下面是文案网小编分享的君子之行当如是作文 君子之行当如是 什么意思文案，以供大家学习参考。
君子之行当如是作文 君子之行当如是 什么意思文案：
“凌霜傲雪志不移，空谷传香性无改。虚心有节真君子，与世无争高洁士。”梅兰竹菊，古之谓四君子，合而观之，皆清华其形，飘逸其神，无妖冶媚世之态，尽端庄素雅风韵。志洁行廉，遗世独立;君子之行，应当如是。
——题记
泱泱五千年，中华文化渊远流长，一脉相承。在这五千年的绵延不绝中，总有这样一些人，他们修身洁行，心与所寄;他们见贤思齐，志有所向;他们以天下为己任，死而后已。他们，谓之君子。君子之行，是一代代中国人倾其一生的追求。《周易》有言“天行健，君子以自强不息”。这是对君子品格的极高要求，上言天地，下言君子，激励无数名士为之奋斗。
翻开历史长卷，君子之行镌刻在一册册朽蚀的竹简上。傲然、风骨，有屈原“举世皆浊我独清”的坚定信念;有谭嗣同“我自横刀向天笑”的豪气于云。此君子之行也，纵颠沛流离，依然初心不改;一身正气，与日月兮同光!四海升平，有杜子美“露从兮夜白，月是故乡明”的美好愿望;有范仲淹“先天下之忧而忧”的博大胸怀。此君子之行也，纵绳床瓦灶，依然心系天下，志存高远，是“为万世开太平”的昂扬进取。纵横捭阖，有诸葛亮“报先帝而忠陛下”的鞠躬尽瘁;有蔺相如“完璧归赵全使命”的伟岸卓然。此君子之行也，纵九死一生，依然恪尽职守;高风亮节，铸我长城屹立不倒!
驾一叶扁舟而下，君子之行书写在一页页崭新的篇章里。自信自强，有毛泽东“数风流人物还看今朝”的盖世气魄;有周恩来“为中华之崛起而读书”的意气风发。此君子之行也，纵乱世烽火，依然坦荡从容，坚韧不拔，开辟出新的天地，刻苦钻研，有邓稼先独对茫茫戈壁咬牙坚持的无私奉献，有屠呦呦执着千百次实验的德音孔昭。此君子之行也，圆强国之梦，济黎民苍生，成我中国雄于地球!
悠悠五千年，华夏文明生生不息，君子之行早已深深融进每一个炎黄子孙的血脉，成为我们崇高的民族信仰。正是这样伟大的民族精神，支撑着我们一步步走出泥泞，走向复兴，支撑着我们走向更好的明天。
在新世纪的征程里，君子之行，实践在每一位领导人夙夜在公路的忘我辛劳，实践在每一个普通人兢兢业业的不懈努力，实现在每一个中国梦的建设者孜孜不倦的奋斗中。君子之行，是为自己的梦想而拼搏，培养自己崇高的品性，希望有朝一日兼济天下，浩然之气犹存。
世事难书，我当学君子，言有恪，行有格，修心如莲，养性若兰。贫贱不移，宠辱不惊，不污不染，灼灼自华!
