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老舍好词好句作文 《猫》老舍好词好句文案

2019-03-07 高考作文 类别:叙事 3000字

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老舍好词好句作文  《猫》老舍好词好句文案

老舍好词好句作文 《猫》老舍好词好句文案:

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好词
1、于心不忍如虎添翼
2、千言万语千辛万苦
3、人心所向受益匪浅
4、眼角腮旁热火朝天
5、吃尽苦处城门紧闭
6、不甚走运荣辱与共
7、失之交臂洗耳恭听
8、诗情画意垂手侍立
9、受宠若惊荣华富贵
10、小巧玲珑庆吊交际
11、规矩礼路耳习目染
好句
1、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
2、既然要强并没有用处,可是毁掉自己也不见得高明。
3、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
4、风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了。
5、大蝎真要忙死了:看着家将,不许偷食一片迷叶;看着风向,好下令退兵;看着林外参观的,以免丢失一个半个的落叶。他现在已经一气吃到三十片迷叶了。据说,一气吃过四十片迷叶,便可以三天不睡,可是第四天便要呜呼哀哉。迷叶这种东西是吃少了有精神而不愿干事;吃多了能干事而不久便死。大蝎无法,多吃迷叶,明知必死,但是不能因为怕死而少吃;虽然他极怕死,可怜的大蝎!
6、但替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。
7、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
8、母亲的心是儿女们感情的温度表。
9、小说是人类对自己的关心,是人类社会的自觉,是人类生活经验的纪录。那么,当我们选择故事的时候,就应当估计这故事在人生上有什么价值,有什么启示;也就很显然的应把说鬼说狐先放在一边——即使要利用鬼狐,发为寓言,也须晓得寓言与现实是很难得谐调的,不如由正面去写人生才更恳切动人。
10、自己的路既然走不通,便没法不承认别人作得对。
11、现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着的。
12、懒人的思想不能和人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
13、不要再说什么,不要再说什么!我的烦恼也是香甜的呀,因为她那么看过我。
14、东边天上挂着一双七色的虹,两头插在黑云里,桥背顶着一块青天。虹不就消散了,天上已没有一块黑云,洗过了的蓝空与洗过了的一切,像由黑暗里刚生出一个新的,清凉的,美丽的世界。
15、只有瑞宣,不知从何处学来的,或者学也不见就学得到,老是那么温雅自然。同他的祖父,父亲一样,他作事非常的认真。但是,在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然,不露出剑拔弩张的样子。
16、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
17、我的天!时间要我们投降给“死”,可是我们还没等到时间拔去我们的牙,封闭了我们的耳目,我们自己就先把腿迈到地狱去,这才真可悲哀!难道人生真是个梦么?可以随便乱变,甚至于变成一条狗么?
18、他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习,他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
19、熟才能生巧。写过一遍,尽管不像样子,也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。纸篓子是我的密友,常往它里面扔弃废稿,一定会有成功的那一天。
20、沉默有时候是最保险的。
21、她的眼看不清谁丑谁俊,她的心也不辨贫富老幼;她以为一切苦人都可怜可爱,都需要他们老夫妇的帮忙。
22、忘了冷,忘了张罗买卖,他只想往前走,仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己,那个无牵无挂,纯洁,要强,处处努力的祥子。
23、太平年月,他有花草,有诗歌,有茶酒;亡了国,他有牺牲与风骨;他很满意自己的遭遇。他看清他的前面是监牢,毒刑,与死亡,而毫无恐惧与不安。他只盼望长子不被捕,那么他的老妻和儿媳妇便有了依靠,不至于马上受最大的耻辱与困苦。他不想和老妻诀别,他想她应该了解他;她受苦一世,并无怨言;他殉难,想必她也能明白他的死的价值。
24、一朵花,长在树上,才有它的美丽;拿到人的手里就算完了。
25、人要是没那么点劲儿,跟整天低着头拣食的鸡有什么分别呢?
26、旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来!
