下面是文案网小编分享的托物言志教学及作文 托物言志古诗教学设计文案，以供大家学习参考。
托物言志教学及作文 托物言志古诗教学设计文案：
托物言志作文教学及范文
托物言志（“托”：借、假托的意思）类文章，常把作者自己的“志”（志向、情趣、理想、追求）依托在某个具体之“物”上，所托之“物”一般是花、草、树、木，或是某一具体的物体。这个“物”往往具有某种象征意义，成为作者的志趣、情感或理想的寄托者。作者的个人之“志”,便借助于这个具体之“物”来表达，以增强文章的感染力,表达也更巧妙、更完美。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀“；蜡烛”是无私奉献的代名词。
一、托物言志类散文的一般结构：
1、一般结构：
开头（引出物）一一托物（描写物）一一言志（由物及人升华主旨）一一照应开头，收束全文。
2、“托物”部分，往往又由两部分构成：描写所托之物的外形特点、抒写所托之物的内在气质精神。
3、“言志”部分则一般有三部分：由物到人由人到人的精神由人的精神到人生感悟（当然，“言志”的这三部分并不是每篇文章里都有，也许有的文章只由物到赞人，也许有的文章有前两部分，也许有的文章只有最后的人生感悟部分，具体情况要具体分析。）
二、托物言志类散文的写作，首先是立意。我们要注意的有以下方面：
(1)通过某种事物描状，表现某类人或某个人的精神品质。
(2)寓社会、世态、人生的某些哲理。a、写此物含彼意b、明写物暗喻人。
(3)要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。
(4)立意可发散性多元思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意。
三、例文
托物言志片段：《爬山虎》
在房屋的墙面上、房顶上;在花园的栅栏上、篱笆上，爬着一种绿色的植物，这就是“爬山虎”。
它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。
“爬山虎”不如它的名字那样威武。它没有牢固的根基，它的干和枝差不多粗细；但是，它奋发有力，坚强不屈，无数只“脚”攀住墙壁，在你没注意的时候，又迈出了一步，努力向上攀登。它柔软而强劲的身体里，显露的坚强毅力和无限生机，使人望之油然而生敬意。
“爬山虎”那种奋发向上的精神，实在是令人敬佩的。你看它，不管刮风下雨，墙面多滑，它总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰大地。它生长速度慢，不如雨后春笋,可是，过不了几天，你会突然发现，它又长高了，纤细的身影努力向上，漫成一片。
“爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态，也许你要说它不美，但它却给人以力量，使人们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难，正想偷懒时，一想到“爬山虎”那种奋发向上精神和坚强不屈的意志，就感到羞愧。这时，这会立刻振奋起来，鼓起战胜困难的勇气。
我要赞美“爬山虎”，我也要做学习和生活中“爬山虎”。
胡杨，秋天最美的树，是一亿三千万年前遗留下的最古老树种，只生在沙漠。全世界百分之九十的胡杨在中国新疆的塔里木。我去了塔里木。在这里，一边是世界第二大的32万平方公里的塔克拉玛干大沙漠，一边是世界第一大的3800平方公里的塔里木胡杨林。
胡杨，是最坚忍的树。能在零上40度的烈日中娇艳，能在零下40度的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙。那种遇强更强，逆境奋起，一息尚存，绝不放弃的精神，使所有真正的男儿血脉贲张。
胡杨，是最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市、村庄，喧闹的红尘世界，是并不了解它们的芸芸众生。可它们不在乎，它们将一切浮华虚名让给了所有的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。
