下面是文案网小编分享的佛系青年（3）作文 佛系青年是什么意思文案，以供大家学习参考。
佛系青年（3）作文 佛系青年是什么意思文案：
“佛系”一词流行网络，掀起了人们对于当代年轻人生活态度的争论。
所谓“佛系”是指一种“不争不抢，不求输赢，不苛求、不计较，看淡一切，随遇而安”的生活态度。在有的人看来，这体现了年轻人不喜欢斤斤计较、希望和谐的态度，也有人觉得这种佛系太过消极。
在我看来，佛系是一种胸襟，可以容人的胸襟。不执着于一些小事，对他人的宽容，也是对自己的宽容。不盲目的去苛求，随遇而安，愿意去舍，而不只是求得。六尺巷的故事想必大家都有听过，好一句“千里修书只为墙，让他三尺又何妨”给人深刻印象。故事中的两户人家其实都比较富裕，这三尺之地算不上是必争之地，有与没有并不会有多大影响，斤斤计较让两家人伤了和气不说，最后谁争赢了也都没有多大好处。“让他三尺又何妨”体现出了主人家的容人之量，不计较，最后两家重归于好，还留下了美名。这“佛系”的处理方式不仅化解了矛盾，还免了自己烦心，成就了美名，无疑是双赢。
但不可否认的是，“佛系”中确实不只有我所认为的好的一面，也存在着所谓消极的一面。一味的不争不抢、无欲无求不是什么好的品质，人生总是要有所追求的。就如网上的那句话“没有梦想的人和咸鱼有什么区别”一样。追求是要有的，我们“佛系”放下的是强求而不是追求。消极厌世，过度“佛系”不仅不会让生活更和谐美好，而且会走下坡路，无所成就，生活失去色彩。
我们当代的“佛系青年”应当处理好“佛系”的场合与程度。就拿职场竞争来说，不争不抢不去参与就成了消极；为达目的不择手段，则成了过分的功利。积极参与其中，公平合理竞争，努力地去完成，成功了不沾沾自喜，失败了也不太过计较，将成败得失放在第二位，将参与感、体验感放于第一，胜不骄、败不馁，才是我们的“佛系”。
任何一种生活的态度都是个人思想和社会氛围所共同构建而成的。无论是功利还是“佛系”都不是绝对的对与错。而我们的“佛系”是豁达还是消极，需要我们自己把握好度。作为新时代的青年，我们应当为构建和谐社会出一份力。
佛系青年（3）作文 佛系青年是什么意思文案：
晴夏，得一午后之暇，会客厅中，闲敲棋子。三局棋罢，暂息，且观万里行云。
客曰：“人生一梦，白云苍狗；蜉蝣一世，朝生暮死；优昙钵花，时一现耳。江水浪涛东逝，犹终年长流；月有阴晴圆缺，亦亘古长存。人生天地之间，如白驹过隙，忽然而已。昔黄帝梦游华胥之国，淳氏梦入南坷之郡，顷刻间历尽浮尘世事。而浮生若梦，稍纵即逝。白居易作诗云：‘黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。’惟叹逝者如斯。”
余对曰：“世人皆言昙花一现，而‘辉煌生命何言短？一现奇芳韵久长。’君只见，疏桐间蝉鸣流响，却不知蝉蛰伏于黄泥之中，处四载暗境，得一夏清鸣；荆棘鸟终一生跋山涉水，得一朝凄绝啼唱。人之立于世，十数百年矣，较之于朝菌蟪蛄，可谓大年，量之于冥灵大椿，可谓小年矣，况修短随化，终期于尽。斯若流云，虽不免烟消云散，犹以千变万化之姿，幻化万千之气象。人之置身于天地，必有存立之道。时人常戏言曰:‘予者，犹异乎他者之烟火也。’光阴既予人存立之机，人当得时而兴。物有所值，人亦当有所成。苟自弃如鸿毛，碌碌无为，虽生犹死；倘自持若泰山，孜孜不倦，虽死犹生。若为朝露，则剔透玲珑以自清；如为芙蕖，则香远益清以亭立；倘为苍松，则俯仰青山以挺韧。人多叹人生苦短，而须知‘神龟虽寿，犹有竟时’,宜怀其志，导其行，宁做晴空排云之鹤，不为黄粱梦醒而叹。生即如夏花之绚烂，死亦若秋叶之静美，尔又何伤乎？” 客思而不语。
倏忽之间，阴云密布，狂风大作，电光霎起，雷声贯耳，飞沙走石，天地间暗若无光。余起而闭户，便闻雨声敲窗，顷刻瓢泼如瀑。
余顾而笑曰：“若苏子游沙湖遇雨如是，许不言‘莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行’矣。”
客闻余言，亦喜，复太息，曰“天有不测之风云，人有旦夕祸福。”
余感其言之悲，问曰：“何出此言？”
