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爱折腾的美女风投人作文 爱折腾的女人幽默句子文案：
第一名身份考入清华美院，在耶鲁、卡内基·梅隆读完硕士。在微软、谷歌和火狐实习和兼职工作经历让她受益匪浅，但第一份全职工作她却打死不去大公司。一张“吃亏”的娃娃脸在男性为主的IT领域搞风投，跌跌撞撞跟创业者一同成长。她对同龄80后建议，人脉重于学识，保持真实，坚持折腾。
北京北京
北京、纽黑文、西雅图、圣荷西、匹兹堡，这些城市对于85后的周为来说都不陌生，但在北京的大学四年意义非凡。“那儿是我的家”，这是她对北京的定义。2001年，她以总分第一名的身份考入清华美术学院，专修多媒体动画专业。比同班同学年龄小，加上成绩优异，周为用“幼稚跋扈”这个词来形容当时的自己。
“刚上大学的时候，什么都不懂，比同龄人单纯很多，等到我毕业的时候，才觉得自己比同龄人知道更多。”这种质与量上的极速成长前所未有，让北京在周为心里扎了根。
清华让周为“接受身边的人都跟自己一样聪明”，逐渐她将自己调整成“普通人”。成为普通人不是因为受挫，而是在清华期间，她接触到了更优秀的人。
周为在大三那年申请通过面试进入位于中关村西格玛大厦的微软亚洲研究院网络图形组实习。她至今仍感叹，“那是我这辈子工作过的最魔幻现实主义的地方”。在这个离清华只有两站路的地方，周为待了一年，经常熬夜加班，但她觉得很有意思。在那儿，她也交了人生中最好的一群朋友。
寂寞的耶鲁
2005年，手握清华美院校长、中央美院院长和微软亚洲研究院老板的推荐信，周为拿了全奖来到常青藤盟校之一的耶鲁攻读平面设计。从清华到耶鲁，周为周遭最明显的变化有两个：从一个国际大都市到了一个鸟不拉屎的村儿；从一个男孩占多数的环境扎进了一个美女如云的堆儿。
进了耶鲁，周为体会了什么是“背井离乡”，别了耶鲁，她却因为冷门专业无法立刻找到工作，明白了什么是“毕业等于失业”。不过周为天生不是一个慌张的人，况且当时身边的人也都找不到工作，觉得自己也没差到哪儿去。
和比尔·盖茨抱怨微软
从学生签证（F-1）身份转为工作签证（H1B）身份，在美国留过学的学生都清楚这事儿的难度系数，硕士学位是必需的，但是光有学位没用，你必须在专业领域有所成就。她深知自己最热忱喜爱的不是艺术，而是用户体验、创业和产品开发，还在就读耶鲁的时候，一个来自西雅图微软总部WindowsShell组的工作机会让她兴致盎然，这是一个未来概念性的项目，用真实引擎渲染制作window系统全3D的UI界面。利用一年OPT（美国移民局授予F-1学生签证身份人士的校外工作许可）时间，成为了一名签约用户体验设计师，做3D桌面UI。她高兴地说，在那里她有幸跟比尔·盖茨有了一次近距离接触。
当时正值Vista要上线发布，比尔·盖茨随机抽取200名员工到他的豪宅做客，周为荣幸被邀。在盖茨家中东瞧西看的时候，正好碰到盖茨迎面走来。周为硬着头皮跟盖茨聊了起来。盖茨问了她名字、籍贯、在哪个组工作、未来有何打算，周为也礼貌作答，就像长辈跟晚辈间最基本的寒暄。但当盖茨问周为是否喜欢微软时，周为老老实实地说：“我痛恨微软，每天工作望着窗外，似乎看见自己的坟墓，经常独自哭泣，外加西雅图终年灰暗不见天日，自杀的心都有了。”
周为心底不愿意为别人打工的种子估计那时已经埋好了。没想到比尔·盖茨却为她的诚实心情大好，就这样她成了当天晚上唯一有幸跟比尔盖茨单独合照的人。
与微软合同工到期前，周为决定从计算机图形行业转行，学习用户体验和商业管理，这个领域内卡内基·梅隆大学以计算机交互闻名于世，聊到卡内基·梅隆，周为不自觉地兴奋起来：“那是一个极好的学校！”她把耶鲁跟卡内基·梅隆比作中国和美国。前者拖着沉重的思想包袱，后者则没有，又轻又快。周为的卡内基·梅隆印象：一个极度务实、推崇创业的学校。在卡内基·梅隆读书的时候，为了生计，她一半时间上课，一半时间在工作。
人脉带来机遇
身在纽约，周为拓展人际关系的“特长”得以施展。她斩钉截铁地说，“技术只能让你走那么远，到后来大家很厉害，这个世界的规则跟你的技术没什么关系，跟你认识的人息息相关，因为人带来机遇。”
