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古诗昨夜见军帖,可汗大点兵翻译赏析作文 昨夜见军贴,可汗大点兵是对偶句吗文案：
古诗昨夜见军帖，可汗大点兵翻译赏析“昨夜见军帖，可汗大点兵”出自文言文《木兰诗》，其古诗原文如下：
【原文】
唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎！
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
【注释】
唧唧（īī）：纺织机的声音。一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。首句一作“唧唧何力力”。
当户（dānghù）：对着门或在门旁，泛指在家中。
机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（uō）子。
惟：只。
何：什么。
忆：思念，惦记
军帖（tiě）：征兵的文书。
可汗（èhán）：古代西北地区少数民族对君主的称呼。大点兵：大规模征兵。
军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二转”、“十二年”，用法与此相同。
爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。当时北方呼父为“阿爷”。
愿为市鞍（ān）马：为，为此（指代父从军）。市，买。鞍马：马匹和乘马用具。《新唐书·兵志》载：起自西魏的府兵制规定从军的人要自备武器、粮食和衣服。
鞯（iān）：马鞍下的垫子。
辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
辞：离开，辞行。
溅溅（iāniān）：水流激射的声音。
旦：早晨。
但闻：只听见。胡骑（ì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。啾啾（iūiū）：马叫的声音。
万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：军机，指战争。
关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。
朔（huò）气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。一说金为刁斗，柝为木柝。李善注：“金，谓刁斗也。卫宏《汉旧仪》曰：昼漏尽，夜漏起，城门击刁斗，周庐击木柝。”
寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。寒光：指清冷的月光。铁衣：古代战士穿的带有铁片的orG战衣。
天子：即前面所说的“可汗”。
明堂：皇帝用来祭祀、接见诸侯、选拔等所用的殿堂。
策勋十二转（zhuǎn）：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。
赏赐百千强（qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。
问所欲：问（木兰）想要什么。
不用：不为，不做。尚书郎：官名，魏晋以后在尚书台（省）下分设若干曹（部），主持各曹事务的官通称尚书郎。
千里足：可驰千里的脚力，指好马。一作“愿借明驼千里足”，均指愿得良骑速回故乡。
郭：外城。扶：扶持。将：助词，不译。以上二句是说父母互相搀扶着到城外来迎接木兰。
姊（zǐ）：姐姐。
理：梳理。红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。
霍霍（huòhuò）：磨刀迅速时发出的声音。一说，刀光闪动疾速貌。
着（zhuó）：通假字通“着”，穿。
云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。
帖（tiē）花黄：当时流行的一种化妆款饰，把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上，或在额上涂一点黄的颜色。帖，同“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
火伴：古时兵制，十人为一火，火伴即同火的人。