客对曰：“人有凌云之志，奈何事与愿违。昔杜甫快意山水，‘会当凌绝顶，一览众山小’，可谓壮哉，然宦海沉浮，人生难遇，怎奈‘残杯与冷炙，到处潜悲辛!’;李白亦尝豪言‘仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人’，有龙巾拭吐、御手调羹、贵妃捧砚、力士脱靴之说，然去国孤旅，不免有‘抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁’之叹；辛弃疾尝‘登高望远，指画山河’，年方二十五即步列朝堂，奈何不为众人所容，拍遍栏杆，空余满腹忧愤……人固愿直挂云帆，乘风破浪，奈若何世事难料。”
余感而言曰：“风云变幻，古今皆如是。虽曰‘世事茫茫，山川历历’，然志不穷。杜甫经山河之变，落客他乡，仍有大辟天下寒士之怀；李白赐金还山，久别高堂，仍有‘大鹏一日同风起，扶摇直上九万里’之魄；辛弃疾行至暮年，处境孤危，尚思‘廉颇老矣，尚能饭否？’之问。天地沧桑，而志不泯；身陷囹圄，而心不惩。亦可谓无悔矣。”
忽而云开雨霁，天光大放。
客问：“然则何为汝之志？”
余浅啜香茗，且曰：“高山仰止，景行行止，愿坐观云卷云舒，安享诗与远方。”相视莞尔，且望远天云霞。
点评：能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。Array。情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。全文通俗易懂，趣味性强。
佛系青年（3）作文 佛系青年是什么意思文案：
佛说：“若无相欠，怎会遇见。”——题记
夏日黄昏，天姑且还亮堂，不过隐有雨势，想必是心善的菩萨见不得人间炎热太久，便要赐下一场甘霖。刚闭上眼，便听雨点淅淅沥沥撒在窗上，惹出极细微的声响，似是想要和着风飘进温暖的屋里。转瞬之际，世界就披上一层白纱，万物皆朦胧。
懒懒地躺在椅上，四下一片寂静，忽而一阵敲门声响起，拖鞋拍在地板上的声音，实在是使人烦躁得很。
“出去走走吧……”母亲说，却又带着些懦怯般，欲言又止，“你……已经好久没有陪妈妈出去散步了呢。”
皱起的眉头略微舒展，平静又带着恳求的语气总这么让人不忍拒绝。母亲的话钻进我的耳中，盘旋在脑海里，挥之不去……已经好久了吗?
不知从何时起，我不再喜欢运动，不喜欢蹦蹦跳跳、走路带风，不再生龙活虎富有朝气。而喜欢赖在家里，不管是窝在床上，还是陷进柔软的沙发里，就这样像穴居动物一样总是缩在自己的壳里。正因如此，散步?这种事对我来说，少之又少。更巧的是母亲不用上班的时候，我在学校;我休息的时候，母亲又在上班。难得凑在一块儿，又人手一个手机，没有言语。不由想起“人在咫尺之际，心在天涯海角”。这番境况下，又怎会有一起散步的机会。忆此，心里很不是滋味。嗯，得有好些时日了。
思忖良久，只好吐出一句带着撒娇意味的言语：“好啊，下雨天空气清新，正好适合散步呢，等我把睡衣换了就去散步吧!”雨散了烈日的炽热，四处流动的光影撩拨起我对幼时的念想。
许是雨下得极微小，又或是母亲想拉近我们俩之间的距离，总之，她只带了一把伞。狭小的空间显得有些拥挤，却也不乏温馨与甜蜜。
我们边走边欣赏这周遭的风景，雨中的景色别致而典雅。不论是草丛里几簇娇艳的花朵，还是路旁积水摊中车子驶过带起的小浪潮，均有着异样的美丽。
漫步至公园，那儿空旷得让人心悸，除却高大的树木、涨了水位的河流，只余几影匆匆赶路的陌生人。几阵风过，肩上的凉意愈发无法漠视，惊走荡漾的游思，用手去摸，触及之处尽是些冰凉的雨水。想想那时的我脾气真是不好啊，一点小事而已，就引得我几近发火。可是眼角瞥见的却是母亲已经湿了大半边的肩膀，哪敢再生什么发火的心思。先前还想着母亲自私，只顾撑自己，怎想是我自己太狭隘了，分明毫无责怪母亲的理由啊。
又一阵风过，我吸了吸鼻子，竟分不清是冷的还是被感动的。显然，母亲的理解是前者，她又无言地将伞往我这边挪了挪。这回鼻子开始发酸了，我确定了是心被触动后的响应，怎么眼睛也变得滚热了呢?好似有什么要夺眶而出，不是泪水，而是浓浓的歉疚。
“妈妈，要不我来撑伞吧?”虽是询问的语气，我已然伸手去接她紧握着的伞柄，却几番被她温柔地放回我的口袋里。
母亲笑着推脱：“还是我来吧，天气可真有那么点冷，快别把手伸出来。”难道她以为她那瑟瑟发抖的身子和冻得通红的手那么容易被人忽视掉吗?