每个人生命中总有一两个贵人相助，对人文艺术的喜爱让周为认识了纽约某知名中国画廊的老板大卫。大卫是个喜爱广交朋友的慷慨商人，通过他的热情介绍周为接触到了一些所谓美国上层商业文化圈子的人，他们在各自的领域非常有名声和成就。周为用了“基本是白人男性”来形容这个圈子的“特征”。最开始，周为出入在这群人的场合感到有些恐慌，也害怕跟别人用英文交谈，慢慢也就习惯了。这样的人脉拓展对她来说像是开了一扇又一扇的未知的门，开了眼界而又获益良多。也是通过大卫的引荐，周为结识了现在一起做风投的合伙人：两个20多岁出头、父亲都是亿万富翁的犹太年轻人。起初，周为与他们接触是希望他们能够投资她手上正在进行的一个互联网项目，最后项目因为各种原因搁浅，但周为性格中志在必得，主动积极的一面赢得了他们的赏识和信任。“既然你喜欢创业，不如跟我们一起创业吧”，这是对方对周为的邀约，于是一个基金资产过亿的孵化器诞生。
周为的公司专注投资早期科技类公司（ITStartups），基金对创业团队股份占有比例最低为11%。目前为止，基金手里有三个项目。被她管得最紧的垃圾邮件处理工具已经上线，并已接到其他VC和公司的信件。虽然不方便透露具体数据，但是她表示，三个项目都已经开始盈利。
基金的风格是短线快速的。投资策略也符合周为的个性：雷厉风行、积极主动：基金要求所投产品快速孵化、快速迭代。这意味着创始人在某项目上投入精力和资金的前三到四个月就要做出前景判断。看好则继续。“做风投，我还是太急。”周为坦承。她在谈到跟创业团队共患难、共打拼时脸上从来都是带着不知疲倦的笑，最后总是会说，“我们还需要帮助他们成长，要共同成长。”对于风险和失败，周为稳重且不假思索回答，“风险投资失败很正常。”
能折腾的80后
周为说现在的80后特别能折腾时，一副看破红尘的老练模样。仔细想想，她就是一个折腾的典范，上学的时候不肯和别人一样好好坐在学校里读书，在耶鲁和卡耐基梅隆读书时，有了微软，谷歌和火狐不可错失的工作机会，将机会优先，半工半读。正式工作了，又不安于高薪、好发展的设计总监生涯，转而只身扎入风险投资。“坐拥”巨额基金任她慢慢挑选投资对象，尝试失败成功，却对自己仍不满足。她已经开始北京纽约两头飞，策划自己的公司和项目。
终于，在讲到同龄人代表韩寒时，周为把自己归到了“我们”：“我喜欢韩寒，因为他代表了我们80后这种能折腾的风范。”
在她看来，身为独生子女的80后没有退路。来自赡养父母的压力和为生存寻找出路的现实给了“我们”一种有时甚至“孤注一掷”的胆量和野心。不管从大连到北京，从耶鲁到卡内基·梅隆，从纽约再到北京，周为都在折腾中保持真实。“投资的商业项目是可以改来改去的，人不能改，人品很重要，活得真实很重要。”
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在国家民族面临生死危亡的时刻，巾帼不让秀媚的一代女侠秋瑾，抛家别子，女扮男装，东渡日本， 去追求另样的人生，去寻求民族振兴的方法，并最终走上了一条不归路。把“最有豪气的女人”这样的称为献给这位女英雄的确是名至实归。
秋瑾原藉浙江绍兴。出生于福建，当时他的父亲正在福建做官。秋瑾从一个家庭妇女成长成为一个女革命家其中的坎坷经历，可以看出其坚忍不拔的性格。
早年的秋瑾也是位纯情的少女，性格温婉、贤淑。生活无忧无虑。及笄之年，她的父亲调升湖南湘潭知县，她随父亲由福建到了湖南。不久由媒人说合，父亲把她许配给湘潭的富绅王家。光绪十八年，公元一八九三年，十八岁的秋瑾正式嫁到王家，成了王延钩的妻子，新婚燕尔，鱼水和谐，三年中生下一子一女，儿子叫做德阮，女儿名叫灿芝。王家颇富资财，王延钧更醉心利禄，他到北京纳资谋到了一个部郎的京官。秋瑾随着大夫一齐来到了北京城里，这是她第一次远离父母。
秋瑾随丈夫到北京是光绪二十一年春，即一八九五年春，中日甲午战争刚刚结束，两国之间的议和正在进行，中方代表是李鸿章，日方代表是伊藤博文。伊藤博文带来拟好的条约叫李鸿章签字，李鸿章不敢下笔，希望还能讨论一下。伊藤博文告诉他，没有讨论的余地，你李鸿章只能在“允”与“不允”两种情况中选择，如果不允，中旧两国就重新开战。惊魂未定的李鸿章签订了丧权辱国的《马关条约》。
条约签订时，清政府正进行科举考试，一千多个举人云集北京，在康有为的领导下，集体上书反对签订《马关条约》，嗣后他们办起《中外纪闻》、《万国公报》介绍条约签订中，清政府官员的腐朽无能，分析条约对中国的危害。养在深闺的秋瑾读了这些报纸，潜藏在内心深处的那一份侠烈性情，不断地在胸中涌动。