27、正和一切的生命同样,受了损害之后,无可如何的只想由自己去收拾残局。那斗落了大腿的蟋蟀,还想用那些小腿儿爬。
28、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?
29、我的感情老走在理智前面,我能是个热心的朋友,而不能给人以高明的建议。感情使我的心跳得快,因而不加思索便把最普通的、浮浅的见解拿过来,作为我判断一切的准则。在一方面,这使我的笔下常常带些感情;在另一方面,我的见解总是平凡。自然,有许多人以为文艺中感情比理智更重要,可是感情不会给人以远见;它能使人落泪,眼泪可有时候是非常不值钱的。故意引入落泪只足招人讨厌。凭着一点浮浅的感情而大发议论,和醉鬼借着点酒力瞎叨叨大概差不很多。我吃了这个亏,但在十年前我并不这么想。
30、时代是英雄的时代,生活是人民的生活。
31、夏天,我想青城山应当算作最理想的地方。在那里,我虽然只住过十天,可是它的幽静已拴住了我的心灵。在我所看见过的山水中,只有这里没有使我失望。它并没有什么奇峰或巨瀑,也没有多少古寺与胜迹,可是,它的那一片绿色已足使我感到这是仙人所应住的地方了。到处都是绿,而且都是象嫩柳那么淡,竹叶那么亮,蕉叶那么润,目之所及,那片淡而光润的绿色都在轻轻的颤动,仿佛要流入空中与心中去似的。这个绿色会象音乐似的,涤清了心中的万虑,山中有水,有茶,还有酒。早晚,即使在暑天,也须穿起毛衣。我想,在这里住一夏天,必能写出一部十万到二十万的小说。
32、我想写一出最悲的悲剧,里面充满了无耻的笑声。
33、婚姻是门妥协的艺术。
34、只要祥子的主意打定,祥子便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,祥子能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心。
35、小羊圈里,槐树叶儿拂拂的在摇曳,起风了。
36、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏。
37、经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会变成什么样的人,就像在沙漠里养不出牡丹一样。
38、我怕,怕,怕家信中带来不好的消息,告诉我已是失去了根的花草。
39、我愿意老年轻轻的,死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。
40、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
41、车拉到了静僻的地方,祥子细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了,因为已经是自己的车了。
42、越是这样无可捉摸,她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实,而把仲石的身世、性格、能力等等都填满,把他製造成个最理想的青年。
43、妈妈的手起了层鳞。
44、北京的春风能把春天吹跑。
45、人,即使活到七八十岁,有母亲在,多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,但却失去了根。有母亲,是幸福的。只要有母亲在,你就有最后的包容和依靠。
46、每条岭都是那么温柔,自山脚至岭顶长满了珍贵的树木,谁也不孤峰突起,盛气凌人。
47、新的旧的器物合在一处,使他想起过去,又担心将来。一切任人摆布,他自己既像个旧的,又像是个新的。
48、只有这样的小河仿佛次啊能算是河;这样的树,麦子,荷叶,桥梁,才能算是树,麦子,荷叶,与桥梁。因为它们都属于北平。
49、有人说我很幽默,不敢当。我不懂什么是幽默。假如一定问我,我只能说我觉得自己可笑,别人也可笑;我不比别人高,别人也不比我高。谁都有缺欠,谁都有可笑的地方。我跟谁都说得来,可是他得愿意跟我说;他一定说他是圣人,叫我三跪九叩报门而进,我没这个瘾。我不教训别人,也不听别人的教训。幽默,据我这么想,不是嬉皮笑脸,死不要鼻子。
50、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
51、生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,像水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化,那能够客观的来观察的旁人,又因为生活在这种文化以外,就极难咂摸到它的滋味,而往往因一点胭脂,断定他美,或几个麻斑而断定他丑。不幸,假若这个观察者是要急于搜集一些资料,以便证明他心中的一点成见,他也许就只找有麻子的看,而对擦胭脂的闭上眼。
52、比如说形容一个癞蛤蟆,而说它“谦卑的工作着”,便道尽了它的生活姿态,很足以使我们落下泪来:一个益虫,只因面貌丑陋,总被人看不起。这个,用不着什么比喻,更用不着装饰。我们本可以用勤劳的丑妇来形容它,但是用不着;这种直写法比什么也来得大方,有力量。至于说它丑若无盐,毫无曲线美,就更用不着了。
53、感情到了最热的时候是会最冷的。
54、我勉强地笑,勉强地疯狂,我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命是没什么可惜的,可是它到底是个生命,我不愿撒手。况且我所作的并不是我自己的过错。死假如可怕,那只因为活着是可爱的。我决不是怕死的痛苦,我的痛苦久已胜过了死。我爱活着,而不应当这样活着。我想象着一种理想的生活,像作着梦似的;这个梦一会儿就过去了,实际的生活使我更觉得难过。这个世界不是个梦,是真的地狱。
55、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。
56、患难是最实际的,无可倖免的;但是,一个人想活下去,就不能不去设法在患难中找缝子,逃了出去——尽人事,听天命。总之生在这个年月,一个人须时时勇敢的去面对那危险的,而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里,去且战且走。你须把受委屈当作生活,而从委屈中咂摸出一点甜味来,好使你还肯活下去。
