善与恶，是美的力量使我们感受到情与感。拜美所赐，我们心中不再孤独；拜美所赐，我们心中充满光明。
新版“四大美人”作文 四大美人版本文案：
自古红颜多祸水，仅仅一句，就给万千少女带来了多大的罪状，真可谓：欲加之罪，何患无辞？
无论三国时期，还是春秋战国，亦或是当今的和平年代，女性的生活，地位总会受到伤害与质疑。古代的四大美女，西施，貂蝉，杨贵妃，王昭君，在她们的身上已烙上了深深的时代象征，贴上了红颜祸水的标签。可谁又能明白，在那样的时代，她们的经历与遭遇呢？
西施，她的未婚夫范蠡为了越王勾践，为了越国的复兴大计，设计将她献给吴王夫差。最终她的一生，郁郁寡欢，终日泛舟游湖。
王昭君，她曾出塞，为了人民，为了国家，在边塞生活中，在丈夫死去，因地方习俗被迫嫁给自己的儿子。也许你了解，也许你不了解，但在世人的眼中，这是有违人伦道德之举，可也无可奈何。在这样的一位女子面前，我为她惋惜，也为她骄傲自豪。
还有一位，你我都知道，在封神榜上有名的，苏妲己。她，本是一位户候之女，因美貌而受害，成为世人眼中的红颜祸水。
清水出芙蓉，天然去凋谢。天生丽质，有错吗？没有，的确没有，时代总是将罪状，责难强加于这些手无缚鸡之力的柔弱女子身上，不曾听说过对男性的质问，也不曾做出任何举动。
点评：论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
新版“四大美人”作文 四大美人版本文案：
爱花之人，不必尽览群芳，赏而观之，只需驻足远视那一抹秀景，心中已是陌上花开。同样，崇德之人，即便没有玉宇琼楼，美酒佳肴，斯是陋室，惟吾德馨，足矣 古之四大美人，王昭君亦在其列，而她的品行更是胜过她的容貌。 汉时，汉武帝寻人前赴匈奴和亲，众人皆是亦疑亦惧，而只有昭君奋然承担，愿无顾前往。苍茫的大漠和奢华的汉宫，她选择了前者。难道她不惧匈奴的骠勇，不恋汉宫的奢华？但她知道，用自己的贡献换取汉朝与匈奴的友好交往，稳定安宁，是值得的。她做到了，她没有把那份贪念荣华富贵的姿态放在心上，而是选择了心怀大汉。谁说女子不如儿郎，在国家的安定面前，她就是巾帼不让须眉的榜样。前往匈奴的路上，没有汉朝的奢华，有的只是漫天的风沙和她为国为民坚定的信念。即便她不是出生高贵，满腹才华，但她的美是心怀天下的责任和勇气。我们不曾知晓漫天黄沙路上，昭君的思绪。但我们赞扬她的敢于承担的责任和勇气。 刘禹锡的《陋室铭》可谓是流传经久的佳咏。是的，一句“斯是陋室，惟吾德馨”，道出了多少文人骚客的心声。 住在僻壤的陋室中，没有琼楼玉宇的高大阔气，也没有帝王行宫的气势恢弘。而屋主的高雅情趣和德才之馨，足以让“陋室”不“陋”。刘禹锡等众多贤人的才情岂是因为小小的住所就能被掩盖的。他们真正高尚，让人称之为美的，是他们君子幽雅的品性和高洁淡然的性格。 即使身处黑暗的官场，也会有像范仲淹这样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的清官。面对污浊的官场，他没有敬而远之。相反，上书谏言，厉行改革图强，让他依然保持明镜高悬，为国为民的大义。官场的戾气，丝毫没有撼动的他的决心，依旧是出淤泥而不染。他心忧天下苍生和高风亮节的品质，仍为后世所赞颂。 谁说，能感受山之秀的，一定要依山而居；能体会水之美的，一定要傍水而眠。他们不都是最好的见证么？最美的永远是在心中，而非眼前所见。那么你呢？在这个物欲横飞的社会中，是否被眼前之“美”所迷惑，又能否做到坚守自己内心的“最美”呢？
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《新版“四大美人”》时更加简单方便，下面是小编整理的《新版“四大美人”》，仅供参考，大家一起来看看《新版“四大美人”》吧