维新变法运动以北京力中心在全国迅猛展开，《时务报》、《国闻报》、《湘学报》只要能找到，秋瑾都如痴如醉地拜读“物竟天择，适者生存”的生物进化论她闻所未闻，“君主立宪”的政治观点使她茅塞顿开，她觉得国家有希望了，她为之欢欣鼓舞。可不久就听说慈德囚禁了光绪，康有为、梁启超流亡海外，谭嗣同等六人被杀在菜市口。临刑前，谭嗣同说：“不有生者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。”“各国的变法成功，都有献出生命的；中国变法的失败，就缺少敢于牺牲的人，要有，就从我谭嗣同开始。”有人把谭嗣同就义时从容不迫的样子描述给秋瑾听，客人走后，秋瑾找来谭嗣同写的变法文章，边读边抹眼泪。潜藏在她内心深处的那一份侠烈性情在她的胸中膨湃起来。
变法失败的第二年，义和团运动风起云涌，不久八国联军攻进北京，烧杀掳掠，千年古都到处都留下侵略者的兽行。清政府完全屈服在外国人的淫威之下，《辛丑条约》使中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊，秋瑾亲身经历了这一剧变，她愤慨莫名，潜藏在内心深处的那一份侠烈性情，喷涌而出，她决心献身革命，以挽救国家民族的危亡。
秋瑾的内心世界已产生了剧烈的变化，她的丈夫王延钩仍然热中名利，趋跑于权贵之门，酬应于歌楼酒榭，两人的思想已背道而驰，终于在亲友的干预下，两人分居，这时秋瑾的好友又是一位奇女子吴芝瑛，两人性情相投，不久结为异姓姐妹。秋瑾在北京奔波革命失败后，决定东渡扶桑，到那里去寻找革命的同志。出发前她改穿男装，特地留影，将一张男装的照片赠给来送她远行的吴芝瑛。
秋瑾乘日本的信雄丸轮船，驶出了大沽口。当秋瑾到达日本东京，正是樱花怒放的季节，日本有许多革命的同志，秋瑾的心情就象那盛开的樱花。她先人骏河台留学生会馆所办的日语讲习所，埋头苦学了三个月日语，然后进入青山实践女校，与刘道一等人组织“十人会”，以“反抗清廷，恢复中国”为宗旨。不久更参加冯自由等人组织的“洪门天地会”，封为“白纸扇”，也就是成了“洪门天地会”抒谋献策的军师。她的表兄徐锡麟带着妻子王振汉到了东京，她感到特别高兴，徐锡麟回国后，王振汉留在东京，她悉心照顾王振汉的生活，并带着王振汉一起和她开展女权运动。她首先创立了“天足会”，以为小脚女人形同残废，行动为艰，为了和男子并驾齐驱，女子必须放脚。其次她又主张振兴女学，认为女子一定要有学问，要能自立，不应事事仰仗男人，提出：“女学不兴，种族不强；女权不振，国势必弱”的口号。陈梦坡因《苏报案》亡命日本，带来湘芬、信芳两个小妾，秋瑾鼓动她们两人脱离陈梦坡，并对她们两人的生活给予妥善安排。秋瑾为人慷厩，举止潇洒，了无脂粉气息，与一般男士相处，十分融洽，黄兴、陈天华、陈其美、陶成章、张静江等都成为她的好友。不久，孙中山由欧洲到日本，在东京成立“中国同盟会”，经冯自由介绍，秋瑾成为浙江省加入同盟会的第一人。这时她起名“竞雄”，生活中充满激情。
然而不久，中国留日学生的革命活动遭到沉重的打击，在国内《苏报》案，年仅十七岁就写成轰动一时的《革命军》的邹容惨死狱中后，清廷驻日公使杨枢唆使日本文部省，颁布取缔中国留学生规则，使得中国留日学生的言行受到极大的限制，随时有遭逮捕的可能。《猛回头》、《警世钟》的作者陈天华蹈海自杀，表示抗议，日本政府置若罔闻，秋瑾和易本义、禹之漠等一批留学生扶着陈天华的灵柩回国，在长沙岳麓山公葬的那天，长沙中学以上的学生一律为陈天华戴孝，岳麓山白茫茫的一片，秋瑾热泪盈眶。
秋瑾回到上海，由徐锡麟介绍，她加入了蔡元培、章太炎等人组织的“光复会”，她一面创办《中国女报》宣传女权，一面在虹口租界赁屋与陈怕平制造炸弹。由于炸弹不慎爆炸，租界将她视为“危险分子”，她在：“马足车尘知已少，繁弦急管隆谊稀。几行滴泪伤时局……江河日下世情非。”的情况下，回到祖籍绍兴，主持大通学堂的校务。
大通学堂原为徐锡麟的友人创办，表面上是开展新式教育，实际上是光复会的训练基地。秋瑾主持它的校务，也就成为浙江方面革命活动的全权负责人。开学的那天，绍兴知府贵福，山阴知县李钟岳，会稽知县李瑞年，以及许多地方土绅都来向秋瑾祝贺观礼。