57、懒,能使人脾气大。
58、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人。
59、乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。
60、不但国际间的政策是如此,就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定:只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候,双方便谁也不准侵犯谁;有不守这个条件的,便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。这样,既能避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执,又能使保护人的地位优越,不致受了猫国人的利用。
61、她不恨,也不恼,只是绝望。1.雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
62、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。
63、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了。
64、将快死去的人还有个回光返照,将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上,好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的,全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促,也许已经预备好了绝命书,但是,这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来,好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的,在这热闹景象中我看见那毁灭的手指,似乎将要剥尽人们的皮肉,使这猫城成个白骨的堆积场。
65、一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力、智慧、气魄,全没有什么足以傲人的地方;他只能尽可能的对事对人尽到他的心,他的力。他知道在人世间,他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里,但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中,或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃,他马上拿起书上讲堂;打铃,他才肯离开教室。他没有迟到早退的,装腔作势的恶习。不到万不得已,他也永远不旷课。上堂教课并不给他什么欣悦,他只是要对得住学生,使自己心中好受。

老舍好词好句作文 《猫》老舍好词好句文案:

《骆驼祥子》老舍
前言:为广大饱受折磨的童鞋们敬礼读至第四章:
概括:前三章讲了祥子是个年少力壮的马车夫,坚持每天存钱,在三年后他买了一辆自己的车,但因战争他失去了所有,一切重头再来。好句摘抄:1.他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤。他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒。
赏析:这是对主人公的外貌描写。可爱是作者对二十出头的祥子的概括,他诚然可爱的脸庞塑造了一个老实诚朴的人物形象。“脸上永远红扑扑的”显得他精神倍加,“结实硬棒”更体现了他的朴实健壮。作者也在对下文的祥子对比,让读者了解当时的社会是如何将一个诚朴充满希望的人打入低谷,表达了作者的憎恶之情与怜悯。
2.那辆车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉和感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,他都马上迎合着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。
赏析:这里表达了祥子对车的喜爱之情。虽然车子不可能有感情,但它与祥子日久生情了。祥子的要强与他在事业上的竞争心,使他的心情一直保持愉快,所以他才仿佛觉得车子有了知觉一般,这是祥子的心理促使的。
3.他的心要跳出来!这些日子,他的血似乎全流到四肢上去;这一
刻,仿佛全归到心上来;心中发热,四肢反倒冷起来;希望使他浑身发颤!一直到半夜,他还合不上眼。希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。
赏析:这是祥子的心理描写。这些日子以来祥子一直都干苦力,但现在一丝的思绪让他有了希望,让他有点不相信现实。这里的描写体现了祥子的兴奋与逃不出后再被捕的恐慌。我的感受:读了前三章的内容,我发现作者写作的手法极其巧妙。现在前头为后文埋下伏笔,与后文的祥子对比,还在用祥子所遇之事的两极变化使全文波澜起伏,让读者也为祥子的经历而担惊受怕。而所用最多的手法无疑是人物的心理描写,通过详细地描写人物心理,体现人物的性格特征,令读者站在祥子的地位去思考。我们应多应用该描写手法于作文之中,才能更保命。本文内容仅供参考,翻版必究!!!麻烦给个五星好评~(≧▽≦)\/~啦啦啦。亲(づ ̄3 ̄)づ╭?~读至第七章:
概括:祥子来到了城里,仍然省吃俭用,想再买一辆属于自己的车。而后被虎妞请酒骗上了床,祥子对他又爱又恨。后来他因误伤曹先生而内疚。
好句摘抄:1.这且不提,以自己的身量力气而被这小小的一点病拿住,笑话;除非一跤栽倒,再也爬不起来,他满地滚也得滚进城去,绝不服软!他只相信自己的身体,不管有什么病!