“可……”心中百味杂陈，竟想不出反驳之词，一时没了话语声，仿佛空气都凝在那儿了，足足顿了好一会儿才又开口接下去，“那您也会很冷的呀，何况你撑伞的话等回到家半个人都要淋湿了!”
不过呢，母亲显然未把这带着小心翼翼的薄怒放在心上，还像个小孩子般俏皮的对我眨眼，嘴上应着“知道啦，行了，妈妈知道啦”。可伞却未移动分毫，依旧固执地将我整个人都罩住，任风哪般喧嚣也未曾摆向她方。
身子忽地不冷了，连心也变得暖呼呼的，唯有眼中的异样未曾消释，反倒越发浓郁。母亲，您还真是傻，我一个十几岁的孩子身子骨哪有那么弱不禁风，您虽看去还年轻的很，左右也有四十余了，难保身子会羸弱，您却一点不为自己考虑。
哎，不知道有多久没有正视过母亲所给予我的疼爱了，其实无须多加细想，只随意在记忆的长河中一瞥，浮现出的便尽是来自母亲的关怀与宠溺。而我，接受这无私馈赠之时却报以理所当然的态度，实是不孝啊!即使被成为罪人也不为过!然而在后悔也于事无补，展望未来又连我都不能确信自己所说的不是一场空谈，唯有感慨一句：母亲，有您真好。
风还在吹着，思绪也随之飘荡开来。母亲，定是上辈子欠了我不少吧，否则怎会待我如此之好?幸得前世有所亏欠，换取今生母女情缘。
点评：能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。叙述详细具体，细节描写生动逼真，人物个性鲜明突出，形象丰满，跃然纸上。情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。文章按事情发展的顺序，记叙了…的事，语言比较流畅，层次较清楚，自始自终显得其乐融融。
佛系青年（3）作文 佛系青年是什么意思文案：
有人说，人的一生有三天：昨天、今天和明天。昨天是历史，明天是谜语，而今天是礼物。我们应该好好珍惜上帝赐予我们的礼物，把握今天，把握自己。不论顺逆，不论成败的超然。成、是策马扬鞭、登高临至的驿站：败，仍滴水穿石、汇流入海。荣，江山依旧，风采悠然，恰沧海巫山。辱，宠辱不惊，岁月如流，浮华万千，都是过眼云烟，最真实的，莫过于把握自己，把握今天的自己。把握自己”，话是不错。人活着，确实得把握住自己，能不为外界的时髦和流行所左右，保持平常平静平稳的心态，坚定地走下去。握自己首先得明白把握住一个什么样的自己。人有时生活得很盲目、很浮躁，只知道这个社会竞争很激烈，需要去奋斗，去搏击，但面对光怪陆离的诱惑，往往会身不由己地随波逐流，变得“我已然不再是我”。生活把我们每个人都卷进了生存竞争的大潮，只是有些人站在浪尖上领导时代新潮流，有些人则是被潮水推着不得不走，也有的干脆逆流而上。大道多歧，哪一条是对的，全靠自己把握。有些人选对了路，有些人却终生走不出命运的“迷宫”。而生活随时随地都有可能把你推向这样或那样令人困惑、彷徨、犹豫的十字路口，要你迅速做出非此即彼的选择。这种时候，仅有热情是不够的，我们必须经常地自省、审视自己。青春是花一样的季节，多姿多彩；青春是多梦的风铃，潇洒活跃，在这个花样的季节里，我们应正确看待网络，构现出靓丽的青春，美丽的年华！曾有一幅漫画：一个人叹息只有半瓶水，而另一个人却庆幸还剩半瓶水。而仅仅是因为异样的拥有观。当一个物体被另一个物体所持有，这便开始了拥有之过程。人生征途漫漫，总伴随着或得或失。