胡杨，是最包容的树。胡杨林中，有梭梭、甘草，它们和谐共生。胡杨林是硕大无边的群体，是一荣俱荣一损俱损的团队。胡杨的根茎很长，穿透虚浮漂移的流沙，能深达20米去寻找沙下的泥土，并深深根植于大地。如同我们中国人的心，每个细胞，每个枝干，每个叶瓣，无不流动着文明的血脉，使大中国连绵不息的文化，虽经无数风霜雪雨，仍然同根同种同文独秀于东方。
胡杨，是我平生所见最悲壮的树。胡杨生下来一千年不死，死后一千年不倒，倒下去一千年不朽。在塔里木我看见了大片壮阔无边的枯杨，它们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立着。
胡杨曾孕育了整个西域文明。两千年前，西域为大片葱郁的胡杨覆盖，塔里木、罗布泊等水域得以长流不息，水草丰美，滋润出楼兰、龟兹等三十六国的西域文明。拓荒与征战，使水和文明一同消失在干涸的河床上。
胡杨也有哭的时候，每逢烈日蒸熬，胡杨树身都会流出咸咸的泪，他们想求人类，将上苍原本赐给它们的那一点点水仍然留下。上苍每一滴怜悯的泪，只要洒在胡杨林入地即干的沙土上，就能化出漫天的甘露，让这批战士继续屹立在那里奋勇杀敌。
我看到塔里木与额济纳旗的河水在骤减，我听见上游的人们要拦水造坝围垦开发，我怕他们忘记曾经呵护他们的胡杨，我担心他们子孙会重温那荒漠残城的噩梦。我站在这孑然凄立的胡杨林中，祈求上苍的泪，哪怕仅仅一滴；我祈求胡杨，请它们再坚持一会儿，哪怕几十年;我祈求所有饱食终日的人们背着行囊在大漠中静静地走走，哪怕就三天。我想哭，想为那些仍继续拼搏的战士而哭，为倒下去的伤者而哭，为那死而不朽的精神而哭，也许这些苦涩的泪水能化成蒙蒙细雨再救活几株胡杨。然而我不会哭，胡杨还在，胡杨的精神还在，生命还在，苍天还在，苍天的眼睛还在。那些伤者将被疗治，那些死者将被祭奠，那些来者将被激励。
直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种问：你们是谁?烈烈西风中有无数声音回答:我是胡杨。
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托物言志教学及作文 托物言志古诗教学设计文案：
第3课借物抒情托物言志——中国花鸟画
一、教学目标
:1. 知识与技能
:初步了解中国花鸟画,以及花鸟画发展的基本概况。
2. 过程与方法
:培养学生初步分析、探究学习的能力,通过对中国花鸟画相关知识的学习,引导学生了解中国花鸟画借物抒情、托物言志的表现手法,并进一步理解写意花鸟画与工笔花鸟画的不同艺术特色。
3. 情感、态度与价值观
:通过对中国花鸟画的学习,进一步引导学生对中国画有一个更全面的认识,对中国传统文化有一个更全面的了解,激发学生对祖国传统文化艺术的热爱。二、教学重点
:引导学生了解中国花鸟画发展的基本概况及中国花鸟画借物抒情、托物言志的艺术特色。
三、教学难点
:如何有效地引导学生理解工笔花鸟画与写意花鸟画不同艺术特点和表现手法。
四、教学策略
:1.讲授法:花鸟画发展的基本概况。
2.对比法:(1)不同历史时期花鸟画的特点。
(2)黄家富贵与徐熙野逸。
(3)院体花鸟画与文人花鸟画。
(4)工笔花鸟画与写意花鸟画。
(5)中国花鸟画与西方动物画、静物画。
五、教学用具
:人美版《美术·绘画》,相关图片和资料,多媒体,钢笔,笔记本。
六、教学过程
:1.导入课题:(以周敦颐《爱莲说》导入)
提出问题:周敦颐在《爱莲说》中提到:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”作者为什么这么说?
学生发言,教师引导,导入新课。
2.提出问题:什么是花鸟画?
引导学生思考,并带着问题,结合图片,了解中国花鸟画的发展历程。3.结合图片和问题,讲述花鸟画的起源与发展
:⑴原始社会石器时代的彩陶图案。
⑵先秦、汉代帛画中的花鸟。
⑶结合韩滉《五牛图》与韩干《照夜白》,介绍唐代花鸟画的发展。
提出新问题:韩滉《五牛图》与韩干《照夜白》画的是牛和马,没有花,也没有鸟,为什么也把它们归入花鸟画呢?
(学生思考、发言,教师引导。)
⑷结合图片介绍五代、宋元花鸟画的发展。
①五代时期花鸟画
:幻灯片展示黄荃与徐熙的作品,引导学生鉴赏。
提出问题:他们在风格上有什么不同?