赏析:这里能算得上是祥子的心理描写,他在还未受到社会的黑暗影响前,他还是如此的坚强,相信只要自己有力气有干劲啥都能做,不
屈于疾病。
2.可是他不敢打张妈,也不愿还口。他急忙拉起车走出去,连生气似乎也忘了,因为他一向没见过这样的事,忽然遇到头上,他简直有点发晕。
赏析:这里体现出祥子的憨厚老实诚恳,为了省钱买车而啥事都乐意而为之。
3.“不用洗,一会儿就好!一个拉包月的,摔了人,碰了车,没脸再??”赏析:这里的语言描写写出了祥子的内疚与惭愧,将自己的恩人主子给摔了使他没了脸。但仍足以见祥子是个有情有义的人、敢担当的人。我的感受:这次读的这几段章节里,还是将心理活动与
动作、神态、语言等人物描写方法发挥得淋漓尽致。文中多次用心理描写体现祥子的自强与坚忍不拔,用神态描写突出他的老实与淳朴,以及用动作描写突出他的情绪变化,语言描写表达出他的内疚。作者让一个多层面的鲜活人物写了出来,令人们的文学发展做了一个衔接,我们不应只是赞叹,而应该为之学习。本文内容仅供参考,翻版必究!!!麻烦给个五星好评~(≧▽≦)\/~啦啦啦。亲(づ ̄3 ̄)づ╭?~
读至十五章
概括:祥子因想助曹先生逃脱而被刘侦探骗,并随虎妞回去找四爷要钱。
好句摘抄:1.桥上几乎没有了行人,微明的月光冷寂地照着桥左右的两大冰场,远处亭阁黯淡的带着些黑影,静静的,似冻在湖上,只有
顶上的黄瓦闪着点微光。树木微动,月色更显得渺茫;白塔却高耸到云间。。。。。。
赏析:这里的环境描写写出了空无人寂且月色凄异的街头,渲染了寂静的气氛,突出祥子现在的烦心与无助。
2.“就这么走吗?”孙侦探冷笑了一下。“祥子,我的好伙计!你太傻了!凭我孙侦探的,肯把你放了走?”