有如花朵的四季，丰富中泛着乏味，烂漫中蕴着枯败。正可谓“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏”得失为人生常态，是拥有的后缀。拥有时能淡然处之。当持财时，懂得撒手；当得势时，懂得宽心；当享福时，懂得珍惜。孔子曾说：鄙夫可与事君也哉？其未得之，患得之；既得之，患失之。这位圣人对于拥有也十分坦然，但鄙夫呢？他们患得患失，得到怕失去，得到还要更多，在贪欲激发下，拥有后私心仍旧膨胀，常常迷失了自我，走上了不归路。可以说品德导演着拥有，或者拥有积淀着品德。拥有需要珍惜。身为宁波人的余秋雨先生与天一阁的藏书楼一直有着奇怪的阻隔，早该频频往返，却一直不得其门而入。他在宁波养病时，盛钟健先生曾设法让他去，但手续繁，作罢。后来，宁波艺界文人邀他去讲学，每次都很匆匆，始终未去。而去时却遇台风。阁中他身心超然，在这苍老的屋宇庭院中，范氏百年来的灵魂史涤荡胸间，长叹来迟。拥有就需珍惜，机不可失，时不再来。尽管手续事多，但哪怕萤火般的希望，珍惜了也会拥有别样的感受，何必匆匆人世？去珍惜每一次拥有！草珍惜了清露，便拥有了春色；荷珍惜了烈炎，便拥有了夏日；菊珍惜了寒霜，便拥有了秋气；梅珍惜了冰晶，便拥有了冬景。可以说，拥有是一朵玫瑰，只有精心呵护才会美丽娇人。拥有有时是钥匙，打开一条明媚的路。一教练无意间赠与贫困男孩一只足球，而那男孩却成长为球星，他便是贝利。借助拥有，我们可以攀上理想的高峰，向着梦想的高度去追逐。拥有如一块垫脚石，缩短了与成功的距离。如一束明光，明确了成功的方向；如一排铺路石，积攒着成功的经验。生命是什么？是一场激烈的赛跑，充满竞争与奋斗？是一场梦，美丽而虚幻，来去匆匆，恍如隔世？还是一场赌注，无可奈何地面对生活，赌一赌自己的运气？带着一颗忏悔的心，想起了《钢铁是怎样炼成的》。主人公保尔那坚定的意志让我受到了深深的震撼。保尔在准备自杀的一刹那突然意识到生命的宝贵，自杀未遂的他，让自己的余生闪耀出比别人更为绚丽的光芒。张海迪面对自己高位截瘫的身体，没有自暴自弃，没有放弃理想，依然微笑着把握住自己的生命之舵，开辟了一个属于自己的航线。生命纵然是崇高、美好、令人留恋的，但在更崇高的理想面前，也会显得苍白无力。生命因为追求与奋斗而精彩，没有追求的人，纵使活着，也只是一副空皮囊，一个会说话的“木乃伊”。正如诗中所说，生命的确很宝贵，但是爱情和自由这些精神上的追求比它更宝贵。记得当代一位诗人写过：“始终恬静的光明朗照我的心\/那是信仰的力量\/比生命更高\/就像飞翔比翅膀更高。”要想使生命流光溢彩，就要不断地追求与奋斗。生命是短暂的，要为我们的生命铸就辉煌。在生命屈指可数的日子里，我们要做些什么呢？朋友们，不要等到风烛残年时再去后悔当初的懈怠，不要用自己荒废人生的经历作为负面教材。人生只有这么一次，莫白白地错过了它。朋友，让我们感悟生命，把握自我，使有限的生命放射出无限的光芒。
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结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《佛系青年（3）》时更加简单方便，下面是小编整理的《佛系青年（3）》，仅供参考，大家一起来看看《佛系青年（3）》吧