(学生思考、讨论,教师引导。)
黄家富贵与徐熙野逸。
黄家富贵——院体花鸟画形成。
②宋徽宗赵佶与两宋院体花鸟画的空前繁荣。
结合图片,简介宋徽宗赵佶及两宋院体花鸟画。
③宋元文人花鸟画的兴起
展示宋元时期文人花鸟画,引导学生与院体花鸟画进行对比鉴赏。
⑸明清泼墨大写意花鸟画兴起和没骨花鸟画复兴。
⑹现当代泼墨写意花鸟画进一步发展与工笔重彩花鸟画复兴。
(多媒体展示相关图片,引导学生对比欣赏,以加深理解。)
4.重新回到前面的问题:什么是花鸟画?
结合对前面各个时期花鸟画作品的分析,引导学生思考。
(学生发言,教师归纳、总结。)
花鸟画是中国画三大科之一,以表现花鸟为主,实际上,花鸟画的题材内容非常广泛,不局限于花和鸟,其它如虫、鱼、山花野蔬、鹅蛙蟹虾、谷虫桑麻、牲畜等题材的中国画都属于花鸟画的范畴。纵观花鸟画的发展,从技法上可分为工笔花鸟画和写意花鸟画两大类。
5.结合图片,引导学生对比鉴赏工笔花鸟画和写意花鸟画,并思考其不同的艺术特色。
⑴工笔花鸟画造型工整,描绘细腻,设色精致典雅,浓淡相宜,抒情婉约,注重动植物生命特征的表现。
⑵写意花鸟画笔墨恣意奔放,造型简约洒脱,以意传神,托物言志。
6.布置作业,总结下课
:结合图片,对比鉴赏,思考中国花鸟画与西方动物画、静物画的区别。七、教学评价
:1.是否积极参与课堂讨论与发言。
2.对中国花鸟画基本知识的理解与掌握。
托物言志教学及作文 托物言志古诗教学设计文案：
政通实验学校七年级语文学科教案
主备教师郭金莲复备教师总节授课时间年月日
课题托物言志作文写作课型新授学习目标学会选取某种事物，描绘它们的形态特征，并从中发现一定的象征意义，借此抒发自己的思想感情重点难点学会运用托物言志的写作方法教学方法合作探究教学资源准备多媒体教学过程二次备课同学们，我们刚学了第五单元，《紫藤萝瀑布》《一棵小桃树》给我们留下了深刻的印象，他们运用了什么写作方法？一、什么是托物言志？“借物抒情，托物寓意”就是通过对某种事物（动物、植物、花草）的“形”进行形象具体的描绘,来表明自己的心志，展示自己的人生态度和对自然、人生的感悟、思考的一种表现手法。这类文章写景状物不是目的，它是为抒情言志作铺垫的。托物言志是散文常用的手法,一山一水,一草一木明月丽日,白云彩霞,瑞雪苍松等,往往承载着作者的无限情思和理想,鉴赏时不能拘泥于物象本身,而要通过物象的特点,由表象到思想,由有限到无穷,由具体到空灵,由物态到人情,实现物与态的融合美.二、托物言志要注意什么？由物象联想到人情联想要点：利用事物间的相通.相近.相似.或相反的关联,丰富突出事物的形象性。看看我们的周围.每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化装.面对骄阳.面对暴雨,面对风雪,他们都本色而自然.他们会衰老和凋谢,但衰老和凋谢也是一种真实.作为万物灵长得人类.为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?---本文的托物言志由花草树木联想到人,质疑人类的某种行为,表达了自己的认识和态度.（形散神聚）托物部分往往采用描写的表达方式，言志部分常常运用议论和抒情的表达方式。三、托物言志的思维要点：第一.由此及彼.以已知的经验为基础,间接地认识客观事物.如毕淑敏素面朝天第二,由表及里,在感受生活的基础上,通过自己的分析,综合,比较,把感性认识上升到理性认识.如墨梅图题诗第三,由个别到一般,思考生活,也包括将自己的个别情感,上升到对人们普遍的情绪和情感的概括.四．运用托物言志的方法1、立意要明确“托物寓意”在某种意义上说就是作品的思想，作者的感情。所谓“情意为主，景（物）为实”，思想感情是主要的，我们要由小见大，借自然之“物”来表达自己的思想、情感。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。2、描绘要具体文章的立意明确了，怎样才能很好地表达情意，使人感到亲切自然、生动感人呢？这就首先要抓住所托之物的“形”，进行具体的描绘。这个“形”既指它的整体特征，也指它的局部特征。