赏析:这的语言描写写出了孙侦探的奸诈与贪心,算计祥子的钱。
3.他哼了一声,没法子!他知道娶来一位母夜叉,可是这个母夜叉会做饭,会收拾屋子,会骂他也会帮助他。
赏析:祥子对虎妞爱恨交加的情感,充分体现了他的两难心里和矛盾处境,他只能感到憋闷、委屈。
感受:作者运用的语言描写十分丰富,特别是曹先生和祥子与侦探的对话。同时也有对侦探外貌与神态的描写,“冷冷地”体现侦探的奸险,也表达出了祥子的不甘屈服又无奈的心情。另外还用了心里的描写,写出祥子对虎妞又爱又恨;环境描写衬托出人物心情。本文内容仅供参考,翻版必究!!!麻烦给个五星好评~(≧▽≦)\/~啦啦啦。亲(づ ̄3 ̄)づ╭?~特选:1.他的心乱起来,它们忽然上下左右的旋转,零乱而迷糊,他无从想起到底为什么他要受这些折磨委屈。这些场面所占的时间忽长忽短,他闹不清自己是该多大岁数了。他只觉得自己,比起初到人和厂的时候来,老了许多许多。
赏析:这里是对祥子的心理描写,他不清楚自己为何在娶虎妞后总是心烦气躁,体现了祥子现在迷茫、走投无路的情况。他的忧虑都来源于生活中的羁绊与社会的黑暗。“老了许多许多”显现出祥子刚来时充满希望,只想拥有自己的车的单纯,到给人世七情的牵扯后的迷惘,使他心累了,要想的也多了。
2.没人敢抬头看太阳在哪里,只觉得到处都闪眼,空中、屋顶上、墙壁上、地上,都白亮亮的,白里透着点红;由上至下整个的像一面极大的火镜,每一条光都像火镜的焦点,晒得东西要发火。
赏析:这里用到了环境描写,写出了太阳的火辣与亮眼。用了比喻的手法,将太阳比作火镜,阳光比作火镜的焦点,生动形象地描绘出了一幅烈日当空,光芒四射的景象。通过写太阳写出了祥子当时心中的烦躁,以及热得不想动的心情。
3.雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
赏析:这里充分的批判了这个社会的不公平与残忍。大自然有情,但我们人类无情,所以大自然何必有情地对待我们。其实雨很公道,雨并不倾向于正义与邪恶,只是大自然的规律。但是在不同人的眼中就不同,大家各取所需:若无助便是害,却对庄稼有利便是福。正义与邪恶是因人而异的,是相对的,并无绝对一说。
疑惑:其实在前面都写了作者对主人公的心理与环境描写的赏析,但是那都只是格式答题,仅仅是个人猜测而已。我并不认为作者他处处都埋有伏笔,表达主人公的心情,他应该
只是单纯地描述当时的环境

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导读:本文是关于,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!
1、最大的忍辱是牺牲,最大的牺牲是预备反抗。
2、母亲的心是儿女们感情的温度表。
3、小羊圈里,槐树叶儿拂拂的在摇曳,起风了。
4、四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗的清凉。
5、文艺决不是我的浮桥,而是我的生命。
6、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。
7、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。
8、我想写一出最悲的悲剧,里面充满了无耻的笑声。
9、乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。
10、看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命。
11、一朵花,长在树上,才有它的美丽;拿到人的手里就算完了。
12、我愿意老年轻轻的,死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。
13、这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。
14、情暖得要发燥了,可是有点凉风,正像诗一样的温柔。
15、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
16、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了。
17、于是之靠着茶馆大门口说了一句“改良改良,越改越凉!”
18、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
19、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。
20、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
21、我怕,怕,怕家信中带来不好的消息,告诉我已是失去了根的花草。
22、谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。
23、我不能爱上海与天津,因为我心中有个北平。可是我说不出来!
24、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
25、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
26、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。
27、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
28、懒人的思想不能和人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
29、作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切,而后设身处地的写出人物的话语来。
30、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?
31、他的脸上浮起点笑意,像春风吹化了的冰似的,渐渐的由冰硬而露出点水汪汪的意思来。
32、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
33、我的裤子又黑又长,脑门剃得锃光青亮,穿上灰鼠领子的缎子坎肩,我的确像个“人儿”。
34、不要再说什么,不要再说什么!我的烦恼也是香甜的呀,因为她那么看过我。
35、生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。
36、每条岭都是那么温柔,自山脚至岭顶长满了珍贵的树木,谁也不孤峰突起,盛气凌人。
37、旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来!