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。
君子之行当如是作文 君子之行当如是 什么意思文案：
《诫子书》读书笔记“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这寥寥数字，融汇了一代高人的心血与智慧，是诸葛世家最精短的传家古训，也成了中华民族两千年来最著名的教子良方。 在中国历史上，诸葛亮是一个具有雄才韬略的出色军事家，他注重道德品行的修炼，知天命而尽人伦，怀大志而拘小节，为后世立下“大义”的标准。综观《诫子书》，所谈无非“修养”二字。修养的对象，一则为身，一则为心，亦即修身养性之谓。修养的目标，入世则建功立业、济世利人；出世则入道得法、返璞归真。修身养性还与心性有关。现代作家于丹认为，心性其实就是一个人的善恶成分，是判断自我与外界关系的一种综合反映。现代的人都具备了与生俱来而好利的特征，但却很少有人会与生俱来的带有一种良好的心性，这就使人的发展、人命运的改变以及幸福的追求造成了一对矛盾体。心性并不在对外部他人的影响力，而是对个人生活的影响。一个人的命运如何，做事的成功与否，生活是否美满，乃至悲欢离合的遭遇，都在这个“心性”中。在当下这个数字信息传媒飞速发展的今天，世界已变成一个小小的地球村落，西方文化的汹涌而来，大大动摇了我们乃至我们上一辈经过数年、数十年培养、树立的人生观、价值观、世界观，它就象封闭的房间打开的一扇窗户，吸取新鲜空气，同时空气中也夹杂着苍蝇，无情的冲击着中国的传统文化、道德伦理。对于五光十色、纷繁复杂的尘世，我们更要保持一种不动摇的意念，要时时关注自己的言行，有意地修炼出一种好的心性，勿以恶小而为之，勿以善小而不为！ 人类文明历史长河已经过去了七、八千年，从古至今，凡有道德修养的人的品行，是依靠安静努力提高自己的修养，是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向，不宁静就不能到达高尚的思想境界。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我们必须静下心来学习，为养性修身也好，为追求个人发展也罢。不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业，放纵懈怠就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情。年华随时间流逝，意志随岁月消磨。古人的教育思想、方法虽然简单，却是精辟、现实的。人生一世，何其短暂。一念之失，便入歧途；一着不慎，满盘皆输。“穷庐”之悲，不在家徒四壁，而在心中；“将复何及”之憾，不在时光虚掷，尤其在永恒生命不得保全，而唯有诸葛亮的《诫子书》，以其独特的警世意义，鼓舞着我们不断向前。
《诫子书》读书笔记在院里举办廉政文化书画笔会上，甘老师欣然为我题写了一副书法：“澹泊明志，宁静致远”。我把它挂在了我的办公室墙上，时时观赏，细细品味，受益良多。 “澹泊明志，宁静致远”取自于诸葛亮的《诫子书》，曰：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！ 意思是说，有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须专心致志，不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡，消极怠慢就不能奋发向上；轻浮急躁就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着光阴流逝，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶对社会无任何用处，只有悲伤地困守在自己的破家旧舍里。到那时后悔也来不及了。 书全文86个字，字字珠玑，言简意赅，内涵丰富。联想到本职工作——人民法官，从中给我予很多启示。 “静以修身，俭以养德”。作为一名法官，我们的理想就是追求法律神圣，通过法律的实施来实现正义和公平。为了实现理想境界，必须保持良好的心态，努力抵制社会不良风气的侵袭。清者清白，廉者洁净。法官作为社会的普通成员，处在灯红酒绿的五彩世界，各种诱惑无处不在，如何抗拒诱惑，唯有静、俭既养德又养廉，清心寡欲才能志向坚定。 “非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”有人说，选择了法官这个职业，就选择了孤独，这话不无道理。法庭上唇枪舌剑之间的坐壁上观，深夜孤灯下辨法析理的苦思冥想，与形形色色社会角色保持距离的矜持，处处透着“高处不胜寒”的孤独。但,高举法槌定纷止争是一种审慎和严谨，在各种“疑难杂症”面前，法官苦苦地寻找着“病灶”，还要在纷繁复杂的法律、法规中拿出一剂“良方”来，一个内心没有宁静的法官，没有一种甘坐冷板凳的精神，哪里会有辨法析理的深厚功底？任何“险躁”都会给案件的质量埋下隐患。宁静是一种禅意，是一种智慧。“心浮则气必躁，气躁则神难凝”，只有心中宁静，才不会困于喧嚣的市井，不会被纷繁复杂的社会表象扰乱心智。宁静，实在是法官职业所使然。
《诫子书》读书笔记这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给8岁的儿子诸葛瞻的家书，是诸葛亮一生经验的总结和对儿子殷切的期望和要求。多么伟大的父爱！也是后人教育子孙的楷模篇。诫子书的主要内容是：是大丈夫要修身养性、以节俭、朴素来陶冶自己的情操，还要淡泊名利。学习时要清静，努力而有毅力，要有远大的志向。如果怠慢就不能学以致用，急躁就不能陶冶心性。年华随时日流逝，意志也随时日消磨，就会变得如枯黄的叶子一样，被时代抛弃。最后只能悲伤地守在自己贫穷的茅庐里，后悔也来不及！ 诸葛亮不仅告诫了他的儿子，同时也告诫了我们，让我明白做什么事先要有明确的目标，有志向。“心中没目标，一根稻草压弯腰；心中有目标，泰山压顶不弯腰！”但是，光说是不行的，要紧的是抓紧时间，努力去做，少壮不努力，老大徒伤悲。年少的时候要扎实基础，充分地汲取知识，好好学习。不然年与时驰，意与日去，等到老的时候，才后悔，空悲切，时不再来。所以我们要珍惜时间，把有限的时间用在无限的知识海洋中。 现在我六年级了，更要明确自己的目标，尽自己的努力，考上一流的中学。考上理想的中学就要付诸于行动。这段时间，我的收获本写的作文进步不小，这与杨老师倡导的课外阅读影响极深。我要让课外阅读积累的素材，充实我的收获，有质有量，做好每天有价值的收获！ “夫君子须静也，才须学也”这句话，让我印象深刻。学任何东西，首先要静，这我深有体会，从小学毛笔时，就是练静心，心里急躁，是学不好的。偶尔的时候，作业多了，又想看电视，然后就马马虎虎地做，字迹也潦草了。当本子发下来，错的一塌糊涂，好惭愧！这就是首先没有静下来，长期草率、浮躁就会荒废学业。 戒子书——一篇意义深远的古诗文。它让我反省了自己，使我明白了许多道理，终身受益匪浅！
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。
君子之行当如是作文 君子之行当如是 什么意思文案：
季康子问孔子什么是为政之道。孔子说：君主向往善道，百姓也自然会跟着向善了。“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
君子的道德像风一样，百姓的道德像草一样。草受到风的吹拂，一定会顺势倒伏。
季康子是正卿，孔子是士大夫，聊着如何引导百姓，调整思想的话，都是一腔的好意。只是我想着那些匍匐于地的草民，战战兢兢，凝神屏气，随时地守着那阵高天上刮来的风，生怕一时赶不上今日的风向，倒得不够快。真真是可怜。
其实中学生作文里也有这么一阵风。这风确切地从哪里刮起并不固定，但毫无疑问地横扫千军。此风一起，群草争伏。从漠河以北黑龙江主航道中心线到海南的五指山，从长江中下游平原到世界屋脊的青藏高原——它甚至无视于能阻挡夏季风的高峻山脉，满不在乎地吹过玉门关，到达每一处国境线。它的名字是：高考满分作文。
前不久我在语文组办公室吃了一次小灶。起因是期中考的作文得了低分，而教我的老师认为可以打得更高一点，两位语文老师对作文的要求不同，以致于起了争执。一个告诉我：文章开头语言不能太平淡，不然无法吸引批卷老师的注意，内容再充实也没有机会。另一位则反驳道：那可不一定，评分标准已经开始变了。现在的评卷人不喜欢看到优美的排比和诗词，要表现得真实可感才能得高分。
我托着下巴听他们争论，觉得：批卷老师真是一种神奇的生物，竟然需要这么多不同的高水平老师凑在一起研究他们的性情喜好，才能让学生挠得他们的笑点，博得一个笑傲考场金榜题名的机会。