3、联想要恰当既然是“托物寓意”，就必然要采用象征手法展开联想。而类比往往是引起联想、运用象征手法的基础。如《白杨礼赞》的白杨树和北方农民的类比点是：______________；白杨树和哨兵的类比点是：__________________；白杨树和我国民族解放战争中不可缺少的精神的类比点是：_________________4、过渡要自然这类文章，要求作者插上想象的翅膀，上下几千年，纵横数万里，信笔写来，舒卷自如。这样写似乎很散，但他却要求“神不散”，因此要做到文章中除了有一根思想感情的红线外，还需要有较明显的却又是自然的句、段作为过渡。五、运用“托物言志”的手法要注意：1.找准托物言志的“相托点”。相托点即所咏之物与要表达的思想意义之间相通相似之处。即物与志、物与情之间的内在联系。描述时，自己的志要以物的特点为核心。物要能表达自己的意愿。2.抓住事物的特征状物。抓住物的特征才能体现文章的立意。精彩传神的状物才能使言志有所依托。3.托物言志的文章重头戏在描写，这就要求作者善于细心观察，角度新，表现手法要新颖多变，语言要生动形象传神。4.寄情于物，塑造托物言志的艺术形象。在状写事物时倾注作者的深情厚意，字里行间都洋溢着这份真情。这样的物就有了思想、有了灵性，而且具备了典型意义，这样就可以顺理成章地完成言志的使命。一、拓展联想根据下列“物”或“意”，说说可寓之“意”或可托之“物”1、物：〔1〕铺路石〔2〕树根〔3〕春雨2、意：〔1〕无私奉献〔2〕坚忍不拔〔3〕奋发向上银杏——古老文明松柏——坚强伟大芝兰——正气清远百合——团结友好紫荆——兄弟和睦椿萱——父母健康竹子——正直虚心红枫——革命热诚杨柳枝——依依不舍石榴——子孙繁昌牡丹——繁华富贵梅花——坚贞不屈茶花——战斗英雄万年青——友谊长存吉祥草——鸿运祥瑞荷花——无邪寿星草—延年益寿桂花—高尚不俗橄榄枝——和平黄月季——胜利含羞草——知耻夭桃——淑女铁树——庄严菊花——高洁合欢——消愤红豆——相思荷花：“出污泥而不染”；梅花：“香自苦寒来”扶桑：“有如旭日初升”；梧桐：“数叶迎风尚有声”。二、习作训练要求：1、文体不限。2、自己选取某种事物（向日葵、小草、翠竹、青松……），描绘它们的形态特征，并从中发现一定的象征意义。板书设计教学反思
托物言志教学及作文 托物言志古诗教学设计文案：
托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上.于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。下面是橙子为大家整理的托物言志的作文，希望对大家有帮助。
喇叭花
喇叭花，一种很坚韧也很美丽的花，所以，喇叭花是我最喜爱的花卉。
今年，在春暖花开的三月，我在一个直径只有10厘米的小碗里种下了我最喜爱的喇叭花。当时，我想它发芽就行，因为种子是捡来的。
种好以后，我经常给它浇水，还施过两次肥，从此，我就天天盼望它发芽。一天，两天，一星期，一个月……两个月都过去了，连个芽儿的影子也没有，这可把我急坏了。七月的一天早上，我一齐床就看见了喇叭花籽发的小芽儿，嫩绿嫩绿的，在阳光下，像一颗颗绿宝石。这时我高兴极了，于是我又开始奢望它开花。
它长到10厘米高，就再也不长了，有两三片翠绿的叶子，也许是营养不够的缘故吧。之后，叶子就慢慢变得枯黄了，我看它快死了，就扔到了我家花坛的旁边，以后我也没再注意它。九月里的一天早上，我偶然看到了一朵蓝颜色的喇叭花，开得又茂盛又鲜艳，仿佛有个可爱的孩子在吹着翠蓝的小喇叭。我想：我家怎样会有喇叭花呢?我走近一看，原先是我扔的那盆，它的根好粗，好结实，正在缠着我的月季花往上爬呢，喇叭花只在早上开一小会儿，到十点时就会枯萎，它的生命是极短的。当时，我一下子就感到了生命是如此的顽强，又是如此的灿烂、美丽。
透过喇叭花，我想到了自我。人的生命本来就是短暂的，但谁又能开得如此美丽呢?有些人只顾着自我的利益，这些只但是是在自我骗自我，等到生命的最后一刻，才会发现自我的一生做的事情是那样的毫无好处。我也就应像喇叭花一样，追着自我的梦想，不断地快速地向上攀爬，等到成功的时候，我们应为别人服务，怎样只能想着自我呢?