38、有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色。既虚劳动又长见识,这就是养花的乐趣。
39、山洪巨浪冲破了石堤,毁灭了村庄,淹死了牛马,拔除了老树,而不能打碎了一点渣滓。
40、秋山秋水虚幻地吻着,山儿不动,水儿微响。那中古的老城,带着这片秋声秋色,是济南,是诗。
41、但替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。
42、明知买到手中没好处,可是爱书的人见书就想买,养马的见了马就舍不得,有过三把儿骆驼的也是如此。
43、经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会变成什么样的人,就像在沙漠里养不出牡丹一样。
44、她还是那么老丑,可是比往常添加了一些活力,好似她忽然变成另一个人,还是她,但多了一些什么。
45、如果不随时注意观察,随时记下来,哪怕你走遍天下,还是什么也记不真确,什么东西也写不出。
46、骆驼忽然哀叫了两声,离他不远。他喜欢这个声音,像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀,又觉得有些安慰。
47、他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习,他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
48、雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
49、只有这样的小河仿佛次啊能算是河;这样的树,麦子,荷叶,桥梁,才能算是树,麦子,荷叶,与桥梁。因为它们都属于北平。
50、生活是一种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,趣味就在这变而不猛的曲折里,微微暗些,再明起来,则暗得有趣,而明乃更明。
51、侵略者要是肯承认别人也是人,也有人性,会发火,他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗,踢著打著都不哼一声的狗!
52、一朵花,长在树上,才有它的美丽;拿到人的手里就算完了。北平城也是这样,它顶美,可是若被敌人占据了,它便是被折下来的花!
53、车拉到了静僻的地方,祥子细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了,因为已经是自己的车了。
54、人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。
55、越是这样无可捉摸,她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实,而把仲石的身世、性格、能力等等都填满,把他製造成个最理想的青年。
56、他得退一步想,正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了,何必单在这一点上较真呢?他没法矫正过去的一切,那么只好顺着路儿往下走吧。
57、他的知识告诉他那最高的责任,他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥,史可法,和许多许多的民族英雄,同时也想起杜甫在流离中的诗歌。

老舍好词好句作文 《猫》老舍好词好句文案:

生活是一种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,趣味就在这变而不猛的曲折里,微微暗些,再明起来,则暗得有趣,而明乃更明。小编精心整理了经典老舍名句摘抄,欢迎阅读参考。
经典老舍名句摘抄1、雨下给富人也下给穷人下给义人也下给不义的人其实雨并不公道因为下落在一个没有公道的世界上——老舍《骆驼祥子》
2、生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍《小病》
3、这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。——老舍
4、老舍先生说:“人,即使活到七八十岁,有母亲在,多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,但却失去了根。有母亲,是幸福的。”只要有母亲在,你就有最后的包容和依靠。——老舍
5、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
6、四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线:地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早,淡淡的粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美。——老舍《二马》
7、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了——老舍
8、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。——老舍
9、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来——老舍《骆驼祥子》
10、谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。——老舍
11、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍《老舍选集》
12、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。——老舍《我的母亲》
13、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。——老舍
14、母亲的心是儿女们感情的温度表。——老舍《四世同堂》
15、最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。——老舍《骆驼祥子》
16、生活是一种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,趣味就在这变而不猛的曲折里,微微暗些,再明起来,则暗得有趣,而明乃更明。——老舍
17、如果不随时注意观察,随时记下来,哪怕你走遍天下,还是什么也记不真确,什么东西也写不出。——老舍
18、“看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命。”——老舍
19、熟才能生巧。写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。——老舍
20、一个人爱什么,就死在什么上——老舍
21、文艺决不是我的浮桥,而是我的生命.——老舍
22、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?——老舍《骆驼祥子》
23、人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。——老舍《我的母亲》