可批卷老师喜欢的东西也不是固定的，每隔一阵子还要换换口味。每届的满分作文就是他们下的菜谱。今年喜欢诗词，明年青睐文言，菜谱一下顿时全国争相效仿。记得初三那年发到满分作文范文，全是化用诗韵的优美散文，为此我期末考时挤出一篇化用了21首诗里37联的抒情散文诗——好家伙。果然得了史上最高分。
但现在这套已经行不通啦，老师们一看到抒情诗词就皱眉。
如果你想得高分，光跟着风向还是不够的。我见过无数兄弟姐妹信心满满地倒在了及格线外，他们以为把住风向了，殊不知当他们一窝蜂似地抒情时批卷老师已经审美疲劳想尝尝写实派。———做学生不容易啊，写得文章不能落后也不能太超
前，你得紧紧捏着烈烈强风中那根细细的风筝线，敏锐又果敢地走在时代最前沿。
踏错半步，就名落孙山。
谁敢拿自己的人生赌，赌批卷老师会欣赏你不合风向的作文。
看到学者们担忧着学生“矫揉造作无病呻吟”，实在是觉得委屈又无奈。大家只是争相向高考满分作文靠拢嘛，谁叫最近的满分作文总是出现：“林妹妹”呢。鲁迅先生说得好：若是无病，谁来呻吟？我们得了呻吟病了，还不是以为学会呻吟会讨老师们喜欢？
如此吃力不讨好，做学生的还能怎么办？
其实要改变学生作文风气是件再简单不过的事情。只要高考评卷挑出几篇“健康积极”的“阳刚作文”，满分一打，全国一印，哪个县市乡村的语文老师会不日夜敲打学生写出“真实可感”的作文呢
可那真的是学者们想要的吗？
只怕不久之后又会为中学生作文中普遍存在的平庸，浅白，故作阳刚而发愁吧？
我们不过是苍茫大地上任风吹拂的小草，对风向中所蕴含的深意，并不关心也无力理解。
除非我们能挣脱土地的桎梏或长出独立的腰杆，能够自由的选择成长的方向。否则，无论如何改变大气的流向，都只能是矫枉过正。
希望下次参加作文大赛时，我得到的题目不会是“柔美作文”。
君子之行当如是作文 君子之行当如是 什么意思文案：
天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。天地之间，人虽为蝼蚁，但却渺小而不卑贱。我们有责任，我们有担当，我们时刻坚守：仰不愧于天，俯不怍于地。
生当为人，当撼天动地，为人生立志向。牛车吱吱，孔子悠悠，黄土覆面，他丝毫不疲，在这摩挲大地上寻觅理想。为行仁政之爱与礼乐之道，他征途流徙，乐而不疲;将志向根植于天地，为证得澄明本心积极修为，他丝毫不怠。孔子不以身心劳作为苦，为天地立心。他的追求，我期待!
生当为人，当对话先哲，为行动找支点。我们诵读着文木先生落笔成《儒林外史》的奇思美文，殊不知他贫寒如洗，以书易米，无墨无纸。我们幻想着张翠赋诗四韵，弦歌终日的美景，却不知他造庐长安，花木幽疏，带罪至秦，唯义所求。对话先哲，如观朱霞悟其明丽，观白云悟其舒卷，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚。在对话中看古人于困境中笑傲苍穹，著古人之所未就，让心中奋发之气长存。
生当为人，当行者无疆，为心灵谋净土。在霜冷长河中我们不断前行，为完成哲学的终极关怀而穷尽心声，只求无愧天地。豁达如蕉下客，以诗文访友，月边渔，雨边锄，白发渔樵，老月青山;镇静如梭罗，与瓦尔登湖的无言落照为伴，与心灵静语，远离凡尘，享受人生况味;执著如米勒，对上流社会给予平静的藐视，将心灵栖居于画布之上。让我们在行进中期待一阵花底催归的篱菊香，期待一湾杉阴竹合的清浅流，期待一缕丝丝清瘦如蒹葭的白月光。
生当为人，当造福人民，为生民觅福泽。想南湖游船的壮举：烟雨楼台，革命萌生;风云世界，逢春蛰起。新的历史被书写，而人民亦获新生。想屈原为行美政，虽九死犹未悔，以香草芰荷为裳，成为泪罗江一缕忠魂。向这些大智慧者致以崇高的敬意，正如臧克家所言：“为人民做牛马的人，人民永远记住他!”
从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸——这是无愧天地的态度;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国——这是无愧天地的行动。俯仰之间，无愧无怍——我坚守，我奋进!
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《君子之行当如是》作文呢？以下是小编为大家整理的《君子之行当如是》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《君子之行当如是》有所帮助