兰花
它在蓬槁荆棘的丛林中静静地生，它于无人喝彩的山野里悄悄地香。它已习惯了寂寞和孤独，习惯了空谷久疏的日月，习惯了冰雕雪蚀的生存，花开花谢随意，孤芳独步自赏——这就是人们喜爱的兰花。
兰花喜欢丛生，喜欢一群一群的生长，就像几个小伙伴约好了要永远在一齐。它又像淘气的孩子，喜欢躲在阴暗的地方，和人们玩捉迷藏，看到人们找不到它，躲在丛中偷偷地笑。
兰花的叶子十分个性，颜色呈墨绿，两边被一条茎分的十分均匀。你看它，多像一个学舞蹈的小朋友正在练习基本功“下腰”呀!
兰花婀娜多姿、芳香扑鼻，颜色也很多：白的、红的、黄的、紫的、粉的。。。。。。我家也有一盆白兰花。
六月中旬，兰花的花茎上方绽开了一朵朵白色的小花，那小花逐渐地伸展开放，很快就呈现出五个花瓣来，像一个小女孩的笑脸，可爱极了。白色的花下衬托着绿色的花茎，远远望去，就像一片小筏上覆盖着疏疏落落的白雪，十分美丽。怪不得有人说它“冰肌玉骨志高洁”。
那么美的兰花，也是十分挑剔的哟!想要培养它，务必要小草。。。。。。腐烂的泥土。有这还不行，还要准备个性为兰花而造的高高的盆子，兰花才会生长。兰花还得留意伺候着，它不喜欢阳光，也不喜欢太多的水。太多的阳光会把它的叶子烤焦，太多的水，会使它腐烂。它就是这么挑剔。
“冷观桃李斗风流，花自伶仃香自由。谁会兰心真佛性?水穷云起看沉浮。”自然万物，美韵天成。兰花并不起眼，但它却把幽香奉献给了人们，当你注意它时，那股幽香又悄悄而去，它从不刻意炫耀自我，而是默默的奉献自我。
桃花
有人赞颂腊梅是花中强者，有人颂扬牡丹是花中之王，有人称赞玫瑰是花中娇女。而我，却喜欢那在徐徐微风中展现其光彩的桃花。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”山上的春色使我想起了苏轼的这首诗。看，在山的那头，在那青草丛旁，山被什么染成了粉的、白的?哦，那是一片桃林。瞧，白色的桃花洁白如玉，粉色的桃花如绽放灿烂笑脸的婴儿、在那桃花盛开的地方，水不再低吟，山不再寂静，它们随着春风吹起动人的歌谣。鸟儿在舒展双翅，花儿开始争妍斗艳。那朵桃花在沉睡着，那朵桃花在与密封交谈，那朵桃花在与蝴蝶飞舞。世界变得如童话般迷人。
在二月的时候，桃树开始结出一个一个的小苞，那是花蕾，随着春天的气息越来越浓，花蕾渐渐的长大，花瓣儿犹如小鸡破壳而出一样，从那小小的花蕾中蹦出来，渐渐构成花的雏形。再慢慢地，花瓣儿越来越大，颜色开始有了变化，有的是白色，有的粉红色。此时，已是春间三月了，山上已遍满桃花那玲珑的身躯，花香飘满山间。微风吹来，桃花飞舞着落到地面，带有几分凄美之感。桃花只是桃树生长过程的一部分，等桃花把自我的美艳展现完以后，开始长出一个个果实，那便是鲜甜多汁的桃子。可能是经过春雨的洗礼吧，桃子身上带有一种淡淡的清香，那便是我爱吃桃的原因。
桃花虽没有牡丹的美艳动人，没有玫瑰的妩媚，没有腊梅的迎寒怒放，但它却能为人除去疲劳。假若你站在一片桃林旁，那请你闻一闻，仔细看一看，那桃花便像有魔力般，使人的身心得到放松。看那稚气的笑容啊，仿佛回到了童年。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《托物言志教学及》作文，希望在写《托物言志教学及》上能够帮助到大家，让大家都能写好《托物言志教学及》作文