24、这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候,他从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。——老舍《骆驼祥子》
25、一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力、智慧、气魄,全没有什么足以傲人的地方;他只能尽可能的对事对人尽到他的心,他的力。他知道在人世间,他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里,但是他K不肯因此而把石子可惜的藏在怀中,或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃,他马上拿起书上讲堂;打铃,他才肯离开教室。他没有迟到早退的,装腔作势的恶习。不到万不得已,他也永远不旷课。上堂教课K不给他什么欣悦,他只是要对得住学生,使自己心中好受。——老舍《四世同堂》
26、患难是最实际的,无可免的;但是,一个人想活下去,就不能不去设法在患难中找缝子,逃了出去——尽人事,听天命。总之生在这个年月,一个人须时时勇敢的去面对那危险的,而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里,去且战且走。你须把受委屈当作生活,而从委屈中咂摸出一点甜味来,好使你还肯活下去。——老舍《四世同堂》
27、乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。——老舍《骆驼祥子》
28、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。——老舍《骆驼祥子》
29、我怕,怕,怕家信中带来不好的消息,告诉我已是失去了根的花草。——老舍《我的母亲》
30、作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切,而后设身处地的写出人物的话语来——老舍
31、于是之靠着茶馆大门口说了一句“改良改良,越改越凉!”——老舍《茶馆》
32、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。——老舍《骆驼祥子》
33、旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来!——老舍
34、生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,像水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去t解自己的文化,那能够客观的来观察的旁人,又因为生活在这种文化以外,就极难咂摸到它的滋味,而往往因一点胭脂,断定他美,或几个麻斑而断定他丑。不幸,假若这个观察者是要急于搜集一些资料,以便证明他心中的一点成见,他也许就只找有麻子的看,而对擦胭脂的闭上眼。——老舍《四世同堂》
35、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏——老舍
36、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。——老舍《骆驼祥子》
37、山洪巨浪冲破了石堤,毁灭了村庄,淹死了牛马,拔除了老树,而不能打碎了一点渣滓。——老舍《四世同堂》
38、侵略者要是肯承认别人也是人,也有人性,会发火,他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗,踢著打著都不哼一声的狗!——老舍《四世同堂》
39、他的知识告诉他那最高的责任,他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥,史可法,和许多许多的民族英雄,同时也想起杜甫在流离中的诗歌。——老舍《四世同堂》
40、越是这样无可捉摸,她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实,而把仲石的身世、性格、能力等等都填满,把他u造成个最理想的青年。——老舍《四世同堂》
41、每条岭都是那么温柔,自山脚至岭顶长满了珍贵的树木,谁也不孤峰突起,盛气凌人。——老舍《林海》
42、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。——老舍《骆驼祥子》
43、政哄越多,青年们越浮浅。大家都看政治,不管学识,即使有救国的真心,而且拿到政权,也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来,老人们可得了意,老人们一样没有知识,可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识,而想运用政治,他们非求老人们给出坏主意不可,所以革命自管革命,真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞,而老人们的主意又极奸狡,于是大家以为政治便是人与人间的敷衍,敷衍得好便万事如意,敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书,只要多记几个新字眼,多学一点坏主意,便自许为政治的天才。——老舍《猫城记》
44、最爱和平的中国的最爱和平的北平,带著它的由历代的智慧与心血而建成的湖山,宫殿,坛社,寺宇,宅园,楼阁与九条彩龙的影壁,带著它的合抱的古柏,倒垂的翠柳,白玉石的桥牛与四季的花草,带著它的最轻脆的语言,温美的礼貌,诚实的交易,徐缓的脚步,与唱给宫廷听的歌剧——不为什么,不为什么,突然的被飞机与坦克强χ它的天空与柏油路!——老舍《四世同堂》
45、你们的糊涂使你们疯狂,你们只知道你们是最优秀的,理当作主人的民族,而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们,教你们明白你们K不是主人的民族,而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的!——老舍《四世同堂》
46、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。——老舍《骆驼祥子》
47、“人和迷叶的价值恰相等,啊?”“死了便是死了,活着的总得吃迷叶!快走!”——老舍《猫城记》
48、将快死去的人还有个回光返照,将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上,好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的,全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促,也许已经预备好了绝命书,但是,这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来,好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的,在这热闹景象中我看见那毁灭的手指,似乎将要剥尽人们的皮肉,使这猫城成个白骨的堆积场。——老舍《猫城记》