“雄兔”二句：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔：形容雄兔脚上的毛蓬松的样子。迷离：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。
“双兔”二句：当两只兔子一起在地上跑时便区别不出它们的雌雄。傍（bàng）地走，指在地上跑。以上四句通过雄兔雌兔在跑动时不能区别的比喻，对木兰的才能和智慧加以赞扬和肯定，传达了一种“谁说女子不如男”的观念。
【翻译】
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
【赏析】
《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈，从历史地理的条件可以判定诗中之事产生于北魏与柔然之间。
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。因此，学者们大都认为，民歌《木兰诗》产生于北朝后期。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。它记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。木兰诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句铺排，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
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半个月后，诸葛亮长途跋涉，带着南征大军回到了汉中，小诸葛见到诸葛亮，便说：“义父，我已经开始囤积粮草了，再有五个半月，即可引军北上了。”诸葛亮说：“也好，正好让我们的军士休息半年，安心调养，增加战斗力。”小诸葛说：“好吧。”
半年过后，城中屯粮三十万石，可以开始出征了，诸葛亮亲自点兵三十万，挥师北上，一步步向岐山逼近。走到天水城，诸葛亮下令攻城，三十万大军前仆后继地冲上去，很快便攻破了城门。刚一杀进去，只见城墙上伏兵四起，一支支弩箭劈头盖脸地飞下来，直射得蜀军血流成河，惨不忍睹，诸葛亮在城外问：“收天水城的是谁呀？”“姜维。”魏延说。诸葛亮道：“真是一员有勇有谋的良将呀。”小诸葛道：“此人一定熟知兵法，最好能够让他为我们所用。”诸葛亮说：“是呀，如此良将，谁人不爱？”小诸葛说：“那我们最好生擒他。”诸葛亮说：“快下令让他们尽快退出来吧！”第二天，小诸葛来到山上探察地形，发现这一带有两座座敌人城池，互呈犄角之势，姜维就在最后面的一座城池里，但是，姜维和另外一座城池的守将却有不和，也许可以利用这一点，逼姜维投降。
小诸葛来到诸葛亮帐中，对诸葛亮说：“这一带有两座城池，姜维和另外一座城池的守将略有不和，我们是不是可以靠这个……”诸葛亮道：“我已经有办法了。”小诸葛问：“什么办法？”诸葛亮说：“我们派人化妆成姜维，到另外一座城前叫阵，说是自己已经投降我们了，然后再引姜维出城，把他引到一座城前，再用大军掩杀，他必定会往城里逃，可是城中守将以为他已经投降了，必定不会给他开门，这样，姜维就不得不真正投降我军了。”小诸葛说：“真是好计谋呀！用不用计算？”诸葛亮说：“用，你得算算姜维跑到这两座城池要多长时间，从天水城到这两座城池只有狭窄的栈道，只能并排走五个人，姜维有五千兵甲，每排士兵要占一尺半长。栈道有二十三里长，行军速度是每刻钟四里，你看看他们的后军什么时候能够走过栈道。”小诸葛开始计算了：先算算姜维的军队要排多长：5000÷5＝1000（排）1000×1。5＝1500（尺）1500尺＝1里看看他们要走多久：（1＋23）÷4＝6（刻钟）“丞相，引诱他们出城6刻钟之后，他们就要走出栈道了。”诸葛亮道：“传令，魏延带领本部兵马到姜维城下骂阵，等姜维的军队出来，即可射箭。关兴带领本部兵马，去栈道口埋伏，等魏延射箭6刻钟后，即可杀出。赵云带领中军，埋伏在另一座城的前面，等关兴兵起，即可杀出。”诸葛亮又对一个小兵说：“给你一万军，你化妆成姜维，去另外一座城叫阵，说是你已经投降了，奉我的命令去攻打他，等关兴兵起，立刻撤退！”
各将军都出发了……两个时辰后，各将领都面带喜色地回来了，姜维也被押了进来，诸葛亮说：“你还不投降吗？”姜维道：“丞相神机妙算，姜某愿效犬马之劳！”诸葛亮说：“好！”
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夜已深了，漆黑如布的天空中挂着寥寥几颗星宿。周围的一切静得可怕，房间中的我，心思却已随岳飞驰骋在沙场上，不能自拔。
