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那灵魂之源作文 灵魂之源是干嘛的文案

2019-03-07 高二作文 类别:叙事 800字

下面是文案网小编分享的那灵魂之源作文 灵魂之源是干嘛的文案,以供大家学习参考。

那灵魂之源作文  灵魂之源是干嘛的文案

那灵魂之源作文 灵魂之源是干嘛的文案:

大自然,犹如一位伟大的设计师,设计了世间的万物。他设计了湍急的河流,启示着我们时间一去不复返;他设计了秋天的落叶,启示着我们要珍惜青春时光;他设计了徐徐的微风,为我们拂去劳累;他设计了……
但我尤其热爱那世间最纯洁的,最美妙的东西——水。
流水叮咚。
将头埋在满桌的书本之中,两只胳膊伏在桌面上,目光直直地盯着书本,大脑却一片空白。我径直走向卫生间,想洗把脸让自己清醒一下。我用大拇指轻轻地推开水龙头,起初水流犹如几根连在一起的细针,叮叮地拍击着水池,仿佛水池马上就会被刺穿似的;渐渐地随着大拇指的推动,水流开始汩汩地从水龙头中冒出,像是一根永无尽头的透明丝带,抚摸着水池。我慢慢将手伸入其中,水轻轻落在手掌中,清凉与细腻;我又突然将水龙头开到最大,水流犹如千百根细针共同涌出,咚咚地敲击着水池。我从中寻到了乐趣,不断地将水龙头开了又关,关了又开。望着源源不断的水流,聆听着它律动的声音,我顿时摆脱了困倦,顿时悟出:水流都明白永远前进的道理,我又有什么理由不懂得呢?
雨水滋润万物。
坐在窗边,听到窗户被拍击得“啪啪”响,声音是那样杂乱无章,我不禁有些烦躁不安了。不知道雨水又来临了,打开窗户,伸出手去,任凭雨水肆无忌惮地拍打。自然而然地向楼下张望,发现地面已经湿润了,我不由得担心起阳台上的海棠花,不会被雨点打坏了吧?我忧心忡忡地冲向阳台,还没等转过头,目光便被一簇鲜艳的红色所吸引,定睛一看,竟是那盆我一直担心的柔弱的海棠,它非但没有被雨点击倒,反而更加鲜艳与挺拔了。我不禁震撼了:原来雨点是懂得爱惜万物的,是懂得滋润他们的。
再次聆听雨点拍击窗户的声音,我发觉竟是如此美妙。
从水龙头喷涌而出的流水,从天而降的雨滴,无一不谱写着美妙的乐曲,滋润着万物,也滋润着我的心灵。
水,犹如大自然的灵魂,将大自然的一切向我们展现,有宽广,有美妙,有无私奉献,

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“我愿意站在高处,因为那里能听到上帝的声音”,这是欧洲思想启蒙运动时期,列夫·托尔斯泰所说的一句话。每个人最开始都想要站在那个最高处,那个思想的最高处,那个灵魂的最高处,可有几个人能够做到呢?又有几个人能坚持本心不断朝向最高处去努力,去努力倾听那“上帝的声音”呢? 成为一名演员应该是许多人的梦想。原因有很多,也许是喜欢闪光灯下的自己;也许是因为喜爱受人追捧生活,也可能是沉迷影片中一个又一个的世界,一个又一个的人生。当你成为知名演员时,让你站在人生的高处时,你是否会想起自己当初是为什么选择了这条路,慢慢的品味生活,倾听自己最初的心声。现在有许多人,为了出名,不惜下血本炒作。制造出一个又一个的完美形象。在公众、观众面前,营造出一个完美女神男神的形象。为了自己的梦想,不择手段。欺骗着自己,也是欺骗着其他人。成功的那天,为自己的行为找出一个冠冕堂皇的理由,然后一带而过。享受这来之不易的生活,然后彻底忘记初心。忘记当初自己想要倾听上帝的声音的梦想。 在当代快节奏的生活中,越来越多的人只想站在高处,却忘记倾听上帝的声音,站在高处固然是一种境界,倾听上帝声音则是一种高度。在这个社会中,达不到这种高度就不如,贴在地面步行,不在云端跳舞。 我国古代陶渊明刚入仕途时也曾站在高处,有着为国为民的远大理想。可在朝堂中因为自己初心而不得志。无奈选择归隐田园、放飞自我,写下了一首又一首脍炙人口的诗词。站在高处的陶渊明,没有像列夫·托尔斯泰,倾听听到上帝的声音。但是换了一种人生角度,他依然听到属于他自己的上帝的声音。所以就像维特根斯坦所说的“我贴在地面步行,不在云端跳舞”。陶渊明在当时社会所受到的挫折让他选择贴在地面步行,这恰恰让他找到了那来自上帝声音来自内心的呐喊。写下了“少无适俗韵,性本爱丘山”“误落尘网中,一去三十年”。最终找到了属于自己的生活方式,倾听到属于自己的上帝的声音。 站在高处固然好,贴着地面步行,选择适合自己的生活方式,更是倾听上帝的声音的方法,上帝的声音不仅出现在高处,还出现在内心深处。 站在高处不是成功,在那里倾听到上帝的声音,才是胜利。不忘初心,坚守本心,无论站在高处,还是在地面步行都会听到来自内心的呐喊,来自上帝的声音。