49、只有瑞宣,不知从何处学来的,或者学也不见就学得到,老是那么温雅自然。同他的祖父,父亲一样,他作事非常的认真。但是,在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然,不露出剑拔弩张的样子。——老舍《四世同堂》
50、“那么,有职业,有饭吃的人全不作政治运动?”我问。“平民不能革命,因为不懂,什么也不懂。有钱的人,即使很有知识,不能革命,因为不敢;他只要一动,皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢,或是捐个小官呢,还能保存得住一些财产,虽然不能全部的落住;他要是一动,连根烂。只有到过外国的,学校读过书的,流氓,地痞,识几个字的军人,才能干政治,因为他们进有所得,退无一失,哄便有饭吃,不哄便没有饭吃,所以革命在敝国成了一种职业。因此,哄了这么些年,结果只有两个显明的现象:第一,政治只有变动,没有革命……第二,政哄越多,青年越肤浅。……”——老舍《猫城记》
51、”原谅我问一句,这些哄里有真正的平民在内没有?””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢,他们没受过教育,没知识,没脑子,他们干等着受骗,什么办法也没有,不论哪一哄起来的时候,都是一口一个为国为民。得了官作呢,便由皇上给钱,皇上的钱自然出自人民身上。得不到官作呢,拼命的哄,先是骗人民供给钱,及至人民不受骗了,便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦,国家越穷。我又插了嘴:”难道哄里就没有好人?就没有一个真是为国为民的?“——老舍《猫城记》
52、事实上,连日本人也没把事情弄清楚。日本K不像英美那样以政治决定军事,也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心,而老自惭腿短身量矮,所以管她有吞吃了地球的j望,而不敢公然的提出什么主义,打起什么旗号。她只能在军人闯出祸来以后,才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。——老舍《四世同堂》
53、“好吧,政党也罢,别的名字也罢,反正到了我们这里改称为哄。你看,我们自古以来总是皇上管着大家的,人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息,说:人民也可以管政事;于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗?再说,我们自古以来是拿洁身自好作道德标准的,忽然听说许多人可以组成个党,或是会,于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字;只有哄字还有点意思:大家到一处为什么?为是哄。于是我们便开始哄…………”——老舍《猫城记》
54、不但国际间的政策是如此,就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定:只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候,双方便谁也不准侵犯谁;有不守这个条件的,便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。这样,既能避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执,又能使保护人的地位优越,不致受了猫国人的利用。——老舍《猫城记》
55、经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用:两旁的观众原来并没老实着,站在后面的谁也不甘居后列,推,踢,挤,甚至于咬,非达到“空前”的目的不可。同时,前面的是反踹,肘顶,后倒,作着“绝后”的运动。兵丁们不只打最前面的,也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼,彼此推挤的苦痛便减少一些,因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。——老舍《猫城记》
56、”第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政,皇上自然是不肯了,于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动,皇上一看风头不顺,就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了,把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的,于是大家又起哄,非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了,打算寻个心静,非用以哄攻哄的方法不可了,于是他自己也组织了一个哄,哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼,立刻屁滚尿流的向皇上投诚,而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了,要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱,引起别人的注意,于是一人一哄,两人一哄,十人一哄,哄的名字可就多多了。“——老舍《猫城记》
57、猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力,猫人太精明,不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残杀,猫人好得个机会转弱为强,或者应说,得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个,他们在猫国里的利害冲突是时时有的。但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他们看得清清楚楚,他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失;反之,他们若是联合起来一同欺侮猫国,便可以毫无损失的得到很大好处。——老舍《猫城记》
58、大蝎真要忙死了:看着家将,不许偷食一片迷叶;看着风向,好下令退兵;看着林外参观的,以免丢失一个半个的落叶。他现在已经一气吃到三十片迷叶了。据说,一气吃过四十片迷叶,便可以三天不睡,可是第四天便要呜呼哀哉。迷叶这种东西是吃少了有精神而不愿干事;吃多了能干事而不久便死。大蝎无法,多吃迷叶,明知必死,但是不能因为怕死而少吃;虽然他极怕死,可怜的大蝎!——老舍《猫城记》


结语:在生活、工作和学习中,许多人都有过写《老舍好词好句》作文的经历,对《老舍好词好句》作文都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《老舍好词好句》作文呢?下面是小编收集整理的《老舍好词好句》,希望对大家写《老舍好词好句》有所帮助