一九零六年，即光绪三十二年，秋瑾留日时“十人会”的领导刘道一在湘赣边境的萍、浏、醴起义失败。担任安徽警察学生堂会办的徐锡麟赶到大通学堂与秋瑾约定，一旦时机成熟，便一个在安徽起事，一个在浙江响应。一九零七年，光绪三十三年五月二十六日，徐锡麟趁安徽的各级官员集中警察学堂参加毕业典礼开枪打死安徽巡抚恩铭。秋瑾听到消息来不及组织。仓促响应，起义失败，秋瑾被捕。秋瑾熬过了有名的酷吏李钟岳的严刑拷打，当贵福重新审问她，刚她招认同党时，她指着贵福说道：“我的同党就是你！”吓得贵福面无人色。当审问者问她有什么遗言时，已经被打得肢体成残的秋瑾，爬在地上振笔疾书：秋风秋雨愁煞人！
这年六月六日黎明，她被杀在古轩亭口，还不满三十三岁。在打扫她的牢房时，狱吏看到了她留在墙上的绝命词：
莽莽神州慨胯沉，救时无计愧偷生；搏沙有愿兴亡禁，博浪无稚击暴秦。
国破方知人种贱，义高不碍客囊贫；经营恨未酬同志，把剑悲歌涕泪横。
秋瑾死后，她的生前好友，徐寄生、吴芝瑛冒着杀头的危险，把她的忠骨收葬在杭州西湖的西冷桥畔，那里，不远处有清初在扬州抗清，不屈被杀的民族英雄史可法。不久，她的儿子王沉德将她的遗骨取出，归葬王氏祖籍湖南湘潭。辛亥革命胜利，一九一二年，革命党人复将她的遗骨移回西湖孤山，隆重再葬。
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1961年生于台湾，祖籍河北省丰润县。自小聪明，五岁半便开始读小学，且爱说故事给别人听。小时说童话，长大了就说世间事。喜欢阅读，最爱看琼瑶作品。双鱼座的她，因为热爱芒果，对夏天总是心甘情愿地等候。世界新专报业行政五专部科毕业后，于东吴大学中文系主修中国文学。毕业后留于东吴中文研究所，直至获取硕士及博士学位。1988年后一直手执教鞭至今。
初期任教于文化大学中文系文艺创作组，后来在东吴大学中文系诲人十年。1997年8月她应邀到香港中文大学任教，至今仍于港台两地「驻守」。现任职东吴大学中文系专任副教授，教授“古典小说”、“现代小说”、“现代散文”等课程。
现任职东吴大学中文系副教授，曾获“全国学生文学奖”小说首奖;教育部“文艺创作”小说第一名;中华文学散文奖第一名及中兴文艺奖章。畅销作家张曼娟，至今共有十四部着作问世，每次一推出，皆受到相当广大读者的回响与讨论，为目前台湾、美国、香港以及东南亚各华人地区最具知名度与最受欢迎的华文女作家。
1982年以《淡淡三月天》获双溪现代文学奖，1983年以《永恒的羽翼》获“全国学生文学奖”小说第一名，1986年以《女儿的嫁》获教育部“文艺创作奖”第一名，1988年以《笑拈梅花》获中兴文艺奖章、中华文学散文奖。
1988年后一直手执教鞭至今。初期任教于文化大学中文系文艺创作组，后来在东吴大学中文系诲人十年。
1997年8月她应邀到香港中文大学任教，至今仍于港台两地“驻守”。现任职东吴大学中文系专任副教授，教授“古典小说”、“现代小说”、“现代散文”等课程为主。
张曼娟写作经历
1982年以《淡淡三月天》获双溪现代文学奖，
1983年以《永恒的羽翼》获「全国学生文学奖」小说第一名，
1986年以《女儿的嫁》获教育部「文艺创作奖」第一名，
1988年以《笑拈梅花》获中兴文艺奖章、中华文学散文奖。
曾在大成报台湾十大最受欢迎女作家票选活动中票数遥遥领先。
在台湾缔造畅销佳绩后转战香港，成为香港明报向台湾长期邀稿唯一作家。
曾二度应马来西亚最大华文报纸：《星洲日报》之邀，赴大马地区巡回演讲，共十二场。首次演说，前往参加人数即破当地记录;再次前往演说，又打破前次记录。
1995年以畅销作家身份，代表台湾出版人参加香港的台湾书展“阅读台北”活动，并发表演说。
1996年五月，以畅销作家身分参加新加坡国际书展并发表演说。
1996年十月，在金石堂《出版情报》畅销女作家排行榜中以第一名佳绩领先群雌。
第一部作品《海水正蓝》获得中国时报票选为四十年来影响最大的十本书之一。
散文集《缘起不灭》缔造了民生报每周排行榜四十七周连续排名第一，绝无仅有的佳绩。
担任美爽爽C美白系列广告代言人，及文案撰写，并参与系列演讲。
曾于中广青春网主持艺术文化类广播节目“心灵航海图”。同时还是台视“谈笑书声”主持人、广电基金会“金鼎奖获奖作品介绍专辑”主持人和台视“风采巨星”主持人。曾参与皇冠剧广场舞台剧《非关男女》的演出
完成台湾地区十年桃李生涯之后，1997年8月被香港中文大学延聘为助理教授;同时，受邀于香港电台甫成立之普通话台，制作主持文学性节目“文学的星空”及生活性节目“梦想的星空”。
