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怙：依靠、仗恃。悛：悔改。怙恶不悛的意思是指坚持作恶，不肯悔改。这个成语比较生僻，出自《左传》，是《左传》用来评价陈国国君陈桓公的。
话说春秋时期，郑国和陈国是邻国。有一年，卫国联合宋国、陈国，进攻郑国。郑国国君郑庄公，派使者向陈国求和，陈桓公拒绝了郑国的要求。五父劝谏说：“对邻国亲近和友善，是国家的珍宝、立国的根本。”但陈桓公认为，宋国和卫国都是大国，才是陈国难以对付的，郑国不会有什么作为，于是没有同意五父的建议。
郑庄公求和不成，只能决一死战，取得了胜利，但心里却埋下了对陈国的怨恨。第二年，郑庄公发兵攻打陈国，大获全胜。《左传》中为此评论陈桓公说：“友善不可丢失，罪恶不可滋长。一直做罪恶的事而不悔改，最后一定会自食其果。”
虽然像国家之间这种大善大恶离我们普通人很远，但是在生活中，我们还是可以做到不以善小而不为，不以恶小而为之的，怙恶不悛就是提醒我们时刻牢记这点的最好启示。
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汉朝书生王章到京城长安读书，学习成绩十分优秀，因为家里很穷，只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。
一天生病，他担心自己会死，与妻子在蓑衣里相对哭泣。后来当官，因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权，不听妻子的劝告上书而被赐死。
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出处：《大唐新语·谐谑》。
意思：比喻生搬硬套、或剽窃照抄别人现成的词句、理论、经验等，而不知融汇变通。
枣强尉(枣强，县名，今河北冀县;尉，县级官吏)张怀庆，不学无术，专爱抄袭名人诗句，冒充雅士。当时朝中有一大臣，名李义府(参看“笑里藏刀”)，写了一首诗道：
镂月为歌扇，裁云作舞衣;
自怜回雪态，好取洛川归。
张怀庆竟把这首诗整篇照抄，只在每句前面硬添二字，把五言改成了七言，就算是自己的创作了：
生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣;
照镜自怜回雪态，来时好取洛川归。
人们读了张怀庆的这首诗，无不哗然大笑。有人更讥评道：“活剥张昌龄，生吞郭正一!”张昌龄和郭正一，都是当时以文词闻名的朝中要人，唐高宗的诏书和朝廷文告,名人故事，多半出自他们的手笔。
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安身立命 不分轩轾 不羁之材 不容置喙 不刊之论 不爽毫发 不一而足
不足为训 白衣卿相 坂上走丸 暴戾恣睢 暴殄天物 筚路褴缕 鞭辟入里
惨淡经营 草长莺飞 陈陈相因 沧海一粟 曾几何时 曾经沧海 缠绵悱恻
差强人意 春风化雨 寸草春晖 从善如流 厝火积薪 待价藏珠 蝶化庄生
丁公凿井 东窗消息 待价而沽 多藏厚亡 东鳞西爪 得鱼忘筌 掉臂不顾
杜门却扫 洞若观火 峨冠博带 翻云覆雨 飞短流长 甘之如饴 高山景行
高屋建瓴 躬逢其盛 姑妄言之 孤行己见 骨鲠在喉 故态复萌 顾盼自雄
顾影自怜 瓜熟蒂落 挂一漏万 管窥蠡测 汗牛充栋 涣然冰释 画虎类犬
缓不济急 怀瑾握瑜 击节称赏 饥鹰饿虎 机变如神 鸡虫得失 鸡飞狗走
鸡零狗碎 积毁销骨 及锋而试 诘屈聱牙 计日程功 胶柱鼓瑟 空谷足音
空穴来风 枯木逢春 苦心孤诣 狼奔豕突 劳燕分飞 离经叛道 廖若晨星
临深履薄 临渊羡鱼 龙飞凤舞 力透纸背 流金铄石 目不见睫 目不窥园
目迷五色 米珠薪桂 明日黄花 判若鸿沟 蓬荜增辉 朋比为奸 否极泰来
穷而后工 期期艾艾 弱不胜衣 阮囊羞涩 如坐云雾 如蚁附膻 人自为战
戎马倥偬 如汤沃雪 搜索枯肠 丝丝入扣 硕果仅存 沙里淘金 上下其手
师心自用 狮子搏兔 噬脐莫及 色厉内荏 煞有介事 泰山北斗 谈言微中
弹冠相庆 体无完肤 通权达变 兔死狗烹 唾面自干 微言大义 尾大不掉
问道于盲 无私有弊 无妄之灾 舞文弄墨 物伤其类 万人空巷 席不暇暖
下车伊始 象牙之塔 言近旨远 燕雀处堂 扬汤止沸 以人废言 言必有中
一狐之腋 战战兢兢 照本宣科 枕戈待旦 钟灵毓秀 钟鸣鼎食 众口铄金
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