战场上锣鼓喧天，两军将士对垒，情势非常紧急。只见一匹白色战马上，岳飞身披战甲，右手提刀，左手拉住缰绳，待进攻号角吹响时，战士们如弓弦上的箭一般冲向了敌人，战争很是激烈，只见岳飞快马提刀，在百万大军中如杀鸡剪草般不断收割着敌人的性命，不顾伤势。最后，以敌人的片甲不留，我军大获全胜落幕。
这就是千年英雄之岳飞！且说在今天，有人会如此不要命似的为国效命英勇杀敌吗？在当今这个社会中，有许多的贪小便宜之人：在有利益之时，他们迫不及待，争先恐厚；但一有了事之后，他们又如缩头乌龟般。会有《礼记》中“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”这样的现像出现吗？或许存在少数人，但大多数人不会。而在几千年年的这片土地上，有许多的精忠报国之士：他们不为利益，他们救国家于危难中，他们牺牲自己，视金钱如粪土。我们不应引发一丝深思吗？在我们信息高速发展的今天，也应该向前看一看，学习先人的为人处事，学习他们的高尚品德和优良传统，不能忘本！
再说《水浒传》，这是元末明初的施耐庵写成的一部关于绿林人士的小说。写的是关于宋朝农民起义的事。其中一百单八将家喻户晓，他们讲义气，武艺高强，且救济穷人，是响当当的英雄好汉！
其中的林冲、武松、宋江是我最为佩服的。他们为朋友两肋插刀，为兄弟不惜性命。在朋友、兄弟落难时，从不像现代人避而远之，而是共患难，从不做酒肉之交。
有一些人，他们因利益而结交朋友，却因这种利益朋友断送了自己的前途乃至一切。且说中国商业发展的今天，有多少企业因资金链中断而倒闭，如果他们的朋友在这危难之时倾尽全力帮助，是不是这些企业就不用倒闭了呢？也有一些企业，因身边亲近之人利益熏心而遭受前所未有的打击。由此可见一个贫贱之交有多重要。他们可以每年为中国减少多少损失？
通过和这些千年英雄的对比，通过我们对这些书籍的阅读，我们可以改正自己的不足，达到更进一步，做最好的自己！书籍是人类智慧的源泉，他可以为我们登上更高阶梯创联系所以我们以后要经常阅读书籍，与书为伴，与千年英雄共论今之启迪。
夜依旧，天空中闪烁的星宿依旧，但此刻漆黑的夜空中，有一股风拂过，改变着一个少年的思想。2下一页
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与千年英雄共论今之启迪
古诗昨夜见军帖,可汗大点兵翻译赏析作文 昨夜见军贴,可汗大点兵是对偶句吗文案：
在银白的雪山上，一支仅十几人的军队在夜以继日地走着。突然，不知是谁打响了大炮，他们的行踪被敌人发现了。敌人马上躲在隐蔽的地方向他们发起攻击。军队为了消灭敌人，便发起了反攻。 可是敌人众多，军队不得已用上了大炮。终于躲在隐蔽地方的敌人被消灭了，但军队只留下了最后一个大炮。 正当他们感到高兴的时候，敌军队的主力向他们冲来。将军手脚忙乱地拿出了最后一门大炮。突然间，大炮被一位英武的小伙子抢去了；他扳开拉勾，对着雪山就是“呯呯”打响了。 “哗”雪山骤然间崩塌了。雪像一块块巨石落了下来，可怜那十万敌人，包括单于在内，全部被大雪活埋了。 可是，这支军队同样也处于危急之中。聪明的小伙子马上骑上敌军的马，将剩下的战友扯上马，飞快地逃离了雪山。 敌军全部消灭了，小伙子和他的战友们辞别了可汗，向家乡出发。 小伙子快到家乡了，他远远望去，他的爹娘和乡亲们早就在村口等候他们多时了。 这小伙子是谁？他就是立下赫赫战功的木兰将军！ 回到家后，木兰将军急急忙忙跑到卧室，脱下了征战时的袍子，换上了一身女孩子穿的衣服。出门一看，战友们个个大吃一惊：“呀，将军，我们同战十多年了，哪晓得你原来是个女孩子呀！” “是这样的。十二年前，点兵的名单上有我爹的名字；可当时，我爹卧病在床，我没有长兄，只好替父从军了” 听完木兰将军的陈述，大家都竖起了拇指。 木兰将军笑着说：“谁说英雄一定是男孩。你们见过兔子吗？那雄兔总是脚扑朔，雌兔总是眼迷离，可是两只兔傍在地上一起走，你们哪个认得他是雄兔还是雌兔？” “哈哈，说得不错，女孩也可以当英雄啊！”人们都对赞叹着说。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《古诗昨夜见军帖,可汗大点兵翻译赏析》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《古诗昨夜见军帖,可汗大点兵翻译赏析》作文，仅供参考，大家一起来看看《古诗昨夜见军帖,可汗大点兵翻译赏析》吧