成立台湾地区第一个文学创作工作室“紫石作坊”，担任总策划，规划并主编新人创作，为文学的传承尽一份心力。已出版多样文学创作集，颇受好评与多方注意。
1997年11月，同时在香港明报与台湾自由时报开辟专栏“温柔双城记”。以现代女性的眼光，深谈香港和台北。
1998年八月，结束在香港为期一年的客座教授生活，返回台湾并继续在东吴大学任教。
1999年，荣获马来西亚星洲日报票选“98年最受欢迎的海外10大作家”第二名;《温柔双城记》为98年10大好书第一名、《夏天赤著脚走来》为10大好书第六名。
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1.潘多拉的盒子：潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。
盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。
2.达摩克利斯剑：达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
3.缪斯：缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。
4.斯芬克斯之谜：斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答：是人。在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路;到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。
5.皮格马利翁：皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。“皮格马利翁效应”后来被用在教育心理学上，也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。
6.犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。
7.诺亚方舟：出自《圣经》。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧伤，决定用洪水消灭人类。诺亚是个正直的人，上帝吩咐他造船避灾。经过40个昼夜的洪水，除诺亚一家和部分动物外，其他生物都被洪水吞没。后被用来比喻灾难中的避难所或救星。
8.伊甸园：出自《圣经》。上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子，里面有果树和各种飞禽走兽。上帝让亚当看守园子。为排解他的寂寞，上帝从亚当的身上取出一根肋骨，造成一个女人——夏娃来陪伴他。他们过着无忧无虑的日子。人们用伊甸园比喻人间的乐园。
9.禁果：出自《圣经》。亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们食用园中的果实，唯独“知善恶树”上的果实不能吃。狡猾的蛇引诱他们吃了禁果，从此他们懂得了善恶，辨别出真假，而且产生了羞耻之心。上帝因此将他们逐出伊甸园。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。
10.多米诺骨牌，这是一种西洋游戏，将许多长方形的骨牌竖立排列成行，轻轻推倒第1张牌时，其余骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时，“多米诺骨牌效应”常指一系列的连锁反应，即“牵一发而动全身”。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章前后连贯，形成完整的形象。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《爱折腾的美女风投人》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《爱折腾的美女风投人》作文，仅供参考，大家一起来看看《爱折腾的美女风投人》吧