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一切生命皆是水成就的鲜活精灵,没有水生命将不复存在,含水量愈高生命愈显水灵,幼儿粉嫩老人干瘪,皆是因为水的缘故。
一滴水,渺小非常,几乎看不见、看不清或视而不见,人们常常疏于从小处着眼,不屑于细微的体验,漠视微小的存在,而看似平常不过的水,却是一切生命的本源。
滴水连续不断地涌滴,执着于微不足道的、单调的自由落体,纵然它的对象是岩石,在时间的协助下也会做出穿石之功,令人惊异于微力持久的神奇。
水份子聚成清水一泓,人们用静如止水形容它含情脉脉的静态美,颂扬水的无限温柔,观之使人清爽安怡,消解心绪的烦躁,回归水一般的平静,连炎炎暑日也会因之而心静身凉。
水汇聚成涓涓细流,或潜行于崖缝石壁,或穿越山林幽径,再联合起同类以壮大自己的队伍,克服重重阻拦,甚至灵活地千回百转,把恒久的信念化做永不停歇的坚定脚步,永远向前!
悬崖瀑布,无情地将它抛下深渊,纵然摔得骨碎身粉,万花飞溅,也不忘化作迷蒙的水雾以湿化空气,滋润周边的生物,释放负氧离子,改善大气生态。
身处幽深的谷底,仍不忘前行的使命,又重整旗鼓,集结成新的阵容,激增了反抗的汹涌,同时发出奋进的口号吼声,昂然地向世间宣告,它奔向江河大海的志向是不可阻挡的。
大气环流使水身处最低,同时又不屈地向上!向上升腾,蓄积起充足的势能,涨满了流向低处的功力,为江河湖泊备下充沛的源流,润泽一路的川原流域,孕育了鱼虾之类的水产,为万物创造了生命起源的摇篮,禽兽吸水嬉戏其间,丰盈了大千世界的万般灿烂。
水路为水运提供了天然条件,载舟浮船,成就了航运的交通路线,人们筑起江河大坝,创造出”高峡出平湖”的万般景观,开辟了化水为利的水利产业,支撑起水利产业的壮观。
水以其巨大的势能,发展起无污染的水力水电能源,为现代社会带来光明无限,灌溉滋养了万顷良田,换来人间岁岁收获的欢颜、丰衣足食的甘甜,以及工农业与城乡丰美的淡水资源。
水不慕高山峰巅,却乐于下渗潜行,谦虚地不过分张扬自我的身形,或渗透于地下岩缝以滋养庄稼花草树木,葱茏起万般景象绿荫郁浓,点缀得世界多彩缤纷,更为人类及所有动植物提供了充裕的生存生活资源,成就了万物绵绵不绝的续延。
凝集于山峰的固态水,并不留恋高高在上,或许厌倦了高原峰巅的风大流急,或自觉高处不胜寒的冷酷,也许难以承受过于长久的寂寞,借着太阳偶尔的垂青,短暂而热情的拥吻,让激动的泪水顺势下流以至汇聚成溪水、江河、湖泊。
水的博大无私不仅成就了人类自身,也给心灵以不尽的启示。
点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章前后连贯,形成完整的形象。

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水是万物之源,是文明的发源地,可海啸却能毁灭人类的文明;亲情不是也一样吗,人们因为它而奋发向上,团结友爱,可是也因为它丧失生命的斗志。把握爱的温度就显得尤为重要。
曾经有这样一个故事,动物园的馆长收养了一只年幼的狮子。从小对它关心备至,每餐都要喂最好的食物,不让狮子受一点苦。在馆长的“细心呵护”下,小狮子长大了。馆长觉得是时候让狮子回到大自然了。可温室里的狮子早已失去锋利的爪牙,面对食物,它不会奔跑了,无奈中死去。不过转过身想想,难到不是馆长的溺爱让狮子沉沦,让狮子丧失了捕食的能力。是啊,馆长自以为自己对狮子很好,斑斑呵护,可就是这样一种爱让一只狮子死去,这一切都源于馆长的溺爱啊,源于馆长不会调节爱的温度。
现实社会中的人不也不会调节爱的温度吗,从小对自己的孩子的爱可谓到了极致。鞋带不让自己系,就连牙膏也给他挤上。可是,鹰总要独自滑翔蓝天的,孩子总要独自面对社会的。某某大学不是辞退一名鸡蛋也不会剥的学生吗,这就是一个实例,是溺爱造成的祸。
家长父母们是不是应该学学如何调好爱的温度,是否应在溺爱中提炼出严爱。中国有句古话叫棍棒下面相互孝子,不是胡编烂造的。中国文坛上有影响力的作家胡适在文章中式这样描写儿时的,母亲给予我新的生命,在我说出轻薄话时,母亲让我承认错误;在我患有眼疾时,母亲用嘴添我的眼睛。胡适的成功源于他的母亲,因为它母亲会调节爱的温度,在儿子年少轻狂时让他学会冷静,在需要爱时给予适当的养分,让他茁长成长。
何止家长应该善于调节爱的温度,为官人员更应重视。在网络上“李刚是我爸”不是很闹红吗。追溯起源还不是家长不会调节爱的温度,才养出了心理畸形儿。自古以来都是清官难断家务事,所以在主持社会正义时,当官的更应调好爱的温度,让孩子健康成长。
爱应该是严中含宠的,温度不高不低才能让花儿快乐成长。调好爱的温度,让孩子在社会的浩瀚大海中挺帆直行。调好爱的温度,让孩子在挫折面前,有勇气面对。调好爱的温度,让孩子在成功面前,拥有一颗平常心。


结语:在生活、工作和学习中,许多人都有过写《那灵魂之源》作文的经历,对《那灵魂之源》作文都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《那灵魂之源》作文呢?下面是小编收集整理的《那灵魂之源》,希望对大家写《那灵魂之源》有所帮助